1. Oficios, corporaciones y
universidades:
La formalización de las
profesiones. Katherine Ocampo .
1658901 IAS
David Pineda Martínez
1884427 IAE
Jesús Alejandro Muñoz González
1722297 IME
Gerardo Fabián Lara Pérez
1740384 ITS
M-2 Contexto social de la profesión
M.A Martin Jacinto Escobedo
Equipo #2
Paginas 17-34
2. 1.3 oficios, corporaciones y universidades : la
formación de las profesiones
-. La edad media transcurre del siglo V al XV de
nuestra era.
Se ubica en Europa y comprende una forma de vida
específica: el sistema feudal.
-.El sistema feudal está basado en la explotación de
la tierra a través del trabajo servil y el
establecimiento de lazos de vasallaje.
-.Esta se extiende hasta aproximadamente mil años
después del esplendor del imperio romano y se divide
comúnmente en dos periodos: Edad media alta y edad
media baja.
3. Edad media alta.-
Comprende los siglos
posteriores a la caída
del imperio romano y
contiene características
por las cuales ha sido
nombrada de esta manera.
El feudal y la iglesia se
vuelven las unidades
administrativas y
cultural respectivamente.
4. • Esto significa que la
iglesia abarcaba toda
cultura y por no decir la
religión misma, y los
clérigos desempeñaban la
única profesión que
consistía en aprender a
realizar ciertos cultos y
ritos. Todo bajo la
representación y control del
papa en Roma, siendo las dos
grandes imágenes de esta
época el rey y el papa.
5. • Edad media baja.- Es una época de transformaciones más allá de las
bases de la sociedad organizada con los principios del vasallaje y la
servidumbre en torno a la propiedad agrícola de los señores feudales
y bajo el monopolio ideológico e intelectual de la iglesia.
• Hacia fines del primer milenio la sociedad comenzó a transformarse a
razón de varios factores entre los cuales se puede mencionar al que
se refiere al incremente de la Población europea.
• La población empezó a demandar más alimento y bienes, que habían
estado limitados por la iglesia. A esta última se le amerita la
expansión de tierras gracias a la tala de bosques.
6. Los feudos eran unidades de
producción agrícola, pero
también unidades políticas y
administrativas que funcionaban
independientemente unos de
otros, con la única obligación de
pagar tributos al rey o a una
entidad superior.
7. • los feudos contenían todo un
conjunto de trabajadores
artesanales como herreros,
carpinteros alfareros,
tabaleros, molineros,
zapateros, soldados y los
demás oficios requeridos
para el funcionamiento de la
sociedad medieval.
Todos ellos difícilmente
alcanzarían el nivel de
profesionales en esta sociedad,
aunque sus conocimientos y
habilidades fueran
especializados, pero lo que
define esta relación es la
economía cerrada.
8. • La religión católica durante la edad
media se considera como una
religión desarrollada, desde el punto
de vista de que posee una serie de
características acordes al desarrollo
de la vida social.
• En primer lugar se establece una
diferenciación, bien delimitada,
entre lo sagrado y lo profano.
Lo sagrado corresponde a la
divinidad, a otro mundo que
es perfecto y que no tiene las
delimitaciones o problemas
del mundo real. Por otro lado
lo profano es lo que
corresponde al hombre como
un ser real con sus defectos,
virtudes y pecados.
9. • La relación del hombre con Dios
solo puede darse a través de la
mediación de la institución
religiosa, la cual funciona a través
de los clérigos o especialistas en
relacionar al hombre con Dios.
10. • La baja edad media, es una época
de transformaciones más allá de
las bases de la sociedad
organizada con los principios del
vasallaje y la servidumbre en
torno a la propiedad agrícola de
los señores feudales y bajo el
monopolio ideológico e intelectual
de la iglesia.
11. • La organización gremial tenía dos
intenciones fundamentales: la
primera de ellas era la de proteger el
trabajo a que el mercado era
restringido y prácticamente nunca
crecía, por lo que además de
controlar el mercado, el gremio
debía mantener la calidad de los
productos artesanales, lo cual
lograba gracias al establecimiento de
normas u ordenanzas que debían ser
observadas por todos los artesanos
miembros de la corporación.
12. • El segundo fundamento de la
organización gremial consiste en su
contenido político, orientado a la
participación de los gremios en el
gobierno de la ciudad y debido a que
la ciudad mantenía varios o muchos
gremios, el gobierno se convertía en
comunitario, con cierta democracia
indirecta o alguna especia de
república.
13. 1.4 El surgimiento de las profesiones
modernas• Fue a finales el siglo XVI que los cambios
se aceleraron y propiciaron profundas
transformaciones. Los descubrimientos
geográficos, la invención de la imprenta
y la Reforma religiosa son las principales
muestras de las trasformaciones del
mundo medieval y del advenimiento de
la modernidad.
14. La Reforma.
• Como movimiento religioso, estableció una
nueva relación del hombre con la Divinidad y
otorgo un nuevo carácter a la organización
social religiosa. Culturalmente, la Reforma
rompe la unidad europea en torno a la iglesia
católica y termina con su monopolio
ideológico, por lo que se impulsan nuevas
expresiones religiosas y culturales.
15. Invención de la imprenta.
• Modifico agudamente el panorama
de la difusión de la cultura al permitir
el acceso a las obras escritas por
parte de un público cada vez más
extenso. La imprenta establecía la
posibilidad de leer y escribir en la
lengua nacional, rompiendo con ello,
el monopolio de la lengua latina y de
la Iglesia en cuanto al mantenimiento
de bienes culturales.
16. Revolución Francesa y su relación con la
Revolución Industrial.
• El cambio más significativo se dio,
sin duda en el siglo XVIII con la
Revolución Francesa. Junto a la
Revolución Francesa, durante el
siglo XVIII se presentó la mayor
transformación económica de la
historia, al menos en el ramo de la
producción de mercancías, conocida
como la Revolución Industrial.
17. • La revolución industrial ha sido
conceptualizada como el paso
de la producción manual,
realizada por trabajadores en
sus propios talleres a la
producción industrial realizada
por maquinas operadas por
obreros en fábricas propiedad
de capitalistas.
18. Universidad Creada por Napoleón.
• Era diferente a las universidades
medievales, puesto que debía
formarse bajo los principios de
libertad y de igualdad sociales que
caracterizaban a la Revolución
Francesa. En primer lugar la
universidad debía de estar
relacionada con todo el sistema
educativo y siendo aquella, la de
más alto nivel, debía entonces
orientar a la educación primaria y a
todos los demás niveles. La
universidad era responsable de
toda la educación francesa.
19. • En segundo lugar, la
educación no sería más un
privilegio de ciertas clases
sociales, sino que se le
concibió como un derecho
de todo hombre.
20. Universidad Prusiana.
• Seguía la organización de las
disciplinas científicas y no la de
profesiones o carreras vigentes
en determinada época. Esta
universidad ofrecía los
fundamentos científicos del
conocimiento, pero no del
control de la profesión.
21. • Basada en los principios de la ciencia
se sostenía gracias a las aportaciones
económicas que el propio Estado
practicaba, pero que no lo facultaba
para intervenir en la vida académica
de la universidad.