2. LAS CIVILIZACIONES ANTIGUAS
• El surgimiento de la escritura en Mesopotamia en el
3300 a.C. es considerada por los historiadores como
el hito que pone fin a la Prehistoria, dando inicio a
los tiempos históricos.
• La escritura fue una de las creaciones culturales de
hombres y mujeres civilizados y ocurrió en distintos
momentos en cada lugar; incluso algunas
civilizaciones no tuvieron escritura. Sin embargo, es
una convención considerar la aparición de la
escritura en Mesopotamia como el hito que marca
inicio de la Edad Antigua.
• Lo cierto es que el paso de la Prehistoria hacia la
Edad Antigua es un proceso que se acelera
fines del Neolítico, alrededor del 4000 a.C., cuando
algunos grupos comenzaron a manifestar los
progresos que marcaron el paso de la aldea a la
ciudad y de la tribu a la civilización.
3. • Las características que confluyeron para indicar el paso
de las sociedades agrícolas complejas a las
civilizaciones antiguas fueron los siguientes:
1. Las mejoras técnicas para los cultivos y obras de
irrigación, que produjeron el aumento de las tierras
cultivables y la intensificación de la producción agrícola,
generando excedentes que se transformaron en
productos de intercambio (comercio).
2. El uso de los metales, que permitió mejorar la calidad
de las herramientas y armas.
3. La construcción de las primeras ciudades con piedras
o ladrillos, para albergar y defender a la creciente
población, y las construcciones monumentales
asociadas a ellas.
•
4. 4. La organización de la sociedad en diversos sectores, según el
trabajo o función que realizaba cada uno de ellos. Estos
sectores adquirieron características políticas y económicas
propias que los diferenciaron a unos de otros.
5. El inicio de la organización política y jurídica con leyes e
instituciones administrativas. En este proceso comenzaron a
formarse los primeros Estados que, a través de sus
gobernantes, organizaron y regularon el trabajo colectivo, los
impuestos y la defensa del territorio.
6. La elaboración de calendarios para medir el tiempo y
programar las actividades económicas para todo el año.
7. La invención de los primeros signos de escritura, lo que
significó el màs alto logro intelectual del ser humano hasta ese
momento. El gobierno y la administración requerían de una
herramienta que les permitiera llevar la contabilidad, los
registros y comunicaciones que generaban y lo lograron con la
escritura.
5. • Estos procesos de cambio se produjeron en
distintas áreas geográficas de Oriente.
• Las primeras civilizaciones se desarrollaron en
valles y llanuras de ríos caudalosos que tienen
crecidas en determinada época del año, por lo que e
desarrollo de técnica hidráulicas fue un factor
fundamental:
1. En el Cercano Oriente (Fértil Media Luna), en
Mesopotamia, entre los ríos Tigris y Eufrates; en
Egipto
1. En Egipto en torno al río Nilo
1. En el Lejano Oriente, la civilización India en el valle
del río Indo y la China en el valle del rìo Amarillo
6.
7. ETAPAS DE LA
HISTORIA EGIPCIA
IMPERIO ANTIGUO IMPERIO NUEVO
(2850-2052 A.C) (1570 - 715A.C)
IMPERIO MEDIO
(2052-1570 A.C)
8. EGIPTO DURANTE EL IMPERIO ANTIGUO
• Unificación de todo
Egipto por el faraón
Menes.
• La capital se
establece en Menfis
ubicada en el Bajo
Egipto.
• Se construyen las
pirámides de Keops,
Kefrén y Micerino
(valle de Gizeh)
9. EGIPTO DURANTE EL IMPERIO MEDIO
• La capital se
traslada a Tebas, en
el Alto Egipto.
• Se conquistó
militarmente las
regiones de Nubia y
Siria.
• El país es invadido
y conquistado por los
Hicsos.
10. EGIPTO DURANTE EL IMPERIO NUEVO
• Expulsión de los
invasores Hicsos.
• Máximo poderío
militar: conquista de
gran parte del medio
oriente, hasta el
Eufrates.
• Finalmente entra
en decadencia,
siendo conquistada
por los Romanos.
12. El Egipto, país del Nilo, se encuentra situado al noreste
de África, rodeado de dos mares y dos desiertos: el
Mar Rojo al este y el Mar Mediterráneo al norte, El
desierto de Libia al oeste y el de Etiopia por el
sureste.
En medio de desiertos el río Nilo da vida a Egipto,
una agotada faja de tierra de casi 1000 KM de
longitud.
En esta región casi nunca llueve y si no fuera por la
existencia del Nilo el país seria un desierto al igual que
las tierras que lo limitan por el occidente.
