1. Tema 2: La Europa feudal
1. El nacimiento de la Europa feudal
2. La nobleza feudal
3. Los campesinos en el mundo feudal
4. La Iglesia cristiana: los clérigos
5. Los monasterios medievales

2. Introducción
• En la Edad Media se formó en Europa occidental
un sistema político, económico y social conocido
como feudalismo.
• El sistema feudal tenía su origen en la
descomposición del Imperio de Carlomagno y en la
situación de inestabilidad provocada por las
invasiones de diversos pueblos.
• Los monarcas, incapaces de defender el territorio,
entregaban las tierras a señores feudales, nobles
o eclesiásticos, para que los gobernasen en su
nombre.
• En la Europa feudal se desarrolló un estilo
artístico conocido como Románico.

3. 1. El nacimiento de la Europa feudal
1.1. El Imperio de Carlomagno
1.2. La fragmentación del Imperio carolingio
1.3. Los orígenes del feudalismo

5. 1.1. El Imperio de Carlomagno
• A finales del siglo VIII, Carlomagno, rey de los
francos, unificó gran parte de las tierras de
Europa occidental.
• Carlomagno se proclamó emperador en el año 800
e intentó ser el sucesor de los antiguos
emperadores romanos.
• Para ello, elaboró leyes y organizó el territorio en
condados gobernados por condes.
• Para defender las tierras fronterizas, creó las
marcas, con un ejército dirigido por un marqués.

12. 1.2. La fragmentación del Imperio carolingio
• A la muerte de Carlomagno, el Imperio se
resquebrajó. En el año 843 (Tratado de Verdún)
los sucesores de Carlomagno dividieron el Imperio
en diferentes reinos.
• Además, una serie de pueblos realizaron ataques e
invasiones en los siglos IX y X.
• Los normandos por el Norte, los musulmanes por el
Sur y los húngaros por el Este se abatieron sobre
los reinos de occidente.

14. Tapiz de Bayeux. S. XI

20. 1.3. Los orígenes del feudalismo
• Hacia el año 1000, Europa esta dividida en numerosos
reinos y estados independientes y el poder de los
monarcas era muy débil. Para poder gobernar y
mantener unido su reino, los monarcas tuvieron que
contar con los nobles.
• Los monarcas establecieron con los nobles un sistema
de relaciones denominado vasallaje.
• El vasallaje se establecía mediante la ceremonia de
homenaje. El vasallo juraba fidelidad y prometía
consejo, ayuda económica y militar, a cambio el rey le
entregaba el feudo (investidura).
• Esta nobleza repartía entre otros nobles menos
importantes, caballeros o guerreros, una parte de sus
tierras (feudos) para que vivieran, las gobernaran y
mantuvieran un pequeño ejército.

21. Texto de ceremonias
“El conde preguntó al futuro vasallo si
quería convertirse en su hombre y aquél “En nombre del señor, Yo, Rogelio de
le contestó: Lo quiero, después, juntando Besiers, te doy en feudo a ti, Arnaldo
las manos que el conde cubrió con las de Corleano y a tus descendientes y os
suyas, se aliaron por un ósculo. El hombre entrego el castillo para que lo tengáis
prometió fidelidad en estos términos: en feudo mío, salvo mi fe, mis derechos
Prometo por mi fidelidad ser fiel al conde señoriales y mi justicia. Año 1138 de la
y guardar contra todos y enteramente mi Encarnación del Señor”
homenaje, de buena fe y sin engaños”
Rito del vasallaje. Concesión de un feudo. 1138
Galberto de Brujas. Siglo XII

23. 2. La nobleza feudal
2.1. El rey y sus vasallos
2.2. La nobleza guerrera: un grupo privilegiado

24. LA SOCIEDAD MEDIEVAL
REY
ESTAMENTOS
ALTA ALTO
NOBLEZA CLERO
PEQUEÑA BAJO
NOBLEZA CLERO
CAMPESINOS ARTESANOS

26. 2.1. El rey y sus vasallos
• En la cúspide de la sociedad feudal se situaba el rey.
Los monarcas eran representantes de Dios en la Tierra,
con la misión de gobernar a su pueblo y de mantener
unido su reino. El rey era reconocido como el primero
entre iguales (primus inter pares)
• El rey tenía las siguientes atribuciones:
 Dirigir campañas militares.
 Pedir impuestos en caso de guerras, coronaciones,
bodas, etc.
 Ejercer de juez supremo en litigios o pleitos, pero no
podía interferir en los feudos de sus nobles, o de la
Iglesia.
• Para gobernar, el rey contaba con la ayuda de la Curia o
Consejo real.

