En la esperanza de una paz perdurable en todo el mundo y también en memoria de las víctimas de Berlín, presentamos "CAMINO AL INTUISMO" (Movimiento Intuista 2016).
Intuismocultural.wordpress.com
1. “CAMINO AL INTUISMO”
UN NUEVO MOVIMIENTO CULTURAL Y ARTÍSTICO
“Caminante no hay camino, se hace camino al
andar…” (A. Machado).
Por Ch. Pachxuezu y Santi González
(Movimiento Intuista, 2016)
2. INTRODUCCIÓN
“Lo artísticamente verdadero sólo se alcanza por la
intuición, especialmente al iniciarse un camino.”
(W. Kandinsky).
El Intuismo se podría considerar como un
movimiento cultural y artístico -hasta cierto
punto también filosófico- basado en la intuición
con un trasfondo espiritual.
Se le define igualmente como “Movimiento por
el cual se busca la Verdad o la percepción de
realidades no mensurables sin recurrir a la razón
y mediante la intuición” (1).
El Intuismo fue iniciado a finales del siglo XX por
el artista y médico Ian Joseph Garpal.
(1) Blog: www intuismocultural.wordpress.com
4. DEFINICIÓN
El término “Intuismo” introducido por Garpal
viene referido a un movimiento cultural y
artístico basado en la intuición y que tiene,
además, un trasfondo espiritual.
Según el propio Garpal en nuestro devenir
humano existen tres niveles vivenciales: la
“Realidad” de la que procede “el Realismo”; la
“Sub-realidad” de la que procede “el Sub-
realismo” y la “Supra-realidad” de la que
procede “el Supra-realismo” o “Intuismo” .
(Blog: www intuismocultural.wordpress.com)
6. “SUB-REALISMO” O “SUR-REALISMO”
En opinión de Garpal el “Surrealismo” sería
equiparable o lo mismo que el “Sub-realismo”
en cuanto está basado en lo sub-real, en el
inconsciente o subconsciente manifestado en
los sueños según las teorías psicoanalistas de
Sigmund Freud (1).
Por tanto la denominación “surréalisme”
(“sobre-realismo”) sería menos apropiada que
“sub-realisme”, que implicaría más el mundo del
subconsciente y lo onírico como propugnaron los
mismos surrealistas (2).
(1)Sigmund Freud: La interpretación de los sueños, 1900.
(2)André Breton: “Manifiesto surrealista”, 1924. André Masson:
“Le Rebelle du Surréalisme: Écrits, Paris, 1976.
8. “SUB-REALISMO” O “SUR-REALISMO”
Y según la propia etimología de la palabra
francesa “sur” (“bajo” ) consideramos más
apropiado hablar de “Sub-realismo” (“Sous-
réalisme”) o “Bajo-realismo”.
Incluso podríamos hablar de “Ácido-realismo”
en consonancia con las propias teorías
surrealistas…
intuismocultural.wordpress.com
12. SUPRA-REALISMO O INTUISMO
En todo caso los tres niveles mencionados antes forman
una unidad en el pensamiento humano y se encuentran
íntimamente relacionados entre sí, de modo que en
nuestra “realidad” cotidiana influyen tanto la “sub-
realidad” como la “supra-realidad” o “intuismo”, como a
su vez estas dos últimas se influyen, también,
mutuamente.
Según refiere Gómez de la Serna, “el destino del
Surrealismo era el de empalmarse con otra doctrina
más alta y más nueva que no fuese de ningún modo el
chabacano y monstruoso existencialismo sartrense” (1)
¿Podría ser ésta el Intuismo o Suprarrealismo?
(1) Ramón Gómez de la Serna: “Dalí” (1977). Espasa, Madrid, 2003.
14. INTUISMO E INTUICIONISMO
Para el Intuismo -al contrario que lo propugnado por el
“Intuicionismo filosófico” desde Platón hasta la
actualidad, especialmente con el francés H. Bergson y la
matemática intuicionista del holandés L. Brouwer (1,2)-
la intuición no es la forma esencial del conocimiento
humano.
Según el Intuismo el ser humano tiene, inicialmente, un
conocimiento intuitivo, a través de la intuición, del
mundo que le rodea. A continuación realiza un
conocimiento racional, por la razón, de este mundo y,
finalmente, acepta o no una fe en Algo o Alguien (Ser
Supremo o Absoluto: Dios), concretándose en algunas
religiones (3).
(1) A. Caso: “La filosofía de la intuición”, México, 1914.