En realidad. Egipto es el nombre que se aplica a la
última parte del curso del Nilo .
14. Egipto faraónico
Los arqueólogos dependen de las
ruinas de monumentos y tumbas
pero, también, de los jeroglíficos
para conocer la historia del
antiguo Egipto.
La historia de la civilización
egipcia se divide, de modo
general, en:
Imperio Antiguo (2755-2555 a.C.),
Imperio Medio (2134-1784 a.C.)
Imperio Nuevo (1570-1070 a.C.).
El Egipto faraónico llegó a su fin
tras su conquista por Alejandro
Magno, rey de Macedonia.
16. El país extendido, sobre el largo y estrecho valle del Nilo (Su anchura
oscila entre 1 y 25 Km.),se encuentra limitado por 2 grandes desiertos, al Este y
al Oeste por el Mediterráneo, al Norte por las Cataratas del río al sur.
La primera catarata marcó el límite sur de Egipto hasta el imperio medio
En este la frontera fue extendida 400km mas al sur y en el imperio nuevo 970km
al sur de Asuan
Históricamente Egipto se dividió en dos países:
EGIPTO
BAJO EGIPTO ALTO EGIPTO
DESDE LA REGIÒN DEL DESDE MENFIS HASTA
DELTA HASTA MENFIS LA 1ª CATARATA
LA VINCULACIÒN ENTRE AMBOS
SIMBILIZABA ESTABILIDAD Y UNIDAD.
18. ECONOMÍA
AGRICULTURA
Cereales Hortalizas y Frutas Artesanía
Trigo: pan Ajos, cebollas, Papiro y lino
pepinos, lentejas,
Cebada: Cerámica pintada
lechugas y
cerveza calabazas. Trabajo en vidrio
Frutas como: Jabones,perfumes
higos, granadas, y cosméticos.
melones, sandías
y uvas (vino). Joyas de plata,
oro y lapislázuli
19.
20. Organización Política y Social
FARAÓN
Clase Sacerdotal
Clase de funcionarios o Cuerpo
Administrativo
Soldados profesionales
Comerciantes y artesanos
Campesinos
Esclavos
21. SOCIEDAD EGIPCIA
Clase Dirigente
Clase Media
Faraón y Familia
Clase Baja
Nobles Sacerdotes Guerreros
Esclavos
Escribas Comerciantes Médicos Artistas
Artesanos Campesinos
Esclavos
22. CLASES SOCIALES
Faraón y su Familia: se destacaban claramente respecto de los
demás hombres. La rígida división de clases egipcia obedecía,
también, a la necesidad de organizar y controlar, hasta en sus más
mínimos detalles, la vida de los súbditos de un imperio tan vasto.
clase sacerdotal: desempeñó un papel decisivo en los
acontecimientos que constituyen la historia de Egipto.
clase de los funcionarios o cuerpo administrativo: integrada por
nobles que contaban con amplios privilegios e influían, como los
sacerdotes, poderosamente en el faraón. Dentro de este sector,
los escribas se señalaban como figuras claves del imperio, ya que
en sus manos —provistas con cálamos para escribir, tintas y
papiros— estaba la tarea de consignar por escrito leyes y edictos
imperiales, informes administrativos, actividades comerciales y
textos sagrados.
23. Clase de los Soldados o Profesionales: Hombres para la defensa y
expansión del imperio
comerciantes y artesanos: constituían el quinto estrato de la jerarquía
social egipcia. Los comerciantes, sobre todo, se destacaban como
elementos de valor inapreciable dentro de un imperio rico y próspero,
ya que mediante sus actividades de importación y exportación de
mercancías eran quienes, en gran parte contribuían a mantener la
supremacía egipcia.
24. Los campesinos: formaban la sexta clase social, y es fácil
reconocer su importancia teniendo presente que Egipto era un
país fundamentalmente agrícola. Por debajo del campesino se
encontraban los esclavos. Éstos carecían de derechos y tenían
a su cargo las labores más pesadas
Esclavos: En Egipto existía la esclavitud, pero no en el sentido
clásico de la palabra. Los siervos "forzosos" tenían derechos
legales, percibían salario y hasta podían ser ascendidos. Los
malos tratos no eran frecuentes, y cuando ocurrían, el esclavo
tenía derecho a reclamar ante los tribunales, aunque
únicamente si el castigo había sido injusto.
Para servir en las mejores familias incluso había voluntarios. A
veces, personas arruinadas se vendían a sí mismas a familias
de buena posición. Los esclavos adscritos al servicio
doméstico podían considerárseles afortunados. Además de
alojamiento y comida, su dueño estaba obligado a
suministrarles una cantidad de telas, aceites y vestidos.