28. 2.2. La nobleza guerrera: un grupo privilegiado
• En la sociedad feudal, la principal función de la
nobleza, y del propio rey, era la de ser guerreros.
Son los caballeros.
• Los hijos de las familias nobles eran educados y
entrenados como guerreros. A los 18 años se les
armaba caballeros en una ceremonia en la que
recibían sus armas.
• Los nobles hacían la guerra para defender su
territorio o enfrentarse a otros nobles.
• Su función social permitía a la nobleza vivir con
privilegios.

29. Ritual de cómo se armaba a un caballero
• El ritual de ordenación de un caballero, que llegaba únicamente después
de una larga y dura instrucción, tenía una serie de acciones y elementos
simbólicos muy significativos. La ceremonia fue evolucionando con el paso
del tiempo, pero en términos generales era algo como lo que vamos a
narrar a continuación.
• La noche antes de ser armado, el futuro caballero debía honrar sus armas
velándolas de rodillas. Sus ropas y él mismo debían estar limpios. Durante
esta noche también debía orar y pedir perdón por sus pecados, ya que ser
caballero suponía asumir un código de conducta estricto. Después de esto,
al amanecer el día, asistirá a una misa. En ocasiones, después de la
ceremonia religiosa, dispondría de un tiempo para descansar y asearse.
• Después de esto hablaría con su padrino con la espada desenvainada.
Delante de este, de nuevo arrodillado, juraría defender con su vida su fe,
su tierra y a su señor y mostraría su deseo de armarse caballero. El
padrino, una vez oído el juramento le daría un golpe, que podía ser una
pescozada (en el cuello), un espaldarazo (en la espalda), una bofetada o
un golpe con la espada en la cabeza o en el hombro. Finalmente, será
besado por el padrino y también por todos los caballeros presentes o
testigos.
• Hecho todo esto, el padrino le colocaría las espuelas al ya nuevo caballero
y le entregaría la espada para que la envaine. Entonces ya era caballero.

33. 3. Los campesinos en el mundo feudal
3.1. Vivir en el feudo
3.2. Los campesinos del feudo
3.3. La vivienda de los campesinos

34. 3.1. Vivir en el feudo
• El feudo lo formaban las tierras otorgadas por el
rey o por un noble a otro señor feudal.
• El señor feudal se reservaba las mejores tierras
para él, la reserva señorial, y las trabajaban sus
siervos. En ellas solía estar el castillo.
• El señor repartía otra parte de las tierras en lotes
(mansos) que eran entregados a siervos o a
campesinos libres, a cambio del pago de unas
rentas.
• El señor feudal poseía, además, sobre todas las
tierras del feudo, las propias o las de otros
propietarios, el derecho de jurisdicción.

35. 02

36. 3.2. Los campesinos del feudo
• Los campesinos eran la mayoría de la población
(90%). Podemos distinguir dos categorías:
• Los campesinos libres (villanos o alodiales), que
podían ser propietarios de su tierra, algo poco
frecuente, y disponer libremente de sí mismos.
• Los siervos, que no tenían libertad personal y
estaban ligados a la tierra del señor.
• El rendimiento de la tierra era escaso y se
practicaba la rotación bienal, es decir, se
trabajaba la mitad de las tierras y la otra mitad se
dejaba en descanso.

37. LAS RELACIONES FEUDALES
. PROTECCIÓN:
- Económica
- Militar
. DERECHO DE JURISDICCIÓN
SIERVO SEÑOR
FEUDAL
•AYUDA
•CONSEJO
•PAGO IMPUESTOS
•TRABAJO

38. 3.3. La vivienda de los campesinos
• Los campesinos vivían en pequeños pueblos, o en
casas diseminadas. En los pueblos habitaban
también algunos artesanos o pequeños
comerciantes.
• Las casas eran sencillas, con una o dos habitaciones
y, a veces, un almacén o establo, aunque resultaba
habitual que los animales estuviesen en la propia
casa.
• El suelo era de tierra, y un hogar servía para
calentarse, iluminarse y cocinar.
• El mobiliario era escaso.

40. 4. La Iglesia cristiana: los clérigos
4.1. Una Europa cristiana
4.2. La Iglesia regula la vida social
4.3. La organización de la Iglesia

41. 4.1. Una Europa cristiana
• Hacia el año 1000, la mayor parte de los
habitantes de Europa occidental eran cristianos.
Todos tenían el sentimiento de pertenecer a una
misma comunidad, la Cristiandad.
• La Iglesia mantenía la unidad de los creyentes y se
encargaba de fijar sus obligaciones religiosas
(rezar, asistir a misa los domingos, confesarse una
vez al año, comulgar por Pascua y peregrinar, si
era posible a los lugares santos)
• Seguir las normas de la Iglesia servía para redimir
los pecados, alcanzar la vida eterna y evitar la
condena al infierno.

