La postura correcta para la meditación zen requiere una espalda recta pero relajada, con las piernas cruzadas y las manos en el regazo. Esta postura fomenta la estabilidad, el equilibrio y la ausencia de movimiento durante largos períodos de meditación. El objetivo principal de la meditación zen no es la supresión de pensamientos, sino cultivar una mente consciente y paciente.

1. Institut Gestalt
Lo primero que puede provocarnos curiosidad es por que razon una palabra en ingles. Partiendo de
esta posicion fundamental la columna vertebral resulta enderezada, para asumir perfectamente la
postura en la meditacion zen resulta imprescindible empujar firme hacia el cielo con la coronilla. La
postura zazen en si, tiene una enorme estabilidad y una vez establecida, el meditador experimentado
puede continuar por largo tiempo inmovil. Como su nombre indica, esta postura evoca el perfecto
equilibrio y aislamiento de la flor de loto.
La psique esta en el hara, las manos se doblan en el mudra cosmico, la boca esta cerrada, la lengua
presiona en el paladar superior. El conteo es un centinela para ayudarte a saber cuando tu mente se
ha desviado fuera de la meditacion zen. Cuando el meditador es capaz de quedarse con el conteo y
en multiples ocasiones llegar a diez sin ningun esfuerzo y sin pensamientos interferentes, es hora de
empezar a contar cada ciclo de la respiracion. Si te mudas antes de tiempo por adelantar, el ciclo
terminara en un desarrollo deficiente de joriki. No emplees la meditacion zen para suprimir
pensamientos temas que precisan llegar.
Esta progresion no debe ser pensada en terminos de ganancia, competencia, promocion, beneficios,
que implicarian en la meditacion zen que el recuento de la respiracion era solo una preparacion para
la "verdadera" cosa. Asimismo es importante en la meditacion zen ser paciente y persistente, para
no estar continuamente pensando en beneficios ni en una meta, de de que forma la practica sentado
nos puede asistir a donde sea. En zazen se aprende a descubrir que es la mente, para poder ver lo
que verdaderamente somos.
Puedes meditar arecostado como en la posicion de savasana , y puedes usar un cojin bajo la nuca y
debajo de las rodillas si lo prefieres para estar mas comodo. Antes de que sea algo grave, creo que
poder alcanzar un poco de vacio en la psique me podria ayudar. Esta postura te la aconsejo para ya
antes de ir a dormir, en tanto que la situacion horizontal favorece el sueno. Tus brazos y piernas
deben quedar bien estirados, como en la foto, y las palmas de las manos quedan hacia fuera.
Tal vez reacciones de la manera opuesta, ignorando sugerencias de como progresar tu postura de
meditacion porque parecen imponer demasiada disciplina y estructura. El sabio Patanjali nos facilita
las cosas con sus ensenanzas, nos afirma que hagamos de nuestra postura algo comodo y estable.
Para la mayoria de nosotros, la postura de flor de loto (la posicion de piernas que tiene la imagen de
Sarnath) no es una buena opcion, conque no se aconseja.
La actitud adecuada frente a la distraccion, es la amabilidad, compresion y respeto cara uno mismo.
Da lo mismo cuantas veces te distraigas por el hecho de que estas cultivando la actitud meditativa
correcta. La unica recomendacion es adoptar una postura comoda en la que no te duermas y puedas
seguir el proceso sin entrar en un estado de somnolencia. Solo debes centrarte en el aqui y ahora de
la respiracion en una postura comoda, mas que te deje estar despierta. Bastantes personas se
interesan por las artes nacidas del budismo Zen: caligrafia, liturgia del te, ikebana, aikido, haiku…
El curso de iniciacion al Zen te acerca a la fuente.

2. La parte baja de la columna puede
echarse hacia delante levemente para
sostener la parte superior de la columna
recta. Si estas empezando y hay una
falta de flexibilidad en la parte baja de la
espalda en las caderas y las rodillas se
suben mucho hacia arriba, puedes subir
el nivel de tu cadera y sentarte en un
cojin firme en 2-tres mantas para dejar
que la pelvis este mas agradable y la
columna mas recta. Lo mas normal es
que primero comiences en postura simple y evoluciones a medio loto para luego pasar a loto. En
estas posturas se emplea un cojin zafu para asistir la postura de caderas y espalda.
Adoptada ya la postura correcta, el Hara, centro vital del ser humano, va a ser el punto donde
converja el conjunto de las fuerzas anatomicos, alli a tres 4 centimetros bajo el ombligo, en la
profundidad del vientre. Si bien en un primer momento esta postura puede percibirse como
incomoda, tal percepcion esta relacionada con nuestros habitos y condicionantes occidentales,
puesto que lo es cierto que el modo perfecto de sentarse del Za-Zen, posando las nalgas sobre los
talones, siempre y en toda circunstancia ha sido considerado como una postura natural por todos y
cada uno de los practicantes, con independencia de su procedencia.
La llamada postura adecuada es la que permite al cuerpo colocarse en la verticalidad ideal a traves
de la que se facilita la transparencia del Ser extrana al lastre del ego y sus ilusiones dualistas, que es
el causante de que la fuerza se contraiga en diversos puntos. Cabe agregar que la postura en la que
es el pecho el que se tensa, provoca el levantamiento muscular con la consecuente debilitacion del
abdomen, desplazandose el centro de gravedad a la zona superior, lo que provoca un des-equilibrio.
Duerckheim apunta que es necesario soltarse en los hombros para alcanzar esa postura y alcanzar la
autentica forma. Los Maestros comparan el aliento Zen al mugido de la vaca al grito de espiracion
del recien nacido.