25. ORGANIZACIÓN POLÍTICA VISIR
FARAÓN Asesorado por
(“Casa Real”)
Poder Poder Poder
Poder
Poder Poder
Político Religioso Económico
Económico
Político Religioso
Poder
Poder Poder
Poder
Militar
Militar Judicial
Judicial
Ejerce como un Es venerado Dueño de
Monarca Absoluto como un Dios las tierras
Dirige el Dicta leyes y
Ejercito. aplicar justicia
26. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El faraón:
• El Estado egipcio se fundamentó sobre la
autoridad absoluta y divina del faraón. Se le
consideraba como la encarnación del Dios
Ra en la tierra. De él emana todo en Egipto,
su poder sin límites alcanza a todos los
campos: político, religioso, militar y social.
27. Visir
• Cuando la organización del Estado se complicó
más, el faraón se ayudaba con una especie de
primer ministro, el visir, que podía intervenir en
todos los asuntos del Estado.
• Los deberes de este funcionario eran
abrumadores, ya que tenía que cumplir al
menos treinta funciones esenciales: presidía el
tribunal supremo de justicia; dirigía la
recaudación de impuestos; supervisaba el
tráfico de mercancías por el Nilo; regulaba los
tributos que debían pagar los estados vasallos,
entre otras funciones. Tutmosis III lo definió
como el "cargo sobre el que pesa todo el país".
28. Escribas y funcionarios
• los escribas, que conocían la escritura y cuya
utilidad era indispensable para transmitir
exactamente los mandatos del poder central y
para llevar el registro de los impuestos, de los
linderos de las fincas que anualmente eran
borrados por las inundaciones y los censos de
personas y animales.
• Los escribas eran, en general, hombres
ilustrados cuya cultura estaba muy por encima
de la de los mismos gobernantes que los
mandaban. Su labor era difícil, puesto que,
antes de la invención del dinero, los impuestos
se pagaban en especies o en trabajo.
29. La escritura egipcia
Los jeroglíficos son la forma más antigua de escritura del Antiguo
Egipto.
Este tipo de escritura era bastante flexible y se anotaba tanto en
•
filas como en columnas. Casi siempre la dirección de los signos
podía ser cambiada; es decir, los textos podían ser escritos de
izquierda a derecha y viceversa.
El estudio de los jeroglíficos determinó que podían dividirse en dos
categorías: signos con un valor pictórico, llamados ideogramas, y
signos con valor fonético, denominados fonogramas.
La escritura egipcia usò tres tipos de escritura diferentes. La más
importante y monumental fue la llamada jeroglífica, De ella derivan
la hierática y la demótica o popular.
La escritura jeroglífica es pictográfica, es decir, la que se basa en
dibujos que representan a objetos, a algunas de sus propiedades, o
a ideas. De ahí es que es tan difícil lograr su interpretación.
31. Politeísta
CREENCIAS Y DIVINIDADES
Los Dioses se representan con
rasgos zoomorfos (mitad animales,
mitad humanas)
Creencia en vida de ultratumba:
Todo hombre al morir se presenta
ante Osiris (Juicio de los Muertos)
Pensaban que el difunto
necesitaba conservar su cuerpo
(Embalsamamiento) para que su
alma se reencarnara nuevamente.
32. Amón-Rá Rá Osiris Anubis Isis
Hathor Horus Seth Toth
33. LA RELIGIÓN
Un papel esencial desempeñaron las
ideas religiosas en la civilización
egipcia, en la que arte, literatura e
instituciones mantuvieron la impronta
de sus creencias religiosas durante
milenios. Sin embargo, aunque los
antiguos egipcios escribieron un gran
número de textos de carácter religioso,
en especial funerario, nunca elaboraron
un cuerpo doctrinal sistemático.
34. RA : Es la principal divinidad. Representa el sol.
AMON: Representado con dos plumas de Halcón que
adornan su tocado. Los animales que le representan son el
ganso y el carnero. Dios del Imperio y patrono de la
Monarquía.
ANUBIS: Representado como un hombre con cabeza
de canido, o como un gran perro. Facilita la
ascensión del muerto hacia las regiones celestes.
Patrón de los embalsamadores.
35. ATON: Nombre del disco solar originario
de la Helipolis. Amenofis IV (Akhenaton), hizo
desaparecer todos las demás divinidades, y solo
creía en esta.
HORUS: Hijo de Isis y Osiris. Señor del Cielo. Se le
representa como un halcón o como a un hombre con
cabeza de halcón.
