Sociedad más compleja

Sistemas de Producción

Unidad 2

Hacia una sociedad más compleja

Educación Superior Abierta y a Distancia * Ciencias Sociales y Administrativas

Sistemas de producción
Unidad 2. Hacia una sociedad más compleja

Contenido

Presentación de la unidad. 3

Propósito 3

Competencia específica 4

2.1. Feudalismo 4

2.2. La tierra vs las mercancías 11

2.2.1. Fisiócratas 12

2.2.2. Mercantilistas 13

Actividad 1. Agricultura o manufactura 15

2.3. Capitalismo 16

2.3.1. Revolución Industrial 18

Actividad 2. Revolución industrial como precursora del capitalismo 23

2.3.2. División social del trabajo 24

2.3.3. Maquinaria y uso de combustibles fósiles 26

2.3.4. Imperialismo 28

2.3.5. Fordismo y Toyotismo 29

2.4. El nuevo orden internacional 33

2.4.1. El estado de bienestar (la política Keynesiana) 34

2.4.2. Monetarismo 35

2.4.3. El neoliberalismo y la globalización 36

Evidencia de aprendizaje. El mercantilismo Europeo. 36

Cierre de la unidad 37

Fuentes de consulta 38

Educación Superior Abierta y a Distancia * Ciencias Sociales y Administrativas 2


Presentación de la Unidad

A la caída del Imperio romano se configura una nueva forma de organización social, cuya base inicial
tendrá elementos del gobierno romano y germano. Carlomagno se encargará, a partir finales del siglo
VIII y principios del IX, de sentar las bases de la jerarquía real y la división territorial, junto con los
preceptos jerárquicos y de orden para la explotación de la tierra, mismos que perdurarán por varios
siglos.

El comercio en el feudalismo va a estar deprimido hasta el siglo XII. A partir de este momento y hasta el
siglo XV, que es el momento en que presenta su mayor desarrollo se van a sentar las bases de una nueva
forma de comerciar, con el nacimiento de las instituciones financieras.

A partir del siglo XVIII se van a conjugar ciertas condiciones socioeconómicas, políticas y geográficas en
Gran Bretaña, mismas que permitirán una transformación en la forma de producción, a partir de
inventos que van a revolucionar la agricultura, los transportes y las manufacturas, este período es
conocido como la revolución industrial.

Con la revolución industrial nace el capitalismo y una nueva forma de organización tanto productiva
como social que mantendrá sus principios durante todo el siglo XIX y XX a pesar de las crisis por la que
atravesará.

Propósito

Una vez revisados los conceptos de sociedad y cultura, así como los primeros
sistemas de organización social y productiva, avanzaremos en el desarrollo de las
sociedades para comprender como fueron evolucionando hasta llegar a lo que hoy
conocemos como producción industrial.



Competencia específica

Diferenciar el proceso evolutivo de las diversas formas de producción por medio del
estudio histórico de las mismas, para deducir sus implicaciones en el mundo actual.

2.1. Feudalismo

El feudalismo es una etapa de la historia económica que abarca un período bastante amplio que va
desde finales del siglo III con la caída del imperio romano, hasta principios del siglo XV con el inicio de
renacimiento, prácticamente ocupa el período conocido como edad media. Su principal característica
desde el punto de vista económico, es la economía basada en la agricultura, en donde existen ciertas
relaciones de vasallaje y jerarquías sociales muy marcadas.

El origen
Hablar de una fecha exacta en la cual se defina el origen del sistema feudal, es bastante difícil porque
son varios los acontecimientos que llevan al mundo europeo a transitar del esclavismo a este nuevo
modo de producción. Por esta razón los orígenes se pueden rastrear hacia finales del siglo III, momento
en que el imperio romano está en completa decadencia.

En esta fase final del imperio romano se pueden observar los inicios de la transición al feudalismo. En
primer lugar, la explotación de la tierra se convierte, por sobre cualquier otra actividad económica, en la
principal forma de producción. En esta etapa el comercio comienza a decaer por las constantes
invasiones que sufría roma. Debido a esta situación la actividad económica se organiza a partir de villas.
En estas villas se empiezan a fabricar los enceres necesarios para la vida de la comunidad y su
subsistencia, el artesano vive y trabaja en la villa y es protegido por el señor, ante los ataques de los
pueblos bárbaros.



Hacia mediados del siglo III Roma se encontraba en un franco declive, una serie de guerras internas
dieron como resultado el caos del gobierno, situación que aprovecharon los germanos1 para invadir los
territorios del norte del Imperio romano.

Los germanos tenían una conformación social estratificada y contaban con un rey, que era electo de
entre las familias nobles. Esta sociedad se conformaba por nobles, hombres libres, libertos y esclavos. La
base del poder real estaba en función del juramento de fidelidad al rey por parte de los hombre libres.
Debido a la debilidad del imperio romano se llegó a un acuerdo con los germanos para que ocuparan los
territorios del norte bajo la condición de colonos, de trabajar las tierras y ser vigilantes de la frontera.

Entre los romanos y los germanos existían notables diferencias culturales. No obstante, el contacto entre
ambas culturas produjo en los germanos una asimilación de varias de las costumbres e instituciones
romanas así como la conservación de otras propias. Es de esta forma, en que más tarde, se cristalizará la
cultura de la Europa medieval.

A partir del año 313 el cristianismo se convierte en la religión oficial del imperio y por consiguiente los
pueblos bárbaros que se fueron asentando a norte de Roma también van a ser cristianizados. En el año
330 la capital romana se traslada a Constantinopla y con ella el derrumbe de la legendaria Roma.

Entre el año 401 y el 410 hubo una serie de invasiones por parte de los pueblos bárbaros hacia los
territorios centrales de la roma occidental, territorios en donde se fueron asentando. Así, llegaron en el
año 401, los vándalos, en el 403 los visigodos, en el 406 los burgundos. Entre el 409 y el 410 el pueblo
Visigodo al mando de su rey Alaríco saquea por completo Roma.

Una nueva configuración social se extiende en la Europa central, el pueblo suevo se asienta en Gallaecia,
los visigodos en Hispania, los francos en Galia, los Ostrogodos en Italia, los brungundios en los Alpes y loa
vándalos en Mauritania.

1
Los germanos fueron pueblos originarios del norte y del este de Europa. Estas de zonas no eran aptas para el
cultivo, situación que los llevo a dirigirse hacia el sur en busca de mejores tierras para asentarse. Estos pueblos
fueron denominados bárbaros, por los romanos que significa extranjero.



Para el año 476 el imperio romano estaba prácticamente extinto en el occidente, sin embargo, se
mantendría en el Oriente, en Constantinopla. A pesar de la caída de Roma, se mantuvo un lazo que unía
al imperio en Constantinopla con los nuevos reinos, la iglesia y el papado.

Los nuevos herederos
A la caída del imperio romano, el imperio merovingio se alzó con el poder
dominando la Europa central por un período cercano a los 4 siglos. Durante
este período se fueron consolidaron las estructuras sociales y hubo luchas
entre los diferentes reinos por la expansión de sus territorios. No olvidemos
que la economía feudal estaba íntimamente ligada con la agricultura y por
consiguiente con extensión territorial. Carlo Magno según retrato de
Durero (1511)

Durante el siglo VIII se erigiría una nueva etapa en la vida europea, el llamado período carolingio. Los
carolingios fueron ascendiendo en la corte merovingia hasta llegar a obtener el oficio de mayordomo del
palacio, que era algo parecido a un Primer Ministro o a un Secretario de Gobernación, en la época actual.
Este oficio iba acompañado de un gran poder político, situación que aprovechó inteligentemente Pipino
el Breve (de la familia de los carolingios) para conspirar y destronar a Childerico III, quien sería el último
rey de los merovingios.

En una hábil jugada, Pipino el breve, es electo en 751 como rey de los francos, hecho que apoyó el Papa
Zacarías. Tres años más tarde sería ungido como rey por el Papa Esteban II, por un lado fue electo
monarca de los francos y por el otro consiguió la legitimidad divina por medio del Papa.

Esta alianza entre los carolingios y el papado va ser fructífera para ambas partes. Por un lado, Pipino
reconquista los territorios que la iglesia había perdido en Europa y en los alrededores de Roma, dando
paso a la creación de los Estados Pontificios. Por su parte el Papa le ungió a él y a su familia como
patricius Romanorum (protector de los romanos). De esta forma el Papa aseguraba bajo la monarquía
franca un nuevo orden político y social, centrado en la figura del Papa.

A la muerte de Pipino, heredó el reino a sus dos hijos Carlomán y Carlos. A Carlomán, no le interesó la
monarquía y su hermano Carlos, mejor conocido como Carlomagno, pasó a ser el único rey. Carlomago



renovaría los votos de su padre ante el Papa, conquistaría el norte de Italia y se convertiría en el
protector del papado, por lo que recibiría del título de Patricio, o protector de la Iglesia. Para el año 800,
ya había conquistado toda la Europa central, dominando la mayor parte de lo que fue el Imperio romano
en occidente. En ese año el Papa León III lo coronó como emperador, con lo cual se restablecía el
Imperio. No obstante, el concepto ya no era el mismo, ahora se hablaría del Imperio Cristiano.

Las instituciones carolingias
El período carolingio se caracteriza por el dominio de grandes latifundios en donde predomina la
explotación de la tierra, que es la base de la organización social y económica más representativa del
sistema de producción feudal.