(2) J. Zaragüeta: “la intuición en la filosofía de H. Bergson”, Madrid, 1941.
(3) Blog citado.
16. INTUISMO: EL PUENTE
Según el Intuismo la Intuición es el eslabón o
puente de unión entre el Mundo de la Razón o
Científico (“Experimental”) y el Mundo de la Fe o
Religioso (“Espiritual”), “que como dos líneas
paralelas se unen en el Infinito”.
(Manifiesto Intuista, 2011).
Pero el Intuismo tiene una vertiente, sobre todo,
cultural y artística que tiene como base del arte
creativo y la cultura a la Intuición, en sintonía
también con la Pedagogía Intuitiva del suizo
Johann Pestalozzi (1746-1827).
intuismocultural.wordpress.com
18. LA INTUICIÓN EN EL ARTE
La intuición ha estado presente siempre desde los albores de la
Humanidad como una forma especial de conocimiento y como base
del proceso creativo-artístico del ser humano. Así, tanto el arte
rupestre de los hombres primitivos como el arte contemporáneo de
nuestros días, se ha visto influido, incluso “programado”, por la
intuición del artista.
La intuición, pues, ha determinado la creación artística del primer
arte de la Humanidad en el Paleolítico Superior manifestado en las
pinturas, dibujos y esculturas encontrados en cuevas y abrigos:
“El primer destello del progreso espiritual de la vida de la Humanidad”
(L. Pericot, J.Vicens,A. Castillo. Polis. Historia Universal.
Ed.Vicens-Vives. Barcelona, 1978).
intuismocultural.wordpress.com
19. Bisonte deAltamira (Cantabria. España)
“La RealAcademia del arte rupestre” (H. Moore).
Paleolítico Superior entorno 15000 a. C.
intuismocultural.wordpress.com
21. LA INTUICIÓN EN EL ARTE
Por otra parte, el pintor ruso Wassily Kandinsky, a
comienzos del siglo XX, fue el primero en considerar de
forma preferente el valor de la intuición en el acto
creativo del artista (1). También de cómo el arte debe
estar impregnado de un gran valor espiritual.
Garpal considera a este artista, iniciador también del
arte abstracto, el primer pintor propiamente “intuista”.
Igualmente en otro campo, como la arquitectura, al
arquitecto español Antoni Gaudí (2).
(1) Wassily Kandinsky: “Über das Geistige in der Kunst” (De lo
espiritual en el arte), Munich, 1912. “La grammaire de la
creation. L’avenir de la peinture” (La gramática de la creación.
El futuro de la pintura), Éd. Denoël, Paris, 1970.
(2) Ian Joseph Garpal: intuismocultural.wordpress.com
25. LA INTUICIÓN EN EL ARTE
Otros artistas han seguido la senda “intuista” en algún
momento de su trayectoria artística, como el pintor Juan
Gris e incluso el “subrealista” Salvador Dalí de acuerdo a
la opinión de Garpal (1).
Aunque según el Intuismo todo artista, incluso cualquier
persona, puede crear o hacer “intuismos” y así
considerarse de alguna manera “intuista” en una
perspectiva artístico-espiritual.
(1) (Blog: www intuismocultural.wordpress.com)
27. INTUISMO: INICIOS
En los años 80 y 90 del siglo XX Garpal creó una serie de fotografías
y poesías consideradas como “intuistas”, es decir que intentan hacer
intuir “otras realidades espirituales”.
En 1996 realizó una aproximación cinematográfica -en el marco del
Intuismo- al complejo mundo de la Masonería con la película titulada
“El Secreto de la Logia” (Filmoteca de Castilla y León. Salamanca.
España. Puede verse también enYouTube).
A partir de 1998 comienza a pintar sus primeros cuadros a la
acuarela: “Intuismo I”, “Intuismo II”, etc. Utiliza el medio
acuarelístico porque el artista intuye que “en el agua está el origen
de la vida” y sus cuadros deben de transmitir vida, color y, en
general, alegría. En la revista “Fronteras” de mayo de 1999 se perfila
el “Intuismo” con la entrevista a Garpal titulada “Descubriendo el
Intuismo” (1).
(1) “Descubriendo el Intuismo”. Revista “Fronteras”, 1999, nº 3 (pp. 22-
27). Blog citado: En Descubriendo “El Intuismo”.