Dios de la realeza.
OSIRIS: Señor del mundo subterráneo
que contiene las semillas de la vida. Es el
Dios protector de los difuntos en el mas allá..
36. SET: Hijo de Geb y Nut. Se le representa como un
animal poco especificado, una especie de cánido de
cola ahorquillada y orejas recortadas, o como un hombre
con la cabeza de ese animal. Patrón de las tierras estériles.
Turbulento señor de las tormentas.
ISIS: Hija de Geb y de Nut. Esposa de su hermano Osiris.
Es la contrapartida de Hator, dama del amor, diosa de la
fecundidad, de la alegría y de la feminidad triunfante. Maga
por excelencia, capaz de devolver la vida, pero también
de provocar la muerte.
NUT, GEB y SHU
37. EL LIBRO DE LOS MUERTOS
El Libro de los Muertos constituía un manual
o guía del antiguo Egipto destinado a instruir
al difunto en su viaje al más allá, y evitar que
errase en su camino por no conocer el
nombre de las divinidades, o cualquier otro
tipo de exorcismos y oraciones.
El ritual que el alma debía superar para
conseguir navegar en la barca de Ra
contenía fórmulas del tipo de: "No pasarás si
no conoces mi nombre", a lo que el difunto
debía contestar: "Tu nombre es ...". Era
impensable confiar a la memoria la ingente
cantidad de nombres que componían el
panteón egipcio, así que se optaba por poner
a lo largo del enterramiento una serie de
estelas, amuletos y otros objetos religiosos,
que vendían los sacerdotes y en los que, en
el último momento, se inscribía el nombre del
fallecido.
38. LEGADO CULTURAL
CIENCIAS ARQUITECTURA ARTES ESCRITURA
Medicina Pirámides: Gizeh, Metalurgia Jeroglíficos: su
Matemáticas Keops, Kefrén y escritura fue
(Álgebra ,Aritmética Micerinos. Pinturas
descifrada por el
y Geometría) Sistema de regadío. Esculturas francés
Astronomía El valle de Los Reyes Champollion
Astrología (Zodiaco, (Piedra Roseta)
Calendario Solar).
39.
40. Se localiza en Asia, es una región que tiene dos grandes ríos que
son: Eufrates y Tigris, Gracias a ellos se desarrollaron en esta
región varias culturas como lo fueron los Sumerios, Acadios,
Babilónicos, que se establecieron en el Sur de Mesopotamia, y la
parte Norte los Asirios, cada uno de ellos se dedicaron a actividades
económicas diferentes.
En la parte sur prevaleció la agricultura, sus productos fueron el
trigo y la cebada. También tuvieron conocimiento de palmeras, la
higuera, también cultivaban la uva, el olivo, los limones, duraznos,
almendras, también practicaron la ganadería, sus animales eran,
ovejas, asno, cerdo, gallina, pato, se dedicaron a la pesca,
practicaron el comercio y la artesanía.
41. En la zona sur estuvieron las primeras ciudades del mundo,
Ur, Uruk, Lagash, Kish, Umma y Ninive.
Los arcadios lograron establecerse en la parte Norte,
enfrentándose a los sumerios, después los sumerios
quitaron a los arcadios, por último los babilonios; y ellos
formaron un gran imperio cuyos principales reyes fueron:
Nabucodonosor y Hammurabi.
Éste último tuvo gran importancia porque estableció el
gobierno absoluto sin tomar en cuenta al consejo de nobles,
también elaboró uno de los primeros códigos hechos en
piedra para que perdurará, y no se olvidara, este código
abarca el aspecto político, jurídico, económico, religioso,
social, fue hecho hace 2000 a.C., Éste código se resume en
ojo por ojo, diente por diente.
El otro gobernante fue Nabuconodosor, el cual aplicó el
gobierno militarista, ya que la guerra le otorgó el poder
económico y político convirtiendo a Babilonia en un imperio
42.
43.
44.
45.
46.
47. Organización Política
A diferencia de otras civilizaciones de la época, como los egipcios,
los sumerios no formaron un Imperio centralizado desde el punto de
vista político, sino que fundaron una serie de ciudades-estado.
Ciudades-Estado
Cada ciudad-estado era un pequeño señorío, gobernado por un jefe
político y religioso, quien además de ser considerado el
representante del dios de la ciudad, poseía amplias atribuciones
como ser el encargado de proteger el templo, controlar la economía,
velar por la paz y administrar justicia. Las ciudades-estado más
importantes de los sumerios fueron: Ur, Uruk, Nippur, Lagash y
Kafajah. Una característica común a todas ellas es que estaban
fortificadas, poseían templos y viviendas construidas con ladrillos.