La astucia e inteligencia de Carlomagno lo llevaron a establecer un orden de gobierno, para lo cual tomó
como modelo formas del antiguo gobierno romano y germánico y desarrolló otras instituciones de tipo
administrativo. Así se da paso a la creación de una nueva estructura social y administrativa. En la base se
localizaban los condes quienes se encargaban de la administración de los condados. Los condes cobraban
impuestos, se encargaban de las obras públicas, administración de justicia, así como del reclutamiento
de tropas y del juramento de fidelidad al emperador por parte de los jóvenes varones del condado. Los
condes podían nombrar a un vizconde quien gobernaba en su ausencia.

Otra división territorial fueron las marcas, territorios que se encontraban en las regiones limítrofes, es
decir en las fronteras. Al frente de las comarcas se encontraban los marqueses quienes tenían las mismas
funciones que los condes, más atribuciones de tipo militar, porque constituían la primera fuerza de
contención ante ataques e invasiones enemigas.

La organización social estaba estructurada de tal forma que existían jerarquías administrativas y
territoriales y su base fundamental era el juramento de fidelidad entre los inmediatos superiores. De
esta forma los vasallos juraban fidelidad al señor, a cambio de protección y un feudo o propiedad que
explotar.



La tierra era el gran tesoro y su uso estaba muy bien reglamentado. Existía lo que se llamaba la tierra
señorial, de la cual una parte se reservaba para el señor y era trabajada de forma obligatoria por sus
vasallos. Otra parte se destinaba a la conformación de lotes que cada campesino recibía de su señor.
Existían lotes para los hombres libres y para los siervos de la gleba. Otra parte del territorio señorial se
consideraba como reserva comunal, misma que era de gran importancia para la subsistencia de esta
sociedad feudal.

Estos feudos se convirtieron en sociedades autárquicas, en la que se producía y consumía todo lo
necesario para sobrevivir. Cabe destacar que todos los pobladores, adicionalmente, del pago de
impuestos y contribuciones, también debían pagar el diezmo, por lo que no les quedaban muchos
excedentes.

Carlomagno, concibió toda una estructura social, jurídica y administrativa que funcionaba de acuerdo
con sus ideales. Sin embargo, a su muerte en 814, el imperio se derrumba y los condes, marqueses,
reyes avasallados se fortalecen cada uno en sus feudos. La fidelidad se convierte, entonces, en el
principio de autoridad y es el señor feudal es el que se atribuye la autoridad judicial. En este momento se
alza la plena edad media, el estado como lo había concebido Carlomagno desaparece y la autoridad
monárquica es más moral que real.

Como ya se ha establecido, la economía feudal y la vida social estaban íntimamente ligadas a la
producción agrícola. Como regla general la producción responde a las necesidades de la población, en
este sentido, mientras la población en la edad media se mantuvo estable no hubo necesidad de
incrementar la producción. Sin embargo, a partir del siglo XII la población comienza a crecer sobre todo
en los territorios montañosos, porque en ellos existía una mayor variedad de recursos. Esto llevo a que
se fuera ampliando la frontera agrícola, por medio de roturaciones de nuevos terrenos lo que conllevó
una disminución considerable de los recursos forestales.

Las tierras no eran muy fértiles y por consiguiente los rendimientos eran bajos, esta situación también
contribuyó a que se permitieran constantes roturaciones. Los europeos prácticamente mantenían
prácticas arcaicas, para la época, en las labores agrícolas, los implementos utilizados en las labores de
labranza eran de madera y cada campesino tenía que fabricar sus implementos de labor. La agricultura



carecía de innovación, las tierras eran pobres en nutrientes y las explotaban hasta agotarlas, no
integraron a la ganadería con la agricultura, situación que impidió que se tuviera abono disponible para
mejorar las condiciones del suelo.

A diferencia de los europeos, los musulmanes realizaron innovaciones que los llevaron a mejorar las
técnicas de cultivo a partir del riego por medio de la noria y fueron introduciendo nuevos cultivos como
el algodón y la caña de azúcar, así mismo desarrollaron la producción del gusano y textiles de seda.

La iglesia era una gran poseedora de tierras las cuales eran explotadas directamente por esta institución
por medio de campesinos jornaleros. En cambio los señores feudales explotaban sus tierras a través de
arrendamientos, prestimonios, enfiteusis, rabassa morta y aparcería.

Hacia el siglo XIII se dinamizó la economía, el crecimiento demográfico era evidente, y con ello el
comercio retomó su cauce después de varios siglos de mantenerse muy reducido. La guerra de los
cruzados, permitió la trasferencia de tecnología del oriente hacia el occidente modernizando las técnicas
de cultivo y dándole una nueva perspectiva a la ganadería y la mula hace su aparición como animal del
tiro en lugar del buey.

Los principales productos producidos fueron cereales, hortalizas y miel. El aceite también era un
producto esencial y por su puesto estaba asociado a la producción de olivo. Es por esta razón que los
cultivos de vid eren muy apreciados y de hecho el contrato rabassa morta era el que su utilizaba para el
arrendamiento de tierras destinadas a la producción de aceituna. Por otra parte la sal y las especias eran
fundamentales para la conservación de alimentos, ya que no existía la refrigeración.

Poco a poco se observa una trasformación social, una configuración de rutas
comerciales del oriente a occidente y por consiguiente luchas por el control de
estas rutas comerciales. Esta lucha fue incesante y también una de las
causantes de las más grandes epidemias mundiales.

Faenas agrícolas del mes de junio, ilustración del libro de Las muy ricas
horas del Duque de Berry (1411-1416).



Para mediados del siglo XIV los venecianos estaban en pugna con los genoveses por las rutas marítimas
comerciales. Los genoveses habían establecido en la ciudad de Caffá, una base comercial muy
importante, la cual monopolizaba el comercio que se realizaba a través del mar negro, que sirvió como el
puerto principal y centro administrativo del comercio hacia la Europa continental.

Los tártaros, aliados de los venecianos se enfrentan con los genoveses, quienes se atrincheraron en
Caffá. Entre los tártaros se desató un brote de peste y los muertos fueron catapultados hacia el interior
de la ciudad. Una vez que termina el ataque, los genoveses diseminan la peste por todos los puertos en
donde atracan. La enfermedad se hace presente rápidamente y viaja desde el sur de Italia hacia el norte
llegando a Suiza, Baviera y los Balcanes. Luego se disemina hacia Francia, España y Portugal. Finalmente
llega a Inglaterra y de ahí a Noruega, Escandinavia, Alemania y Polonia. Se dice que la peste acabó con la
mitad de la población.

No es sino hasta el siglo XV que la población se recupera de esta epidemia y nuevamente se dinamiza la
producción y el comercio. Cabe destacar que el comercio intracontinental es muy importante y se realiza
por medio de las vías pluviales. El comercio marítimo se consolida a partir del siglo XIV, con la aparición
de nuevas embarcaciones, las carabelas, que van a tener una capacidad de carga de 300 toneladas.

La práctica comercial se realiza por medio de ferias, las cuales eran una concesión real y pagaban un
impuesto al Señor de la ciudad en la que se establecían. Las ferias se ubicaban a las afueras de las
ciudades y en ellas se podían conseguir productos provenientes del oriente y de otras partes de Europa.

La feria se va a convertir en el instrumento comercial más importante del siglo XV, de hecho ya se tenían
fechas pactadas para recibir a la feria cada año. La circulación del dinero y de mercancías era cuantiosa.
Los habitantes de las regiones cercanas a al lugar en donde se ubicaba la feria esperaban con ansia su
llegada ya que en ella podían comprar artículos suntuosos, herramientas, y textiles que no existían en el
mercado local. Las ferias más importantes se concentraron en las ciudades de Brujas, Ypres, Lille,
Champaña, Beaucaire, París, Fréjus, Amberes y Medina del Campo.

Fue tan grande el éxito de las ferias que este desembocaría en el origen de un nuevo sistema económico.
En Amberes y Brujas, se crea la primera bolsa de valores. En Medina del Campo se inventa la letra de



cambio o de feria. Posteriormente en Italia a parecen las primeras instituciones financieras, de crédito y
préstamo, así como el derecho mercantil. En Barcelona se crea el primer banco de Europa, la Tula de
Canvi. Luego se abren instituciones como esta en Fráncfort y Génova. La familia Medici en Italia, va a
concentrar el negocio de la banca, abriendo sucursales en diferentes ciudades. Es en este período de la
Edad Media cuando comienza a desarrollarse la burguesía, y un incipiente capitalismo. En cuanto se
recuperó el comercio apareció el interés por la acumulación de dinero, estamos ante el nacimiento del
Mercantilismo.

2.2. La tierra Vs las mercancías

Hacia la parte baja de la edad media, el mercantilismo se desarrollo como una forma de producción y
acumulación de riqueza. El sustento mercantilista se encontraba en la acumulación de metales preciosos
como el oro y la plata. La fuente de esta acumulación se encontraba directamente en la esfera de la
circulación de las mercancías, en otras palabras en el comercio. Es por esta razón que los gobernantes
intervinieron en el proceso económico, fomentando las exportaciones, restringiendo las importaciones,
creando, concesionando y consolidando monopolios de mercancías y de rutas comerciales, marítimas en
su mayoría.

En contra posición al mercantilismo surgió el pensamiento fisiócrata, el cual postula que la riqueza
proviene básicamente de la naturaleza. Fisiocracia, quiere decir, literalmente, gobierno de la naturaleza.
Los fisiócratas reconocen que la tierra es la única fuente creadora de ingreso y por consiguiente de
riqueza.

En su ensayo, sobre la Naturaleza del Comercio en General, Richard Cantillon2 expone de forma clara el
pensamiento de la escuela fisiócrata, aquí rescatamos la esencia de este pensamiento.