28. INTUISMO: INICIOS
En 2011 Garpal redacta el Manifiesto o Decálogo del
Movimiento Intuista (1), considerando a este movimiento no
como un “grupo” o “asociación” sino como una “vivencia
dinámica” de los postulados propuestos por el “Intuismo
Cultural” para quien los quiera poner en práctica.
Por otra parte en el año 2000 surge en Francia el “grupe
intuitiste” constituido por varios artistas, poetas y pintores
que firman una declaración en la revista “Intuitions”. El grupo
preconiza “un arte de la intuición, de la sensibilidad
experimentada con espontaneidad” (E. Sivry “Pour un Art de
l´intuition”, 2003). El “arte intuitista” (l´art intuitiste) se
contenta, sencillamente, dejando que la intuición se
manifieste en la obra de arte. Según este “arte intuitista” la
manifestación de la intuición nace de la duda del artista. Por el
contrario en el Intuismo la intuición mueve al artista al
conocimiento de lo oculto, de lo escondido, del “Mundo
Espiritual”, para manifestarlo con su arte al “Mundo Visible” en
el que vivimos.
(1) Blog citado.Ver la página final de este trabajo.
30. “INTUISMO CULTURAL”
El término “Intuismo Cultural” (1) equivale a un
“Movimiento” dinámico de búsqueda de la Verdad que
abarca –según las bases del intuismo- toda la actividad
cultural del ser humano desde la perspectiva de la intuición
(arte, literatura, cine, música, etc.).
Se trata de una búsqueda de lo espiritual por la intuición y
a través de diversos aspectos culturales, en donde el arte
ocupa un lugar predominante.
El Intuismo Cultural, no obstante, también valora el
“Mundo Experimental” o “Mundo de la Razón” al igual que
el “Mundo de la Fe” o “Mundo Religioso”, respetando los
valores y las creencias de todo ser humano en la
consideración, como algo esencial, de la dignidad y la vida
humanas por encima de todo (Manifiesto Intuista).
El Intuismo establece como nexo de unión de estos dos
“Mundos” a la Intuición mediante manifestaciones
culturales y artísticas. (1) Blog citado.
31. “MOVIMIENTO INTUISTA”
Dentro del Intuismo o del Intuismo Cultural surge el
“Movimiento Intuista” como movimiento cultural y
artístico, principalmente, que pretende manifestar
ciertas realidades no mensurables o no experimentables
a través de la Intuición y mediante “intuismos” (1).
Los “intuismos” vendrían a ser, no sólo pensamientos
intuitivos, sino diversas manifestaciones del arte, la
cultura en general y la propia vida cotidiana: pintura,
fotografía, literatura, etc.
Así mismo el Movimiento Intuista viene a ser también
un modo o manera de vivir, una especie de filosofía
intuitiva de la vida que de alguna manera pretende
encontrar el sentido trascendente de la misma
(Manifiesto Intuista).
(1) (Blog: www intuismocultural.wordpress.com)
32. FOTOGRAFÍA INTUISTA
Los primeros pasos de Garpal, en el marco del
Intuismo, han tenido lugar a través de la
fotografía artística, sobre todo a partir de los
años 80 y 90 del siglo pasado. Predominan
fotografías sugerentes que mueven a intuir otras
realidades o situaciones y que algunas han sido
premiadas. Los “contraluces” tienen una
importancia capital en la fotografía garpaliana,
siendo la luz un elemento esencial de dicha
fotografía.
Como antecedente está la fotografía subrealista,
especialmente la de Man Ray y otros.
42. PINTURA INTUISTA
Es quizás el exponente de máxima realización del Intuismo al
igual que la fotografía.
La pintura intuista garpaliana, tan colorista, con su típico
personaje observador en el ángulo inferior izquierdo del cuadro,
hecho éste desconocido hasta ahora en la historia del arte, nos
pretende hacer intuir ese otro Mundo Espiritual, oculto a
nuestros sentidos y también la alegría de la vida.
Su precedente está en el pintor Wassily Kandinsky,
probablemente el primer pintor “intuista” moderno, si bien todo
artista utiliza la intuición de alguna manera para expresar su arte
como nos recuerda el propio Kandinsky: “En el arte todo es
cuestión de intuición. Lo artísticamente verdadero sólo se
alcanza por la intuición…” (1) Así su primer cuadro abstracto de
1910, pintado a la acuarela, se podría considerar como una
auténtica pintura intuista al igual que sus “Improvisaciones” y,
sobre todo, las “Composiciones” kandinskianas, como nos refiere
Garpal (intuismocultural.wordpress.com).