48. Gobierno:
El gobierno de Mesopotamia siempre fue dirigido a un Patesí que
equivale a la palabra faraón en Egipto.
Religión:
Su religión fue politeísta, fueron constructores de templos, en
forma de pirámides y de torres para alcanzar a los Dioses. De ahí
viene la historia de la Torre de Babel. También construyeron
templos llamados Zigurat. La mayoría de los dioses estaban
relacionados con los fenómenos naturales, destacando Astarte
diosa de la guerra, Anu dios del cielo, Eli diosa de la tierra igual que
Ea, sin la luna, Acsur en Asiria, Morouk, ellos decidían la suerte de
todos los habitantes, creían en los espíritus del mal, creían en los
sueños, en el poder de los talismanes y de los amuletos, y creían en
la influencia de los astros en los hombres.
49. Cultura:
Ellos fueron los portadores de la escritura, los primeros en
establecer una ciudad, principalmente en Sumeria, en literatura
sobresale la epopeya de Gilgamesh que es considerado el
documento más antiguo sobre el diluvio.
Hicieron un calendario de 12 meses, el mes en 4 semanas, y el día
en 24 hrs. La hora en 60 minutos y el minuto en 60 segundos,
también conocieron la arquitectura sobresaliendo las torres que
llegaron a medir mas de 50 m.
También conocieron las matemáticas, la medicina, la geometría, y
en política el conjunto de leyes en el código de Hammurabi.
50. Organización Económica
El control económico de las ciudades-estado estaba en manos
del Patesi, el señor, que administraba por medio de funcionarios
del templo (sacerdotes). Era en torno al templo, donde se
concentraban los intercambios comerciales, además de ser el
lugar donde se realizaban las ceremonias religiosas. Las
principales actividades económicas eran:
La Agricultura.
La llanura formada por los ríos Tigris y Eufrates, era una tierra
fértil, gracias a las bondades de la naturaleza y al trabajo
colectivo y organizado de los sumerios en obras de regadío. De
esta forma, la principal actividad económica era la agricultura,
orientada especialmente al cultivo de cereales como cebada,
sésamo, trigo y centeno; legumbres y frutas.
51. La ganadería
Era una actividad complementaria con la agricultura. Eran
característicos de la zona los rebaños de cabras, cerdos y
ovejas.
La artesanía
También los sumerios demostraron ser hábiles para realizar
labores artesanales como tejidos, curtiembre de pieles,
elaboración de objetos de madera, metal y cerámica.
El Comercio: los sumerios mantenían un activo intercambio
con otras culturas como Egipto y la India, para abastecerse
de una serie de materias primas que no abundaban o existían
en la zona. Éstas eran, por ejemplo, utilizadas en los talleres
artesanales
52. • El Código de Hammurabi
• La obra inmortal de Hammurabi se desarrolló en lo
legislativo. Este rey puso por escrito de manera ordenada, una
serie de leyes, dirigidas a organizar la vida de los habitantes de
Mesopotamia. Esta obra se conoce con el nombre de Código
de Hammurabi, es un notable testimonio del grado de
civilización alcanzado en tiempos tan lejanos al nuestro.
• El Código está enmarcado por un prólogo y un epílogo,
contiene 280 artículos. Sus preceptos se refieren a derecho
civil, penal y administrativo, sin establecer entre ellos una
separación radical.
• Las leyes que regulan la propiedad, las ventas, cambios y
expropiación ocupan la mayor parte de este escrito. Son
famosos los artículos que constituyen el primer ejemplo de la
llamada Ley del Talión: "Si un hombre destruye el ojo a otro
hombre, se le destruirá el ojo; cuando un hombre acusa a otro
de homicidio sin poder probarlo, el acusador debe ser muerto;
si un hijo golpea a su padre se le cortarán las manos".
• Hammurabi indicó claramente que su obra pretendía ser una
ayuda para el que buscara la justicia. El código también fue
estimado como obra literaria; en las escuelas de escribas lo
transmitieron hasta el primer milenio.
53. Escritura cuneiforme
• Las antiguas
civilizaciones de Oriente
Próximo utilizaron la
escritura cuneiforme, que
seguramente surgió en
Sumeria, para las
inscripciones de piedras y
tablillas. Consta de más
de 600 caracteres que
representan una sílaba o
una palabra. Se empezó a
descifrar tras el
descubrimiento de la Roca
de Behistún (hacia el
3000 a.C.), un talud
situado al oeste de Irán.