“La tierra es la fuente o materia de donde se extrae la riqueza, y el trabajo del hombre es la forma de
producirla. En sí misma, la riqueza no es otra cosa que los alimentos, las comodidades y las cosas
superfluas que hacen agradables la vida.

2
Richard Cantillon (1680 – 1734), Economista y Banquero Irlandes. Fue uno de los primeros fisiócratas, su principal
obra, Ensayo sobre la naturaleza del comercio en general.



La tierra produce hierbas, raíces, granos, lino, algodón, cáñamo, arbustos y maderas variadas especies,
con frutos, cortezas y hojas de diversas clases, como las de las moreras, con las cuales se crían los
gusanos de seda; también ofrece minas y minerales. El trabajo del hombre da a todo ello forma de
riqueza. Los ríos y los mares nos procuran peces que sirven de alimento al hombre, y otras muchas cosas
para su satisfacción y regalo. Pero estos mares y ríos pertenecen a las tierras adyacentes, o son comunes
a todos, y el trabajo del hombre obtiene de ellos el pescado y otras ventajas.”3

Como podemos apreciar, entre los fisiócratas y los mercantilistas la visión sobre la generación de riqueza
es diametralmente opuesta.

2.1.1. Fisiócratas

A diferencia de los mercantilistas que sostenían que la riqueza se derivaba de la acumulación del dinero,
los fisiócratas argumentaban que la verdadera fuente de riqueza se encontraba en la naturaleza y que
solo por medio de ella es como se podía crear el producto neto de una nación.

En este sentido, los fisiócratas definen al ingreso nacional y la riqueza como un agregado de mercancías
de consumo y trataban a la agricultura como la única ocupación realmente productiva. Porque esta era
la única que reintegraba a los productores más de su inversión de capital y trabajo, produciéndoles un
ingreso neto, que representaba la contribución gratuita de la naturaleza. Lo importante del concepto es
el reconocimiento que se hace a la tierra como fuente creadora de ingreso.

El fundador del pensamiento fisiócrata fue Quesnay quien mostró como se desarrolla el flujo del ingreso
nacional en el sistema económico. Este flujo empezaba con los agricultores y sus trabajadores,
continuando con los terratenientes y terminaba con las personas encargadas de las actividades no
agrícolas restantes.

Este flujo lleva a los fisiócratas a enfatizar el gran papel que desempeñaba el capital en su formación.
Ellos se dieron cuenta como las inversiones de capital se hacían para las mejoras del terreno agrícola,

3
Ensayo sobre la naturaleza del comercio en general. CANTILLON, RICHARD. 1755.



ganado e implementos, elevando con esto la productividad de la agricultura. Desde esta óptica, los
fisiócratas encuentran la importancia que desempeña la formación del capital dentro del ingreso
nacional. A pesar de las mejoras que se llevan a cabo en los terrenos agrícolas, los fisiócratas consideran
que lo que de la tierra recogen es sólo una contribución gratuita de ella y no contemplan el concepto de
capital natural, de activo natural que es el que realmente les está ayudando a obtener un ingreso.

Para los fisiócratas, los verdaderos productores eran todas aquellas personas directamente involucradas
en la agricultura. Por esta razón, a la industria la concebían como algo estéril y lo mismo pensaban de los
individuos que se ocupaban en ella, porque a su juicio la industria no era creadora de nueva riqueza.

Uno de los meritos de la escuela fisiócrata es haber vislumbrado que el origen de la riqueza social se
encuentra en la esfera de la producción material y no como lo afirmaban los mercantilistas en la esfera
de la circulación. Es así como logran sentar las bases del análisis de la producción capitalista.
Adicionalmente, los fisiócratas van a postularse a favor del dominio ilimitado de la propiedad privada, de
la libre competencia y del libre comercio.

2.1.2. Mercantilistas

A fines del siglo XIV, el comercio entre Europa y el oriente era bastante fructífero, el correr de las
mercancías y el éxito que habían tenido las ferias llevó a un incremento de la circulación del dinero. Esta
situación condujo a la creación de instrumentos que permitieran una mayor facilidad del manejo del
efectivo, es así como se van creando las letras de cambio, se crean las bolsas de valores e instituciones
bancarias. Una nueva economía está naciendo alrededor del comercio.

La parte baja de la Edad Media (siglo XV) que es la que nos ocupa, va a tener una importancia especial
dentro de la historia económica. Empieza una lucha entre el trabajo organizado y la propiedad territorial.
En las urbes los artesanos y comerciantes se encuentran en una categoría superior frente a la propiedad
señorial. Las nuevas rutas comerciales hacia el oriente y el descubrimiento de los nuevos territorios en
América configuran un nuevo orden mundial.



El mercantilismo es un sistema de producción que nace del desarrollo de la economía feudal, las propias
condiciones de la dinámica económica del momento impulsan de forma decidida la demanda. La lucha
por el control de los territorios y las rutas marítimas son muy costosas y los monarcas requieren formas
de financiamiento para tales menesteres. En sentido, se abre una oportunidad que aprovechan los
comerciantes para obtener beneficios, al financiar los pertrechos y aprovisionamiento, tanto para la
corte como para la batallas. Las conquistas representan beneficios económicos para los monarcas. El
siguiente párrafo de la obra de Heinrich J. Sieveking ejemplifica esta situación:

“También hay comerciantes alemanes que prestan su apoyo al rey de Portugal en los viajes que organiza
a las Indias. Sin embargo, tan pronto como esas expediciones quedan aseguradas, el monarca se reserva
el monopolio de los viajes a Oriente y cuida de que los mercaderes extranjeros se provean de pimienta
india en Lisboa y aun en Amberes4”.

Como se puede apreciar el impulso de la economía está en el comercio, situación que aprovechan los
gobernantes para sus fines. H. Sieveking, dice que precisamente en este comercio, o economía del
tráfico como él le llama, se encuentra la esencia del mercantilismo.

“El Estado utilizó esos elementos adventicios organizándolos para sus propios fines. Allí se encierra la
esencia del mercantilismo, en el que no fué necesario estimular al comerciante de un modo especial, sino
que todos fueron incorporados a la economía del tráfico. El campesino hubo de poner a la venta sus
cereales y el tejedor sus tejidos, sin esperar a que nadie se los pidiera; él mismo había de acudir al
mercado. El poder creciente de los príncipes había podido ver abrirse ante sí otro camino todavía: el de la
creación de un Estado patrimonial con administración propia y economía estatal exclusiva5”.

Como se ha podido observar, los mercantilistas consideraban que la ganancia se encontraba en la esfera
de la circulación, en esta economía del tráfico, por esta razón pensaban que la riqueza de las naciones se
basaba en el dinero. En esta perspectiva, los gobernantes tendieron a implementar políticas de
acumulación de metales preciosos, oro y plata, mediante la intensificación del comercio.

4
Heinrich Johann Sieveking; Historia de la Economía, desde el siglo XVII hasta la actualidad. México, Nacional.
1951.
5
Ibíd.



El mercantilismo se va a caracterizar por sus políticas de tipo proteccionista. Como el objetivo principal
era atraer la mayor cantidad de oro y plata, se prohibió la exportación de dinero y de metales preciosos.
La acumulación de riqueza solo se podía dar por medio del comercio, es por ello que se fomentan las
exportaciones y se busca por todos los medios obtener una balanza comercial superavitaria, esto es, que
las exportaciones sean mayores que las importaciones.

El estado interviene para fomentar el desarrollo comercial, de tal forma que existe un fortalecimiento de
la navegación y las rutas comerciales. Se fomentaba el desarrollo de la industria con vistas a la
elaboración de artículos para la exportación, por tal motivo también se fomentaba el crecimiento
demográfico, así, aumentaba la fuerza de trabajo y por consiguiente la nación se enriquecía. La visión era
la tendencia al pleno empleo.

En esta visión de que el comercio exterior es la principal fuente de riqueza las aduanas van a jugar un
papel muy importante en la economía, ya que se convierten en el primer frente que debe frenar las
importaciones, por medio del cobro de altos impuestos a las mercancías extranjeras y evitar el
contrabando.

Hacia finales del siglo XVII y principios del VXIII, el impulso de las manufacturas como consecuencia de la
intensidad del comercio, permitirán el desarrollo de las fuerzas productivas y con ello la transformación
de los talleres a las primeras grandes empresas del capitalismo y a la creación de una nueva clase social,
la burguesía.

Actividad 1. Agricultura o manufactura

Una vez revisados los subtemas del mercantilismo y la fisiocracia, participa en el foro de
discusión, donde expongas y discutas con tus compañeros las siguientes preguntas:

 ¿En cuál esquema se genera mayor riqueza: mercantilismo o fisiocracia?
 ¿Cuál de estos dos paradigmas tiene una visión social?

Recuerda que en el debate:

 Es importante que participes activamente, porque sólo de esa forma se logra el objetivo
de esta actividad.



 Debes argumentar sobre lo que estés preguntando o respondiendo de forma clara y
respetuosa.
 Redacta tanto tus respuestas, como preguntas, de forma clara, concreta y breve.

Recuerda revisar las normas y la rúbrica de participación en los foros que están disponibles en
la sección Material de apoyo del aula.

2.3. Capitalismo

El capitalismo como sistema económico no fue aceptado durante mucho tiempo entre la comunidad
científica, “en el caso de los economistas ello se debe, en buena parte, a que los conceptos centrales de
su teoría, tal como se los suele formular, están configurados en un plano de abstracción que ignora los
factores históricamente relativos, únicos que permiten definir al capitalismo”.6 Después de una intensa
investigación en historia económica, ningún historiador de la economía puede ya dudar del origen del
término. El siguiente cuadro resume y define el concepto de capitalismo desde la perspectiva de las
diferentes escuelas del pensamiento económico.

