El documento cuestiona si la aproximación tradicional lineal a la multiculturalidad mexicana refleja adecuadamente la realidad. Plantea que dicha aproximación se basa en una historia unilateral y considera a los indígenas como atrasados e incapaces de desarrollo, mientras que la diferenciación cultural sólo puede observarse desde una perspectiva compleja que reconozca la diversidad de identidades e historias. También cuestiona el uso de categorías como "mestizos" e "indígenas", ya que ocultan la complejidad de difer

1. 1 José Renato Tinajero Mallozzi. Multiculturalidad, marzo 13 de 2009. Mapa conceptual a partir de: Federico Navarrete. Las relaciones inter-étnicas en México . México: Programa Universitario México Nación Multicultural; CEIICH-UNAM, 2004. Pregunta: ¿Se puede decir que la aproximación lineal a la multiculturalidad mexicana tiene correspondencia con la realidad? Aproximación lineal tradicional a la multiculturalidad en México Alimentada por… Una historia patria narrada unilateralmente Considera que… Mestizos Indios VS Modernidad, globalización, proyecto nacional común, posibilidades de desarrollo Atraso, aislamiento, perpetua diferenciación, subdesarrollo endémico Rasgos de… Rasgos de…

3. 3 Pregunta: ¿Puede hablarse con propiedad de la existencia de “mestizos” e “ indios” sin caer en generalizaciones que falsean la realidad? Desvanecimiento y ruptura de las categorías étnicas y culturales tradicionales, que ocultan una realidad compleja Mestizos Indios Diferencias étnicas Diferencias de clase Diferencias económicas Particularismos regionales Etcétera… Muchos grupos Muchas lenguas Diferencias étnicas Historias distintas para grupos distintos Etcétera… José Renato Tinajero Mallozzi. Multiculturalidad, marzo 13 de 2009. Mapa conceptual a partir de: Federico Navarrete. Las relaciones inter-étnicas en México . México: Programa Universitario México Nación Multicultural; CEIICH-UNAM, 2004.