(1) Wassily Kandinsky: “Über das Geistige in der Kunst” (De lo espiritual en el
arte), Munich, 1912.
48. PINTURA INTUISTA
Otros pintores, como se indicó, han seguido la senda
intuista en algún momento de su trayectoria artística
como los españoles Juan Gris (José González), Joan Miró
y Salvador Dalí, este último especialmente en el campo
del subrealismo.
También el muniqués Franz Marc, coeditor con
Kandinsky del almanaque “Der Blaue Reiter” (El Jinete
Azul), tiene algunos cuadros -como “Tirol” (1914),
terminado poco antes de partir al frente de guerra donde
moriría- que presentan claros rasgos intuistas.
intuismocultural.wordpress.com
51. “ARTES INTUISTAS”
Otro tipo de artes o manifestaciones culturales,
como la escultura, la arquitectura, la música, el cine,
la literatura, etc., también pueden desarrollarse o
manifestarse en sentido “intuista” o según los
ideales del Intuismo.
Así, por ejemplo, en Arquitectura el máximo
exponente de “arquitecto intuista” sería, según el
Intuismo, el español Antoni Gaudí y su espectacular
obra “modernista-intuista”. Este arquitecto catalán
valora sumamente la intuición, también, en la
arquitectura: “La silueta de un monumento depende
exclusivamente de sus estructuras. Por ello debemos
una absoluta fidelidad a nuestra intuición…” (1,2)
(1) R. Descharnes: La visión artística y religiosa de
Gaudí, Suiza, 1969.
(2) C. Flores: La lección de Gaudí, Madrid, 2002.
56. “ARTES INTUISTAS”
La Música es otro espacio donde la intuición juega un
importantísimo papel. Distintas notas musicales, distintas
canciones, pueden hacernos intuir distintas situaciones o cosas. Un
claro ejemplo son las “Cuatro Estaciones” del italiano Antonio
Vivaldi. La canción contemporánea “Betulia” compuesta por el
cantautor Roge Cabado junto a Garpal es otra bonita muestra de
“canción intuista” (1), así como el video-clip “Intuista Cosmology”
(2) basado en su cuadro “Cosmogonía” (2009) junto al Telescopio
Espacial Hubble y dedicado a la NASA. En dicho cuadro se intuía la
desintegración de un cometa al acercarse al Sol, como así ocurrió
con el famoso cometa ISON descubierto en 2012.
Otros músicos y cantantes como Mark Knoffler, M. Oldfield, L.
Cohen, J. Perales, etc. también nos plantean tonalidades y canciones
que, en ocasiones, surcan una línea intuista, en opinión de Garpal.
(1) Canción intuista “Betulia” (Roge Cabado, Ian Joseph Garpal, Santi
González): enYouTube.
(2) “Intuista Cosmology” (Ian Joseph Garpal y Santi González):YouTube.
intuismocultural.wordpress.com
57. El cantante y músico Roge Cabado con Garpal
tras un concierto en Salamanca (2016)
58. Garpal con el profesor Santi González
(Autorretrato, Berlin 2016)
61. “SONGS FROM THE ROAD”
LEONARD COHEN (In memoriam)
“The road is not a line between places;
it is a place between places, a place of its own.
… and the road is such a school.”
Leon Wieseltier. The art of wandering.
62. “ELPARTISANOPERDIDO”(1990)
Poesía de Garpal dedicada al poeta-cantante Leonard Cohen
como canción y con la música de “Le partisan” .
(“La complainte du partisan”. Anna Marly, 1943)
(Fue cantada esporádicamente junto al cantante y compositor Roge Cabado)
“Amanece en el valle,/ las sombras se
evaporan,/el sol saliendo está;/de una casa
parte un hombre/ para caminar…”
CORO:
“C’est un homme qui chemine/par des sentiers
inconnus/ et il ne sait pas oú il va;/il cherche
une étoile a l’horizon/ qui le guidera…”
63. “ELPARTISANOPERDIDO”(1990)
“Lleva a sus espaldas/ el paso de los años,/ los
recuerdos de la vida,/ el pasado realizado/ que
nunca se olvida…
Cruza solitario/ las montañas y los valles;/ sus
piernas cansadas van…/En el desierto sin fin/
quiere descansar… (Coro)
Unas huellas en la arena/ que roturan un camino/
¿quién sabe a dónde irán?/ Son las huellas de
un hombre/ que busca la verdad…
Lleva el recuerdo de sus padres,/ la esperanza
entregada/ ¿cuándo se realizará?/ ¡Son muchos
los pasos!/ Ya cansado está…”
64. “ELPARTISANOPERDIDO”(1990)
“En una playa desierta,/ volteada por las olas,/
hay una morsa muerta/ ¿Dónde está la
esperanza?/ ¡Ay! Es incierta…
Va huyendo de un destino/ que le ciega en el
camino/ Huye de una maldición…/ Siente en
sus entrañas/ el desgarro del corazón. (Coro)
En la tarde mira al cielo,/ las sombras se
aproximan,/ el sol oculto está./ En el horizonte
una estrella/ se encenderá…
Dos caminos que se cruzan,/un encuentro
inesperado,/ dos ojos que le miran…/ Dos luces
se alzan/ y le animan.