TEÓRICO DEFINICIÓN DE CAPITALISMO TEÓRICO DEFINICIÓN DE CAPITALISMO

Escuela Métodos de producción Nussbaum Sistema de economía de
austriaca indirectos que acortan el intercambio, donde población
tiempo. se divide en propietarios y
trabajadores desposeídos.

Decey Período del individualismo. Marx Modo particular de producción,
donde el capital que se tiene se
usa para extraer plusvalía a la
fuerza de trabajo en el proceso
de producción.

6
Dobb, Maurice, 1987. Cap. I “Capitalismo” en Estudios sobre el desarrollo del capitalismo, 19ª ed., Edit. Siglo XXI,
México, Págs. 13-48.



Werner Espíritu como síntesis del Lipson Rasgo fundamental: sistema del
Sombart espíritu de empresa o de trabajo asalariado.
aventura con el “espíritu
burgués” de cálculo y
racionalidad.
Max Weber Existente dondequiera que se Cunningham Fase en que la posición de
realiza la satisfacción de capital y el hábito de comerciar
necesidades de un grupo se han vuelto dominantes en
humano, con carácter todas las instituciones de la
lucrativo y por medio de sociedad.
empresas.
Earl Hamilton Sistema en que la riqueza es Pirenne Empleo lucrativo del dinero,
empleada con el preciso que se afirmó desde el siglo XII.
objetivo de obtener un rédito.

No existe un corte tajante en la historia donde termine y comience un nuevo modo de producción, sin
embargo cuando acontece un cambio histórico éste es gradual y continuo, se da un cambio de dirección
en la corriente de los hechos. Esto se debe leer como una revolución social que pasa de un sistema
antiguo a uno nuevo.

El principal agente de movimiento y cambio dentro de una sociedad lo constituyen el conflicto y la
interacción de sus elementos claves. Por lo tanto, quien provoca estas modificaciones es la sociedad
económica sustentada en las sociedades de clase. Para el caso específico del capitalismo sólo una clase
se ve ampliamente beneficiada económicamente con esta modificación. La manera de obtener esta
ventaja se da en el ámbito del proceso de trabajo, donde la clase trabajadora produce un excedente del
que se apropia la clase privilegiada que se ha hecho poseedora de los medios de producción, de la
riqueza. Para Federico Engels se trata de la formación de un remanente del producto de trabajo después
de cubrir los gastos de sostenimiento de éste y la formación e incremento, con este remanente, de un
fondo social de producción y de reserva, que era y sigue siendo la base de todo progreso social, político e
intelectual.



2.3.1. Revolución Industrial

Se conoce como revolución industrial al período de la era moderna que comprende los años de 1760 a
1840. En este periodo se producen una serie de cambios tecnológicos en Gran Bretaña que se traducen
en una nueva forma de producción y en un nuevo orden y estructura social, que permearía con el paso
del tiempo al resto del mundo.

Los cambios tecnológicos estuvieron asociados a la industria del hierro y del acero, a partir del uso del
carbón de piedra. También a la invención de máquinas de vapor que fueron utilizadas en diferentes
industrias, desde la textil hasta los ferrocarriles, pasando por la agricultura. Así mismo, surge una nueva
organización laboral, en donde la división del trabajo es más especializada y se requiere mano de obra
con mayor preparación. El desarrollo del ferrocarril y el de los barcos de vapor con cascos de hierro
permiten dinamizar los flujos de mercancías.

En Gran Bretaña se conjugaros ciertas condiciones políticas, socioeconómicas y geográficas que
permitieron que se diera este avance tecnológico antes que en cualquier otro país.

Dentro de las condiciones políticas, en Gran Bretaña existía un régimen político estable, una monarquía
liberal que imperaba desde el siglo XVII, ajena a toda clase de revoluciones o conflictos sociales,
situación que no sucedía en los países europeos en los que predominaban las monarquías absolutas y
conflictos sociales. Por otra parte, a pesar de que este país participó en varias guerras, su territorio
nunca fue dañado, debido a su situación geográfica. El ser una isla les dio una protección natural y
aunado a ella contaba con la mayor flota de guerra que mantuvo su hegemonía hasta el siglo XIX.

Dentro de los factores socioeconómicos, se advierte una abundancia de capitales, los cuales en su
mayoría provienen del comercio internacional, con productos como tabaco, te y el tráfico de esclavos. Al
mismo tiempo existía una expansión de la producción agrícola y una abundante mano de obra, a causa
de un alto crecimiento demográfico.

A diferencia de la aristocracia de la Europa continental, que se encontraba más apegada a tierra, la
aristocracia británica, permite y premia las innovaciones que generen riqueza, situación que proporciona



mayor libertad económica y por consiguiente mayores emprendedores entre comerciantes y
terratenientes.

La política fisca en Gran Bretaña era bastante laxa en comparación con la del resto de los países. El pago
de impuestos internos era bajo lo que permitió estimular de forma decisiva el comercio dentro de la isla.
En cambio, en los países europeos los impuestos eran muy altos e inclusive tenían aduanas internas que
cobraban impuestos al comercio que se realizaba entre las diferentes provincias, situación que
desalentaba esta actividad.

Finalmente el Reino Unido, contaba con una gran cantidad de recursos, como hierro y carbón. Gran
parte de la industria se asentaría en terrenos próximos a las minas de carbón, sobre todo la industria
siderúrgica. Su clima prácticamente lluvioso todo el año, permite tener un sistema fluvial con fuertes
corrientes de agua que permitirán el uso de la energía hidráulica antes del desarrollo de la máquina de
vapor. El sistema fluvial, será decisivo para favorecer el comercio nacional.

La revolución industrial no se podría explicar sin la revolución agrícola. Así como la tecnología se fue
desarrollando en el campo industrial, también lo hizo en la agricultura, misma que a principios del siglo
XVIII toda vía era bastante rudimentaria, los arados eran de madera y se continuaban utilizando la hoz y
el azadón como las herramientas principales, escaza utilización de fertilizantes y prácticas como el
barbecho.

Hacia las primeras décadas del siglo XVIII empiezan a aparecer nuevas y mejores herramientas para la
labranza. Jethro Tull quien es considerado el pionero de la agricultura científica y de la revolución
agrícola en Gran Bretaña desarrolló una máquina que permitía sembrar grandes extensiones de
terrenos, de una forma más homogénea y profunda, lo que permitía un mejor aprovechamiento del
suelo y mejoras en el crecimiento y maduración de los cultivos. Así mismo introdujo al caballo como
animal de tiro en las tierras de cultivo. Su invento se convirtió en un éxito en el momento en que publicó,
en 1731, el libro La nueva labranza por medio de la tracción equina (The New Horse-Hoeing Husbandry).

La industria siderúrgica también formó parte de la revolución agrícola porque permitió desarrollar
herramientas más fuertes y duraderas para el trabajo en las tierras de cultivo. Ejemplo de ello fue el



arado de hierro, que posibilitó una labranza más profunda y efectiva, mejorando la calidad de los surcos.
Aparecieron también las primeras segadoras y trilladoras que permitieron mejorar por mucho la
productividad de los trabajadores del campo.

La práctica de una agricultura tecnificada e investigaciones sobre mejores técnicas de producción
llevaron a los británicos en poco tiempo hacer del campo un verdadero centro de abastecimiento de
alimento para una población creciente. Lord Townshend, pionero en la agricultura científica, desarrolló
durante el siglo XVIII nuevas técnicas de rotación de cultivos que permitieron un mejor aprovechamiento
de las tierras y dejar de lado la práctica del barbecho Así mismo se trabajó en la selección de nuevas
especies de plantas que permitirían incrementar los rendimientos agrícolas, esto es, una mayor cantidad
de producto por hectárea sembrada. Junto con la agricultura se desarrolló también la ganadería misma
que produciría desechos orgánicos fuente de abono para mejorar las tierras de cultivables.

Finalmente el cerramiento de las propiedades va a ser otro de los detonantes del progreso agrícola.
Hasta principios del siglo XVIII se practicaba un sistema agrario denominado de campos abiertos, el cual
era una práctica ineficiente, porque la siembra por voleo y las tierras en barbecho son un desperdicio.
Con este sistema de campos abiertos era muy difícil contener las plagas y enfermedades y cualquier tipo
de innovación era difícil de implementar debido a que se tenía que consensuar y ser aprobada por todos
los propietarios de los campos.

No es, sino hasta mediados de ese siglo en el que algunos propietarios de terrenos empiezan a cercarlos
y con los nuevos desarrollos agrícolas, tienen un mayor control de sus cultivos y por consiguiente
mejores rendimientos de los mismos. Los cerramientos contribuyeron de forma decisiva a la
trasformación de la vieja agricultura medieval, en una agricultura capitalista, funcional y rentable. Los
propietarios de tierras que no contaban con capital para cercar sus tierras tuvieron que venderlas y
convertirse en arrendatarios, jornaleros o simplemente emigrar a las ciudades y trabajar como obreros.