42. 4.2. La Iglesia regula la vida social
• Toda la vida social o privada estaba marcada por la
intervención de la Iglesia.
• El nacimiento, el matrimonio o el funeral tenían sus
ceremonias religiosas, y la Iglesia se encargaba de
la enseñanza y la asistencia a pobres y enfermos.
• La Iglesia estipuló la “paz de Dios” y la “tregua de
Dios”, que eran períodos de paz obligatoria en caso
de guerras.
• La Iglesia ordenó que las iglesias y los monasterios
constituyeran lugares en los que no se pudiera
entrar sin autorización.

43. 4.3. La organización de la Iglesia
• La Iglesia medieval poseía inmensos feudos y
cobraba a los cristianos el diezmo, un impuesto
para mantener al clero.
• La Iglesia estructuró una excelente organización.
Así, los cristianos se agrupaban en parroquias,
dirigidas por sacerdotes.
• Un conjunto de parroquias formaba una diócesis a
cuyo frente se situaba el obispo. Curas, párrocos y
obispos constituían el clero secular.
• Para rogar a Dios en soledad, monjes y monjas,
bajo la autoridad de un abad o abadesa, fundaron
monasterios. Integraban el clero regular.

49. Consecuencias de las Cruzadas:
Las cruzadas no significaron un triunfo militar, pues los territorios logrados por los primeros
cruzados fueron mas tarde totalmente recuperados por los turcos. Sin embargo ejercieron
una gran influencia en la vida social, económica y espiritual de Europa: contribuyeron a
debilitar la nobleza feudal, cuyos miembros pagaron las expediciones a Oriente al precio de
su sangre o de sus bienes. La clase guerrera de los nobles se fue empobreciendo, debido a
que perdieron parte de su antiguo poder y esto contribuyó a facilitar el acrecentamiento de
la autoridad de los reyes. Los refinamientos de Oriente modificaron lo rústico de los
caballeros feudales, que en un tiempo posterior fueron introduciendo sus gustos y lujos en
Europa. Las moradas castellanas comenzaron a decorarse con tapices y finos muebles; la
indumentaria femenina se transformó por el uso de telas ricas y joyas de Oriente; los nobles
no estaban contentos con la comida, y comenzaron a degustar cosas nuevas como especias
y varias frutas, como los melones, duraznos, ciruelas, etc. Por el lado del combate, también
se notó la influencia oriental: surgieron nuevas armas, como las catapultas romanas, las
torres de sitio y las ballestas. Se cultivaron nuevos alimentos, como el azafrán, el arroz, la
caña de azúcar. Nuevos instrumentos para la industria también surgieron: uno de ellos es el
molino de viento. Las cruzadas también dio origen a la fabricación de vidrio y de tapices.
Por el lado económico, las Cruzadas fueron un gran impulso para el comercio con Oriente.
El Mediterráneo se abrió para que salieran las flotas europeas y la expansión mercantil de
Génova y Venecia también se facilitó. En el ámbito cultural, las cruzadas fueron muy
fructíferas como consecuencia del contacto de la civilización feudal y cristiana con la
bizantina y musulmana, que mantuvieron intactas varios aspectos en Occidente del legado
cultural grecorromano

50. 5. Los monasterios medievales
5.1. La Iglesia se ruraliza
5.2. La vida en los monasterios
5.3. Las reglas monásticas

51. 5.1. La Iglesia se ruraliza
• En un mundo donde la mayoría de la población era
campesina, la Iglesia se vio obligada a ruralizarse,
es decir, a establecerse en el campo, para
evangelizar y dirigir la vida campesina.
• La iglesia era el edificio central de cualquier
aldea, pueblo o ciudad. Los fieles acudían a ella
para la misa de los domingos, las fiestas, los
bautizos, etc.
• A partir del año 1000, además de las iglesias
parroquiales, se construyeron muchos
monasterios, que se convirtieron en centros de
cultura.

52. 5.2. La vida en los monasterios
• Un monasterio era un conjunto de edificios y
dependencias, además de huerto, molino y tierras
de su propiedad.
• El centro del monasterio era la iglesia, donde los
monjes y las monjas iban a rezar varias veces al día.
• La oración representaba su principal actividad ya
que la vida monástica tenía como objetivo alejarse
del mundo y tener un contacto más directo con
Dios.

55. 5.3. Las reglas monásticas
• Las personas que aspiraban a la vida monástica
entraban en el monasterio y hacían tres votos o
promesas: obediencia, pobreza y castidad, y
vestían un hábito que los identificaba.
• Todas las órdenes religiosas estaban sometidas a
una regla, es decir, un conjunto de normas que
regulaban todas las actividades monásticas.
• Durante la Edad Media existieron distintas
órdenes religiosas. La más importante fue la de los
benedictinos, que fundó en Italia San Benito de
Nursia en el siglo VI.