65. “ELPARTISANOPERDIDO”(1990)
“Es un hombre que camina/ por senderos
desconocidos/ y no sabe dónde va…/
Busca una Luz en el horizonte/ que le
guiará…
C’est un homme qui chemine/par des
sentiers inconnus/ et il ne sait pas oú il
va;/il cherche une étoile a l’horizon/ qui
le guidera…”
Ian Joseph Garpal
66. “ARTES INTUISTAS”
Por otra parte muchas esculturas modernas y
contemporáneas siguen una línea intuista y podrían
considerarse, propiamente, “intuistas”.
En el campo cinematográfico un realizador de corte
“intuista” pudo ser el inglés Alfred Hitchcock quien, a
través, de planos sugestivos nos hace intuir lo que va a
pasar o pudiera pasar.
Más vinculado al subrealismo está el director español Luis
Buñuel, pero muchas de sus películas tienen también tintes
“intuistas” como “El Angel Exterminador”.
Y dentro del marco del Intuismo el propio Garpal ha
realizado la película titulada “El Secreto de la Logia”
donde trata el tema “misterioso” de la Masonería desde
una visión o perspectiva intuitiva. Al mismo tiempo hace de
la película un motivo para “promover el patrimonio
histórico” de su ciudad natal: Salamanca (España), ciudad
Patrimonio de la Humanidad.
intuismocultural.wordpress.com
70. LITERATURA INTUISTA
Finalmente la Literatura viene a ser, también, otro campo o
camino donde manifestarse el Intuismo: Novela, poesía, ensayo,
teatro, etc. El Intuismo tiene un claro precedente en el poeta-
filósofo español Antonio Machado, considerándolo un “poeta
intuista, enamorado de los campos de Castilla” y a quien Garpal
ha dedicado el relato intuista “Camino del Tiempo” (Revista
Tribuna Médica, 1991) donde nos hace intuir el encuentro de un
joven Machado consigo mismo “en el tiempo…” (1).
Para el poeta sevillano el tiempo tiene una dimensión muy
especial siguiendo las consideraciones filosóficas del gran
filósofo francés intuitivo y premio Nobel de Literatura Henri
Bergson (2).
Y según el Intuismo, Machado viene a ser casi más un filósofo
(“Juan de Mairena”) que un poeta, o bien el filósofo-poeta por
excelencia con fina intuición.
(1) Ignacio J. García Pascual: “Camino del Tiempo”. Revista “Tribuna Médica”, 1 de Marzo,
1991 (pp 27-28). Blog citado: En “Relatos”.
(2) Henri Bergson: Essai sur les données inmédiates de la conscience (Ensayo sobre los datos inmediatos de la
conciencia) 1889.
72. A LA MEMORIA DE ANTONIO MACHADO
Como primicia poética garpaliana del siglo XXI se expone a continuación la
poesía dedicada a Antonio Machado Ruiz (1875-1939) tras el 75 aniversario
de su muerte.
Poeta ayer, hoy y siempre en nuestra memoria.
Poeta y filósofo trasnochado de inmortal filosofía.
Poeta soñador de caminos de vida y no de gloria.
Poeta enamorado del campo, ríos y serranía.
Poeta que muestra el camino y nada más.
¿ A dónde el camino irá ?
Llegaremos, caminando el camino al andar,
con quien nos acompaña al encuentro del Mar.
intuismocultural.wordpress.com
73. A LA MEMORIA DE ANTONIO MACHADO
Poeta soñador - ¡bendita ilusión! -
enséñanos a soñar los caminos de la tarde.
Poeta soñador de rojo fuego en el corazón,
échanos dentro la poética leña que arde.