Así como hubo un desarrollo agrícola científico y también se desarrollaron por medio de las ciencias
nuevas especies ganaderas. Se buscan nuevas razas que permitan ya no solo, en el caso del ganado
bobino producir lana sino también mayores cantidades de carne. Robert Bakewell, es uno de los
principales ganaderos que mediante una selección científica desarrollarán ganado ovino y bovino para



producción de carne a gran escala. Estos avances permitirían que productos como la carne que antes
estaban vedados para el consumo de la mayor parte de la población, se abarataran debido a los mayores
rendimientos y a la mejora de los alimentos para engorda, con ello la carne se convertía en un producto
de consumo cotidiano, al alcance de la mayoría. Esta situación impactaría de forma decisiva en la
alimentación y en la salud de la población así como en un crecimiento demográfico sin precedentes.
Otro aspecto que acompañó a la revolución industrial fueron las vías de comunicación. En los inicios del
siglo XVIII Gran Bretaña contaba con un sistema bastante aceptable de canales y carreteras. Los canales
van a ser el principal motor del crecimiento económico del país.

Sin embargo, es el ferrocarril el que va a imprimir el verdadero impulso a la revolución del transporte. La
idea del ferrocarril nace de la industria minera, en la cual existían pequeños carros que rodaban sobre
rieles para acercar los productos mineros a algún embarcadero o puerto.

Nuevamente, la industria siderúrgica va a permitir el desarrollo de este medio de transporte, porque se
desarrollarán los rieles de acero sobre los cuales rodaría el ferrocarril. La primera locomotora de
ferrocarril fue diseñada a principios del siglo XIX por el ingeniero Richard Trevithick, quien se había
dedicado al diseño de máquinas de vapor. Pero no fue sino hasta 1825 en que Gerge Stephenson
desarrollaría la primera línea de ferrocarril que cubría el trayecto de Stockton a Darlington,
transportando carbón. Solo 4 años más tarde, Stephenson ganaría el concurso para la construcción de
una línea ferroviaria entre Londres y Liverpool. Para 1830, esta
línea ya está funcionando, transportando mercancías y
pasajeros. La revolución del transporte es una realidad. Junto
con el desarrollo del ferrocarril y la máquina de vapor, se
desarrollará la industria naviera. En un principio de desarrollan
los barcos que contaban con una rueda impulsada por máquinas
de vapor, sin embargo no fueron funcionales para la navegación
marítima y fueron solo utilizados para el transporte fluvial. Máquina de Vapor de Stephenson

Hacia las últimas décadas del siglo XIX se desarrolla una flota mercante y de pasajeros en la que los
barcos ahora son movidos por medio de hélices y máquinas de vapor más eficientes y cascos de hierro. El



trasporte transoceánico ahora es más rápido y seguro, convirtiéndose en una pieza fundamental para
afianzar el comercio mundial y los procesos migratorios.

Una de las industrias más beneficiadas con la revolución industrial fue la textil. A principios del Siglo
XVIII, la industria textil era básicamente artesanal, la mayor parte de los textiles eran exportados y
apreciados en todo el mundo por su gran calidad. Estos textiles se realizaban bajo el sistema doméstico.
Este sistema se caracterizaba por al producción de hilados y textiles realizada en la temporada en que no
se hacían trabajos agrícolas. De esta forma los campesinos podían tener una rueca para hilar o un telar
donde tejer dentro de su casa. Había intermediarios que les llevaban la materia prima y después
recogían los productos terminados.

Con la invención de nuevas maquinas la industria textil comienza a tomar una nueva forma de
producción en el cual se transita de la producción doméstica a la producción fabril en la que se
establecen las primeras fábricas con docenas de telares movidos en principio por medio de energía
hidráulica.

Uno de los problemas de la industria textil consistía en un desfasamiento entre los tejedores y los
hiladores. Un tejedor requería entre 5 y 6 hiladores para que le fueran proporcionando el hilo necesario
para la elaboración de las telas. En 1733 John Kay, patentó un telar con lanzadera volante, este invento
duplicaba la productividad de los tejedores por lo que también se duplicaba la demanda de hilo. Pronto
la ciencia respondería a este requerimiento de la industria, en 1764 James Hargreaves patentaría la
primera máquina hiladora que permitía multiplicar la capacidad de hilado por cada trabajador.

Pero no es sino hasta 1771 en que nace la que será considerada la primera fabrica moderna. Richard
Arkwright, inventó una nueva máquina hiladora la cual era propulsada por agua. Arkwright acondicionó
un edificio junto a un canal que era el que le proveía la corriente y fuerza hidráulica necesaria para poner
en marcha varias máquinas hiladoras que no requerían de mano de obra muy especializada. Este sistema
se extendería rápidamente por toda la isla y más tarde el impulso hidráulico sería reemplazado por las
maquinad de vapor. En 1785 Cartwright diseñaría una máquina tejedora movida por la energía
hidráulica, en poco tiempo se iría perfeccionando y para los inicios del siglo XIX una gran industria textil
basada en las máquina de vapor se consolidaba en Gran Bretaña.



La revolución industrial no se puede explicar sin el desarrollo de la siderurgia. Si bien, la industria
siderúrgica ya existía en la Gran Bretaña para el siglo XVIII ya se encontraba en peligro por la escases de
carbón vegetal. Los bosques ya se encontraban al borde de la extinción y se requería una nueva fuente
de combustible para continuar con esta actividad. Es entonces cuando el carbón mineral viene a darle un
nuevo respiro a la industria del hierro y como consecuencia también a los bosques. El desarrollo del
hierro a partir del carbón mineral y más tarde la producción de acero, permitirá que el hierro sustituya
paulatinamente a la madera. Es así como las tradicionales herramientas agrícolas ahora se fabrican con
hierro.

También el hierro va ser utilizado intensivamente en la industria de la construcción y en la fabricación de
piezas para maquinaria. La industria siderúrgica se va a instalar en los alrededores de la minas de carbón.

La utilización de nuevos y mejorados materiales, la invención de máquinas que sustituyen la fuerza
humana y animal y una agricultura capaz de alimentar a una creciente población anuncian la llega de un
nuevo orden socioeconómico, el capitalismo.

Actividad 2. Revolución industrial como precursora del capitalismo

Elabora un ensayo de 2 cuartillas como máximo, en un documento Word, donde expongas
¿Por qué la revolución industrial fue crucial para el desarrollo del capitalismo?

Tu ensayo debe contener:
a) Título.
b) Introducción
c) Antecedentes
d) Desarrollo argumentativo
e) Reflexiones
f) Conclusión.

Al finalizar, guarda tu actividad con el nombre SPR_U2_A2_XXYZ y envíala a tu Facilitador(a)
mediante la sección de tareas del aula virtual.



2.3.2. División social del trabajo

Son diversas las visones que se tienen sobre lo que es la división social del trabajo, no obstante, se puede
afirmar que las definiciones con mayor aspecto crítico están sustentadas a partir de lo expuesto por
Adam Smith en su libro La riqueza de las naciones (1776), y que tiene que ver con cierta especialización
que se va dando en la era industrial entre los distintos tipos de trabajo y la especialización dentro de
cada uno de ellos, al pasar de las actividades meramente artesanales a las actividades industriales.

En este sentido, la revolución industrial introdujo una nueva forma de producir, se requería de modos
distintos de organización en el trabajo, en donde la organización estaba en función de la realización de
actividades productivas específicas y especializadas. A partir de esta nueva forma de organización
productiva, es como Smtih abre el análisis del crecimiento, al sostener que, 1) el crecimiento se produce
como consecuencia de la división del trabajo y 2) el grado de la división del trabajo está limitado por las
dimensiones del mercado.

Con la finalidad de explicar el primer punto, Smith presenta un ejemplo en el cual describe como un
artesano hace un alfiler. El resultado es que una sola persona haciendo alfileres podía fabricar alrededor
de 20 diarios. Mientras que en una fábrica en la cual se tienen perfectamente diferenciadas las
actividades, donde un trabajador estira el alambre, otro lo corta, un más hace la cabeza, otro lo afila y así
sucesivamente hasta tener el producto terminado, el resultado final es que la separación de las
actividades y la colaboración entre trabajadores permite producir 48000 alfileres diarios. En conclusión
el incremento de la productividad es consecuencia de la división del trabajo que obedece a 3 razones
fundamentales. La primera es que se incrementa la destreza de los trabajadores, porque se especializan
en una sola actividad. La segunda, es el ahorro de tiempo, porque no tiene que estar cambiando de tipo
de actividad a lo largo de la jornada laboral y la tercera tiene que ver con la utilización de maquinaria, la
cual simplifica y mecaniza las tareas, permitiendo que un solo hombre realice el trabajo de varios.

Smith no solo se queda en la esfera de la división ocupacional, sino que reflexiona sobre aquellos
trabajos que desde su punto de vista agregan valor y los denomina trabajos productivos y aquellos que
no generan valor y que los denomina trabajos improductivos. En el primer caso se refiere a los
trabajadores de la industria manufacturera, quienes agregan al valor de los materiales el de su propia



subsistencia y la ganancia de dueño. Por otra parte, el trabajo de la servidumbre o el de los artistas no
genera ni agrega valor a nada. En este sentido Smith concluye que la proporción de trabajo productivo e
improductivo en la división del trabajo está en función de la capacidad de acumulación del capital de
cada nación.

Dos enfoques retoman las tesis de Smtih sobre la división del trabajo y las contextualizan dentro de una
visión más amplia. Por una lado Carlos Marx7 y por el otro Émile Durkheim8.

Pese a que Durkheim (1858-1917) desarrolló su discurso teórico en oposición a Marx. (1818-1883), es
preciso señalar también algunas preocupaciones comunes. En ambos casos, tanto Marx como Durkheim
identifican cuáles son los problemas relevantes de su época y lo hacen con una perspectiva histórica, en
la cual se advierte una perspectiva evolucionista de la vida social.

También señalan que la división del trabajo se hace cada vez más compleja, porque con forme avanzan
las actividades manufactureras, se crea una mayor especialización e interdependencia funcional, en la
que sobrevienen en el aislamiento y la atomización de los productores.
En cuanto a sus posiciones individuales, la Socióloga Lucila Finkel en su libro La Organización Social del
Trabajo, apunta lo siguiente:

“Mientras Marx considera que, puesto que la división del trabajo está configurada para la explotación de
una clase sobre otra, su superación no puede derivarse sino de la lucha de clases. La producción
capitalista, destinada a aumentar incesantemente el beneficio, implica para el obrero el extrañamiento y
enajenación con respecto a su propio trabajo. Así la alienación no es un mero estado psicológico, sino
que es inherente al proceso de trabajo”9.

En cuanto a la posición de Durkheim, Finkel considera que:

7
Intelectual y filosofo alemán (1818 – 1883). En su vasta e influyente obra, incursionó en los campos de la filosofía,
historia, sociología y economía. Junto con Federíco Engels, es considerado el padre del socialismo científico, del
comunismo moderno y del marxismo. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en
coautoría con Engels) y el libro El Capital.
8
Sociólogo y antropólogo francés (1858 – 1917). Catedrático de la Universidad de Burdeos y de París. Su primera
obra importante fue su tesis doctoral, “Sobre la división social del trabajo”.
9
Lucila Finkel.1996. La Organización Social del Trabajo. Madrid. Pirámide.



“Por el contrario, para Durkheim la división del trabajo es un producto inevitable de la complejización
social, que se da no sólo en la esfera del trabajo, sino también en otros órdenes sociales como la ciencia,
el arte o el gobierno. Esta complejización no genera necesariamente conflictos que se trate de una
división del trabajo forzada, porque, en última instancia, la división del trabajo es en sí misma una fuente
de solidaridad basada en la interdependencia y en la aceptación de normas morales consensuadas.
Cuando se trastoca el equilibrio, se producen situaciones patológicas como el enfrentamiento de clases,
pero éste tiene un carácter necesariamente coyuntural. Por ello la anomia es un estado patológico
transitorio que no pone en cuestión el orden social”10.

2.3.3. Maquinaria y uso de combustibles fósiles

En el capítulo XIII de El Capital “Maquinaria y Gran Industria” Marx explica que el punto central de la
revolución se encuentra en la separación que se da entre la manufactura o producción artesanal y la
Gran Industria. La fuerza de trabajo es el motor de la manufactura tradicional pero el instrumento de
trabajo lo es para la gran industria, la llamada, maquinaria. “La maquinaria es el resultado de un
conjunto de elementos: mecanismo de movimiento, mecanismo de transmisión y la máquina
herramienta o la máquina de trabajo; se trata de un sistema más complejo, donde la máquina
herramienta es el artífice de la Revolución industrial del siglo XVIII”.11

La transformación que se da de herramienta a máquina-herramienta se debe a lo que Marx explica a
continuación: “La herramienta se convierte de simple herramienta en máquina cuando pasa de manos
del hombre a pieza de un mecanismo”.12

Este mecanismo complejo sustituye al trabajador debido a las limitaciones físicas que éste posee y que
no son suficientes para los requerimientos de la producción cada vez más acelerada y diversificada. “Una
sola máquina, trabajando con diversas herramientas combinadas, ejecuta todo el proceso que en la
manufactura se descomponía en varias fases graduales”. 13

10
Ibíd.
11
Marx, Karl, Capitulo XIII Maquinaria y Gran Industria, El Capital, Tomo 1, Siglo XXI Editores,
12
Ibíd.
13
Ibíd.



El uso de la manufactura tradicional en la producción es por lo tanto una limitante debido a su
naturaleza segmentada de producir, y también por las características físicas del trabajador, protagonista
de dicha forma, por lo que al implementar la maquinaria en la producción se logran unir todas las etapas
del proceso de producción de tal manera que se articulan (no sin relacionarse y complementarse
mutuamente) y funcionan con una nueva división del trabajo, que si bien ésta aparece en la manufactura
tradicional, con la maquinaria viene a intensificarse pero en lugar de utilizar herramientas propias del
trabajador éste emplea la máquina. Este aspecto de la ahora industria hace que el trabajador se escinda
de la relación directa que venía teniendo con el objeto de su trabajo dentro de la manufactura
tradicional.

Bajo esta visión, Marx sostiene que la maquinaria no solo es un “competidor superior para el trabajador
sino un poder hostil a él. Es el arma más poderosa para suprimir huelgas, esas periódicas revueltas de la
clase trabajadora contra la autocracia del capital”, y agrega, “sería posible escribir toda una historia de
las invenciones hechas desde 1830 con el único propósito de proveer al capital con armas contra las
revueltas de la clase trabajadora”14.

Tom Keefer interpreta esta visión Marxista y comenta en su ensayo Una crisis energética (entre otras)
está en el aire, que “la maquinaria era entonces un aspecto crucial del proceso de acumulación primitiva
y de desposesión, mientras los capitalistas luchaban por superar y disciplinar un nuevo ejército industrial
de fuerza de trabajo contra los viejos hábitos de solidaridad y vida comunal. Y la llave para la
proliferación de la maquinaria como antagonista de la autoorganización de la clase trabajadora es la
fuente de energía exosomática requerida para hacerla funcionar”15.

En esta perspectiva Keefer argumenta que cuando vemos el sistema capitalista en el largo plazo desde
una perspectiva termodinámica, se aprecia que el capitalismo ha sido capaz de obtener a lo largo del
tiempo cada vez más energía. En este sentido Keefer expone que “el capitalismo es empujado hacia el
crecimiento constante, y este crecimiento requiere aumentos en los ingresos de energía para sostener la
continua expansión de la maquinaria utilizada para disciplinar y reemplazar trabajo humano vivo del

14
Ibíd.
15
Tom Keefer (2008). An energy crisis (among others) is in the air. UK. The Commoner. Número 13 invierno 2008-
09.



proceso de producción. Esta dinámica se vuelve particularmente clara cuando consideramos la rápida y
vigorosa industrialización que está tomando lugar en China, India y Brasil”16.

Una vez más desde la óptica de Marx, se puede distinguir entre trabajo muerto, que comprende
maquinaria computadoras, capital fijo e infraestructura y el trabajo vivo, que corresponde al trabajo
humano. En esta óptica Keefer comenta que “el crecimiento del capitalismo ha creado cada vez más
artefactos de trabajo muerto, y los ingresos globales de energía juegan un rol central para mantener en
funcionamiento esta vasta variedad de maquinaria, sistemas de transporte, computadoras, luces y
electricidad. Sin un flujo constante de energía la acumulación capitalista se pararía en seco”17.

En la actualidad el mundo se encuentra en el punto en que comienza a declinar el régimen de
producción basado en energía de combustibles fósiles, es por esta razón que se está ante una carrera
por el desarrollo de otro tipo de energías. Al respecto Keefer sentencia, “desafortunadamente para el
capitalismo, su conquista del mundo y la dominación de la clase trabajadora global que él mismo creó se
ha sostenido durante largo tiempo a partir de la disponibilidad de fuentes de energía baratas que ahora
están comenzando a agotarse. El capitalismo, con el propósito de mantener su crecimiento debe generar
una transición hacia un nuevo régimen de energía que reemplace los combustibles fósiles. Pero no sólo
necesita un nuevo régimen de energía, sino que necesita uno con un retorno de energía mayor que la
invertida. Si falla en hacer esto, los crecientes costos de la energía y la declinación terminal en la
disponibilidad de combustible fósil conducirán a una intensificación de la lucha de clases y la
resistencia”18.

2.3.4. Imperialismo
De acuerdo con Lenin19, el imperialismo corresponde a la fase superior del capitalismo. En esta fase, el
capital monopolista domina las esferas económica, política e ideológica. Las principales características
del sistema imperialista son las siguientes:

16
Ibíd.
17
Ibíd.
18
Ibíd.

19
Revolucionario ruso, líder bolchevique, político comunista, principal dirigente de la revolución de octubre y
primer dirigente de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.



 La concentración de la producción y del capital ha llegado a un punto tan alto de desarrollo, que
ha hecho surgir los monopolios, los cuales desempeñan un papel decisivo en la vida económica.
 La fusión del capital bancario con el industrial, sobre cuya base surgen el capital y la oligarquía
financieros.
 La exportación de capitales, a diferencia de la de mercancías, adquiere singular importancia.
 La formación de agrupaciones monopolistas internacionales de capitalistas, que se reparten el
mundo.
 La culminación del reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas más
importantes.

Desde la perspectiva socialista, el imperialismo mantiene las bases del régimen burgués, porque se
conserva la estructura del modo capitalista de producción. La propiedad de los medios de producción
continúa en manos de los capitalistas. Esta situación, reafirma la contradicción fundamental del modo
capitalista de producción entre el trabajo y el capital, en donde el capital monopolista incrementa la
explotación y la opresión de la clase trabajadora. Así mismo, en su ambición por obtener ganancias
extraordinarias, los monopolios no solo pasan sobre la clase obrera, sino también de los campesinos, de
los intelectuales, de la pequeña y media burguesía.

Después de un análisis profundo de las particularidades del imperialismo, Lenin concluía que la
revolución socialista era factible entre algunos países capitalistas incluso en uno solo, y que una vez
concluido este proceso se derrumbaría el sistema imperialista para dar paso a un mundo socialista.