Poeta que al tronco de la poesía astilla
con el corazón de filósofo trasnochado
para embellecer la árida Castilla
al son de melódicos versos ¡Machado!
Ian Joseph Garpal, 2016.
intuismocultural.wordpress.com
76. LA CIVILIZACIÓN INTUISTA
“Intuitar”: No es una nueva red social de Internet…
Como nos refiere Garpal es “conectar mediante la
intuición con otras personas”. Es lo que hemos
intentado…
Como CONCLUSIÓN de todo lo aquí expuesto
expresaremos que el Camino al Intuismo terminará,
quizás en un futuro muy lejano, en lo que bien podríamos
llamar la “Civilización Intuista”: una nueva civilización
intuitiva de paz, verdad y amor en la que todos los seres
humanos vivirán como auténticos hermanos, hijos de un
mismo Padre…
intuismocultural.wordpress.com
77. MANIFIESTO INTUISTA
1.- El Movimiento Intuista (MI) abarca todas las facetas del
ser humano, pero es, principalmente un movimiento
cultural (el “Intuismo Cultural”), artístico, mediante el
cual y, a través de la Intuición (de “intuismos”), se
pretende manifestar ciertas realidades no mensurables o
no “experimentables” con los medios de que disponemos.
2.- El MI no considera a la Intuición como la esencia del
conocimiento, como pretende el Intuicionismo filosófico,
sino como un eslabón o puente de unión entre el Mundo
de la Razón o Científico (“Experimental”) y el Mundo de
la Fe o Religioso (“Espiritual”), que como dos líneas
paralelas se unen en el Infinito, en el Absoluto, en Lo
Inteligente.
78. MANIFIESTO INTUISTA
3.- El MI debe motivar al ser humano hacia la
intuición del Absoluto (El Inteligente o Lo
Inteligente) “en el que vivimos, nos movemos y
existimos”, según el decir de algunos filósofos
griegos y que Saulo de Tarso utiliza en su
discurso.
4.- El MI se apoya también en la Ciencia, en el
Mundo Científico-Experimental, para “iluminar”
el camino de la intuición –que a su vez guía a
éste- hacia el Mundo Espiritual que, igualmente,
puede ser “físico” (“material”).
79. MANIFIESTO INTUISTA
5.- El MI considera al ser humano como lo más
valioso de esta existencia, independientemente de
su raza, condición, capacidad, ideología o
religión. Por tanto el MI buscará la libertad, la
equidad, la armonía, la paz y el respeto entre
todos los seres humanos, así como la defensa de
la vida humana en todos sus estadios.
6.- El MI está abierto a toda ideología, filosofía,
política, religión, masonería, etc., siempre y
cuando respeten los derechos fundamentales y la
dignidad del ser humano.
80. MANIFIESTO INTUISTA
7.- El campo de la Cultura es donde más debe
manifestarse el MI: pintura, escultura, música,
literatura, cine, fotografía, etc. Pero, igualmente, la
Ciencia queda incluida en este Movimiento en cuanto
el científico debe valerse también de la intuición y de
los “intuismos” para mejorar el conocimiento del
mundo físico que nos rodea.
8.- Cualquier persona -creyente, agnóstica o atea- puede
hacer “intuismos” y difundir la idea del Intuismo,
considerándose así un “intuista”. La persona atea
debería, eso sí, intentar intuir la Verdad Absoluta, “Lo
Inteligente” o, al menos, buscar el camino de la
intuición. En todo caso cualquiera debería poder buscar
en el MI el sentido de la vida y la “trascendencia
cósmica”…
81. MANIFIESTO INTUISTA
9.- Dentro de las artes la Pintura es, quizás, el espacio donde con más
frecuencia se puede realizar el Intuismo o donde el MI más fácilmente
se expresa. La pintura intuista puede hacernos intuir esa otra realidad
oculta a nuestros sentidos o experimentos, llegando a ser un “Supra-
realismo” que busca siempre la “Supra-Realidad”… Las pinturas o
cuadros intuistas constituyen así auténticos “intuismos” que conducen
a atisbar ese otro Mundo Espiritual, no “constatable”, no palpable, no
“experimentable” con nuestros medios pero absolutamente real y
también físico, “material”, aunque en una dimensión diferente a la que
nos encontramos.
10.- Por todo ello el MI debería o podría potenciar las Artes y las
Ciencias desde una nueva perspectiva o dimensión –“El Intuismo”-
para que el ser humano busque el auténtico Camino de la Felicidad y
su fin trascendente.
intuismocultural.wordpress.com