2.3.5 Fordismo y Toyotismo

Fordismo
En 1918 aparece en Estados Unidos el Fordismo como una revolución tecnológica que cambiaría el
paradigma productivo, convirtiéndose en el modelo que prevalecería por cerca de 5 décadas. Este



modelo de producción, incluye los objetivos de la Organización Científica del Trabajo con la diferencia de
que se intensifica la división social y técnica del mismo.

El nombre de fordismo proviene de su inventor dueño de la fábrica de automóviles Ford. Henry Ford
introduce en el proceso de trabajo “la cadena” de montaje que viene a acelerar el ritmo en el trabajo. La
obligación de esta innovación se explica porque toma los conceptos de Taylor sobre la producción, quien
consideraba que la economía de tiempo era el factor principal para incrementar el trabajo. La noción del
tiempo desaprovechado está presente en todos los cambios al proceso de producción.

La incorporación de la cadena en el proceso de trabajo viene a modificar el concepto de innovación
tecnológica que se tenía en aquella época; se considera que a partir de aquí, la transformación de la
maquinaria debe estar en función del tipo de proceso de trabajo vigente, es decir que para este
momento histórico de la acumulación capitalista, la maquinaria está fabricada de manera tal que debe
cumplir con la realización de una tarea específica, pues al estar fragmentado el proceso de trabajo, la
maquinaria también debe estarlo, “Aquí tendrá lugar el paso de la máquina universal (que solo puede
manejar un obrero que posea una gama variada de modos operatorios) a la máquina especializada (que
lo más a menudo no requerirá más que manos de obreros especializados)”.20 La Cadena es una nueva
forma de acelerar el proceso de trabajo, a manera de línea de montaje, donde los trabajadores son
colocados frente a ella y al paso de esta van montando las partes que integran el producto final.

Con este nuevo modelo de producción Se modifican las condiciones de trabajo, por ejemplo: el tipo de
trabajo que debe realizar un obrero es menos complejo y susceptible de adquirirse en menos tiempo y
con menor esfuerzo, contrario a lo que sucedía con el trabajador de oficio que adquiría los
conocimientos de su destreza laboral con el paso del tiempo, su experiencia en el campo y el
conocimiento acumulado de sus antepasados. El Fordismo logra esto gracias a la incorporación de los
procesos mecánicos en la producción. El nivel de tecnología empleada se incrementará
considerablemente a raíz de este descubrimiento.

20
Coriat, Benjamín. “El Taller y el Cronómetro. Ensayo sobre el Taylorismo, el Fordismo y la Producción en masa”.



Los criterios de producción iban encaminados a garantizar la creación de mercancías de forma seriada y
en masa. Estos criterios especificaban las características que debían tener las piezas a usar así como las
piezas de repuesto autorizadas para cada etapa de la producción, también se encargaban de determinar
la cantidad a producir, aquella que garantizara la homogeneidad de los productos.
La disminución o ahorro de la fuerza de trabajo se tradujo en un nuevo patrón de consumo de mano de
obra. Se sustituyo el uso intensivo de la mano de obra por el uso intensivo de la maquinaria. La división
de la Fuerza de trabajo dentro de la planta de producción se podría definir en tres cuerpos generales: los
altos mandos, los mandos intermedios y los trabajadores de ejecución. En cuestión de salarios las
remuneraciones se establecen según el tiempo de trabajo, tomando la jornada de 8 horas como unidad
de medida.

Toyotismo o Just in time (producción justo a tiempo)
Este sistema de producción nace en la década de los 70 en la empresa que lleva su nombre (Toyota).
Desde el principio contó con el apoyo del gobierno japonés que después de la Segunda Guerra Mundial
había quedado debilitado y tenía clara la idea de contar con una industria competitiva. No obstante, para
ello era necesario producir a gran escala. También tenía claro que si implementaba las mismas técnicas
que sus competidoras norteamericanas sus posibilidades de éxito serían prácticamente nulas.

Taiichi Ohno encargado de la mejora en la producción de Toyota, se dio cuenta de esta situación y
revolucionó la forma de hacer las cosas. Observó los defectos de la producción en masa y se dispuso a
perfeccionarlos, por lo cual introdujo el concepto de la mejora continua. Ohno observó que la falta de
conocimientos y esfuerzo de los trabajadores era una debilidad de la producción en masa que estaba
estrechamente vinculado por un fuerte posicionamiento de la fuerza de trabajo a través de los
sindicatos.

Toyota llevó a cabo negociaciones sindicales sin precedentes para mejorar la estancia de los trabajadores
en la empresa, situación que no tuvo repercusiones entre las empresas estadounidenses. Esto significaba
que la empresa Toyota le estaba dando una mayor importancia a la fuerza de trabajo porque
consideraba que era de mayor aporte a la producción lo que supieran y aprendieran a hacer los
trabajadores que todo lo que podrían aportar las máquinas.



Uno de los principales problemas de la producción en masa eran los continuo errores que se cometían
en la línea de ensamblaje, por lo tanto el enfoque de Toyota fue evitarlos por medio de una adecuada
instrucción de los obreros y una supervisión sistemática de los mismos. Este enfoque permitió que la
empresa se hiciera más eficiente y la marca, logró con el paso del tiempo uno de los mayores estándares
de calidad, que tuvo su recompensa en la gran aceptación que sus autos tuvieron entre los consumidores
estadounidenses. “Los compradores americanos dicen que los vehículos de Toyota son los que menor
número de defectos tienen entre todos los del mundo y son comparables a los mejores de los
productores alemanes de coches de lujo que dedican muchas horas del trabajo de las plantas de montaje
a efectuar rectificaciones”.21

Un elemento importante en la fabricación automotriz son los proveedores, quienes en el modelo de
producción en masa entraban en conflicto con las armadoras a la hora de decidir que fabricar y qué
comprar. Por otra parte, la relación de Toyota con sus proveedores era fluida, conjunta y dirigida a la
reducción de costos y mejoramiento de la calidad. Para ello los organizó de tal forma que trabajaban
directamente con los ensambladores para desarrollar productos nuevos. Buscó que compartieran
información entre ellos con el objeto de mejorar el proceso de diseño. Como cada proveedor se
especializaba en un componente diferente, no existía competencia entre ellos, por lo cual se daba una
cooperación armónica y eficiente.

Además de este mecanismo de cooperación entre proveedores Toyota lograba mantener relaciones con
otros suministradores totalmente independientes de los de su primera fila para su abastecimiento
interno, además de que se relacionaba de manera similar con proveedores distintos.

Adquiría entonces un esquema de correspondencias horizontales pero que no daba mucho espacio a
autonomías que se regularan por el mercado. Toyota no conservaba un contrato de exclusividad con
estas empresas, por lo que podían trabajar con otras ensambladoras o incluso con compañías que no
estuvieran relacionadas con la industria automotriz, con esto lograban aumentar su nivel de ganancias.
Existía también movilidad de la fuerza de trabajo entre empresa matriz y proveedores. Los trabajadores
eran transferidos de empresa dependiendo del nivel de producción que se requería en ciertos momentos

21
Womack P. James; Jones T. Daniel; Roos, Daniel, (1993) La máquina que cambio el mundo, MIT, Madrid. Mc Graw
Hill.



de incremento de la demanda o incluso para lograr la movilidad hacia arriba en los puestos de trabajo, es
decir para continuar con la carrera profesional de los trabajadores si es que en Toyota no existía espacio.

El Just in time (justo a tiempo) fue una de las grandes aportaciones de este sistema. Se trataba de “tener
a la mano” las piezas necesarias para la construcción de los productos que se demandaran en un
momento específico. Fabricar sólo lo que se requería fabricar, no más. Este era uno de los aspectos que
la producción en masa nunca racionalizó y lo que hacía era mantener grandes reservas de mercancías
que incluso nunca llegaría a utilizar.
Por el lado de la innovación, Toyota con este sistema de producción, consiguió fabricar varios productos
a bajo costo.

Para asegurarse un mercado que consumiera sus productos Toyota desarrollo una estrategia de venta
agresiva, por medio de intermediarios, que buscaba mantener un vínculo a largo plazo con sus clientes,
asegurándose que el posible comprador estuviera completamente informado sobre las mejoras y calidad
que poseían sus productos. En Japón, la producción ajustada contó con intervención estatal a través del
shoken, programa que obliga a los ciudadanos a desechar su automóvil una vez que ha cumplido 6 años
de antigüedad.

Como se puede observar, el Toyotismo fue un parte aguas en la forma de organizar la producción en el
último cuarto del siglo XX, ya que le imprimió un mayor dinamismo a la cadena productiva reduciendo al
mínimo los inventarios así como los tiempos y por consiguiente el costo.

2.4. El nuevo orden Internacional

Una vez disuelta la Unión Soviética el capitalismo decíamos se ha afianzado como el modo de producir la
vida de manera aplastante en todo el planeta, incluso la economía socialista china ha modificado su
estructura para lograr insertarse en el denominado mercado mundial permitiendo la inversión en su
economía e intensificando sus relaciones con el resto del mundo. El caso de la revolución cubana si bien
fue significativo y emblemático de las luchas por la liberación de la tutela norteamericana en términos
económicos la economía cubana dependió de la ayuda soviética y su caída ha llevado a la revolución
cubana a buscar cambios en su modelo de socialismo.



En términos de hegemonía el predominio de los Estados Unidos después de la segunda guerra y una vez
caído el muro de Berlín es muy fuerte, si bien la Europa occidental empezó a generar una unión entre las
economías europeas a fin de poder enfrentar en un bloque económico a Estados Unidos. Este a su vez
contesto esta posibilidad de mermar su hegemonía con el tratado de libre comercio de América del
norte, algunos analista prevén que el futuro de la economía tenderá a la conformación de bloques
económicos liderados por un país más desarrollado, la unión europea liderada por Alemania, el área del
TLCAN liderado por Estados Unidos y la posibilidad de un tercer bloque por suceder en Eurasia entre
China y Rusia.

2.4.1. El estado de bienestar (la política Keynesiana)

El keynesianismo es lo que se conoce como un conjunto de medidas económicas encaminadas a
reactivar la demanda a través de la intervención del estado en la economía, principalmente a través de la
disminución del desempleo con el fin de estimular una economía deprimida. John Maynard Keynes fue
un economista inglés quien combinó el servicio público con la vida intelectual y académica además de
ser un inversor exitoso.

En 1936 publicó su Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero, las políticas keynesianas fueron
la respuesta de las economías de mercado ante la catástrofe económica que significo la depresión
económica de 1929, la llamada gran depresión puso a fin al liberalismo económico en el cual se movían
las economías desarrolladas.

Y es que las consecuencias de la gran depresión, no se limitaron a las caídas de las bolsas del mundo
sino que sus efectos se extendieron como un tsunami primero a toda la economía y después a toda la
sociedad. La monedas se devaluaron, los precios aumentaron, el desempleo, la producción cayeron a
niveles que nadie creía posibles todo ello tuvo fuertes repercusiones políticas, en el caso de Alemania
esta crisis fue una de los factores fundamentales para el ascenso de Hitler al poder.

Por otro lado no deja de pesar la amenaza del ejemplo de la unión soviética como posible salida de los
desempleados a la crisis. Hay que recordar que en medio de la depresión generalizada de las economías



de mercado la URSS parecía inmune a la gran depresión los analistas económicos incluso notaron que la
economía socialista estaba creciendo, es por ello que diversos gestores de la política económica
intentaron llevar a cabo su modelos económicos con base en la idea de los planes quinquenales rusos.

Así la crisis económica generaba las bases para la puesta en duda de las economías de mercado. Es en
este contexto que surge el keynesianismo como un conjunto de medidas de política monetaria y fiscal de
los gobiernos occidentales a fin de dar salidas a la población y evitar la radicalización política. Junto con
este modelo se implementaron los sistemas de seguridad social, basta recordar que en 1935 Estados
Unidos aprobó su ley de en esta materia22.

El estado bienestar será el intento de los diversos estados nacionales por otorgar a su clase obrera
ciertas condiciones para la reproducción salud, educación, vivienda, subsidios a la pobreza, etcétera.
Asimismo después de la segunda guerra, varios estados nacionales empezaron a implementar medidas
de protección en materia arancelaria con la finalidad de proteger y fomentar la industria nacional frente
a las poderosas economías desarrolladas, esto se conoció como modelo de sustitución de importaciones
e implicaba un alto grado de proteccionismo.

Si bien estos fueron algunos de los medios que la economía de mercado intento en la segunda mitad del
siglo ninguno de ellos pudo evitar las crisis que cíclicamente sufre la economía mercantil.

2.4.2. Monetarismo

Se conoce como monetarismo a la escuela de pensamiento económica que centra su atención en la
política monetaria de un gobierno ya que esta perspectiva, la moneda y sus diferentes derivaciones
serían fundamentales para alcanzar el equilibrio entre oferta y demanda a través de los precios. Es por
ello que esta corriente que tiene diferentes vertientes y centra sus propuestas económicas en torno al
dinero.

22
Eric Hobsbawm, Historia del siglo XX, Ed. Crítica, 1999, Argentina. P. 103



Los monetaristas otorgan a al aspecto cuantitativo del dinero el rol fundamental, sosteniendo que la
oferta monetaria es el determinante clave de los movimientos a corto plazo de la riqueza que se
produce, así como del nivel de precios.

Existió evidentemente una disputa con el keynesianismo como modelo económico a seguir para
gestionar las economías de mercado. En síntesis se puede decir que el keynesianismo pugnaba por poner
hincapié en la demanda agregada, elemento que se encuentra en cierta medida vinculado al ámbito
productivo mientras la política monetaria pugna por priorizar el manejo de los recursos monetarios,
elemento que se halla circunscrito al ámbito de la circulación.

2.4.3. El neoliberalismo y la globalización

El neoliberalismo es un conjunto de medidas de política económica cuya finalidad es dejar al mercado su
propia autorregulación a través de una serie de instrumentos macroeconómicos. En la práctica ha
servido como fundamento para la oleada de privatizaciones y desregulaciones que las economías del
mundo empezaron a implementar en todo el orbe a partir de los años ochenta.

El fin declarado de dichas políticas eran fomentar el empleo, la producción y el desarrollo eliminando los
“obstáculos al libre desenvolvimiento del mercado”, es decir quitando o aligerando al mínimo el enorme
fardo que significaría el aparato estatal, reduciendo el peso del estado al mínimo en la economía, pues
sería este uno de los principales obstáculos para que las libres fuerzas del mercado actuasen y
desarrollen la economía, es decir mientras menos estado mejor, se debe citar el viejo lema del
liberalismo “dejar hacer, dejar pasar” (laissez faire, laissez passer),refiriéndose a una completa libertad
en la economía: libre mercado, libre manufactura, bajos o nulos impuestos, libre mercado laboral, y
mínima intervención de los gobiernos.

Evidencia de aprendizaje. El mercantilismo Europeo

Para finalizar las actividades de la Unidad 2 y como parte de tus Evidencias de aprendizaje, deberás
realizar lo siguiente:

Descarga del aula virtual la lectura “El mercantilismo en Europa, tomada del libro Historia de la



economía, desde el siglo XVII hasta la actualidad, de Heinrich Johann Sieveking; que
corresponde al proceso mercantilista de España, Holanda, Francia, Inglaterra, Alemania e Italia.

Lee con atención e identifica las diferentes causas y características que determinaron el
mercantilismo en cada uno de estos países.

Una vez identificadas las características elabora un cuadro con 3 columnas, en la primera anota
el nombre del país, en la segunda las causas que determinaron la forma de actuar de cada uno
de estos gobiernos y en la tercera columna identifica las características de su proceso
mercantilista.

Por último escribe tus conclusiones en dos cuartillas.

Para conocer los criterios a evaluar, descarga el documento Escala de evaluación, que se encuentra en
material de apoyo dentro del aula virtual.

Después de haber enviado tu Evidencia de aprendizaje, ingresa al Foro Preguntas de Autorreflexión y lee
los cuestionamientos que formuló tu Facilitador(a), posteriormente, sal del foro, ingresa a la sección
Autorreflexiónes y, dentro de ésta, escribe tu autoreflexión.

Cierre de la unidad

A lo largo de esta unidad hemos revisado los procesos de evolución de la sociedad a través de los
procesos económicos. Hemos recorrido en el tiempo los hechos y acontecimientos que desde la época
feudal fueron sentando las bases de un orden social que prevaleció prácticamente hasta el siglo XIX.

El paso del feudalismo al mercantilismo, permite comprender las estructuras precapitalistas, así como los
orígenes de la acumulación originaria de capital, que será determinante para transitar hacia un modelo
más complejo de organización social y que tendrá su origen inmediato en la revolución industrial.



Desde la perspectiva Marxista la base del capitalismo está en función de quien posee los medios de
producción (el capitalista) y del trabajador. En esta visión el capitalista se apropia de una parte del
trabajo del obrero (el plus valor) el cual va a pasar a formar parte de su riqueza. En el momento en que
el capitalismo se desarrolla llegando al punto en el que la concentración de la producción y del capital ha
llegado a su máxima expresión, en donde los monopolios desempeñan un papel decisivo en la vida
económica y se da una fusión del capital bancario con el industrial, entonces, nos encontramos ante el
imperialismo, que es la fase superior del capitalismo, de acuerdo con Lenin.

A pesar de las crisis que han caracterizado al capitalismo, el sistema no ha desaparecido, se han
implementado políticas como las Keynesianas y más tarde las monetaristas, o las neoliberales que han
permitido superar las crisis del sistema. Hasta el momento no existe una alternativa real que permita
sustituir al capitalismo.

En la unidad 3, veremos las alternativas al sistema capitalista que surgieron a partir de la segunda década
del siglo XX.

Fuentes de consulta

 Bustelo, F. (1994). Historia económica: introducción a la historia económica mundial. Madird:
Complutense.
 Comin Francisco, Hernández Mauro, Llopis Enrique. (2009). Historia Economica Mundial.
Barcelona: Crítica.
 Fichter, Joseph. (1993). Sociología. Barcelona: Herder.
 Feliu Gaspar, Sudrià Carles. (2007). Introducción a la historia económica mundial. Valencia:
Universidad de Valencia.
 Geertz, Clifford. (1987). La interpretación de las culturas. México: GEDISA.
 Hobsbawm, E.J. (1971). En torno a los orígenes de la Revolución Industrial. México. Siglo XXI.
 Neffa, Julio Césa. (1998). Los Paradigmas Productivos Taylorista y Fordista y su Crisis. Argentina.
Lumen.
 Rondo E. Cameron, Rondo Cameron, Larry Neal. (2005). Historia económica mundial: desde el
paliotítico hasta el presente. Madrid: Alianza.



Fuentes de imágenes
http://socialesporuntubo.files.wordpress.com/2009/03/carlomagno-i2.jpg?w=200&h=376
Ilustración del libro de Las muy ricas horas del Duque de Berry (1411-1416).
http://www.galeon.com/hiscien/locomotora.jpg


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