1. CUESTIONARIO N° 01
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿Por qué se sostiene que el pensamiento filosófico es radical?
El pensamiento filosófico es radical, porque va a la raíz de las cosas, es
decir, busca escarbar la forma de pensar de las cosas. En ese sentido, no se
debe de pensar de una manera, sino de muchas maneras.
2.- ¿Cuál es la diferencia entre la gnoseología y la epistemología?
La diferencia entre ambas es que la primera, trata del “conocimiento en
general”, que se refiere a como entendemos la realidad tal como es y como
ésta se nos presenta; mientras que la segunda, está dada por el
“conocimiento científico”, por ejemplo, Stephen Hawking, un gran físico y
científico que está dando de hablar y que respetado por muchos.
II.- DE REFLEXION
2.1.- ¿Qué entiende el autor por “implica lógicamente” y por “se
presupone”?
En el primer caso, el autor entiende que no se puede contradecir un hecho ya
dado o establecido, más bien debe derivarse lógicamente.
Para el segundo caso, se debe suponer previamente de algo.
CUESTIONARIO N° 02
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿Por qué a los milesios se le llamaba fisiólogos y cosmólogos?
Se llamaban fisiólogos a aquellos filósofos que estudiaban la fisis o la
naturaleza. En cambio, los cosmólogos son aquellos que estudiaban el cosmos.

2. 2.- Compare las filosofías de Parménides y Heráclito.
Heráclito, es el primer filósofo en decir que todo cambia. Lo que más se
conoce de su filosofía es el movilismo, lo cual postula que lo único
permanente es el cambio; todo fluye; el mundo es un flujo perenne.
La doctrina de Heráclito, se puede resumir en "Todo cambia, cambian las
cosas y cambiamos nosotros. Lo único que permanece es el devenir" Para él,
en esto consiste la realidad de las cosas.
Heráclito nos dice que la estabilidad de las cosas parte de la oposición
permanente de los contrarios.
Esto nos plantea que el único mundo verdadero es el mundo donde los
contrarios se exigen mutuamente. "Lo que es opuesto une y lo que diverge
junta"; "La lucha es la regla del mundo y la guerra es común y engendradora
y señora de todas las cosas".
Sin embargo, sostenía que el “logos” es la esencia de todo lo existente.
Por otra parte, Parménides, sostenía que “nada viene de la nada y nada va a
la nada”. Para él solo existe el SER, el cual es uno, inmóvil, eterno, etc.
II.- DE REFLEXION
2.1.- ¿Cuánto y cuales son los caminos de investigacion posible?
Para el autor existen cuatro caminos de investigacion y son:
Que es y no es posible ser.
Que no es y es necesario no ser.
Es necesario decir y pensar que el ser es.
2.2.- ¿Con cuál se queda el autor del texto? ¿Por qué rechaza los
demás?
El autor se queda con el tercero, que el SER es. y rechaza las demás porque
enseñan cosas que no son.

3. 2.3.- ¿Qué es lo que le muestra sobre el ser, el camino seguido por el
autor del poema?
Que el ser es completo, imperturbable y completo, porque juzga por la
razón.
CUESTIONARIO N°03
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿En qué consistía el método socrático? Descríbalo brevemente.
La mayéutica consistía en un método de preguntas y respuesta para obligara
al interlocutor a pensar por su propia cuenta y hallar por sí mismo la
respuesta.
La mayéutica consistía en desenmascarar la ignorancia o las creencias falsas,
cuyo objetivo era de ayudar a pensar a la gente por su propia cuenta y
descubrir la verdad. En otras palabras, hacia parir ideas.
6.- ¿Cuál era el objetivo del método socrático?
El objetivo era desenmascarar la ignorancia o las creencias falsas para
ayudar a la gente a pensar por su propia cuenta y llegar a la verdad. En ese
sentido hacia parir ideas.
II.- DE REFLEXION
2.1.- Según Sócrates ¿Qué de semejante tiene su arte con el
practicado con las parteras?
Su arte se asemeja con el de las parteras, en el sentido que Sócrates hace
parir o engendrar ideas.
2.2.- ¿En qué se diferencia la labor de Sócrates de las de las parteras?
En que Sócrates asiste a los hombres y no a las mujeres.

4. CUESTIONARIO N° 04
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿Cuáles fueron las principales influencias filosóficas en Platón?
Las principales influencias filosóficas fueron:
Cratilo: sostenía que todo cambiaba, que todo fluía.
Parménides: sostenía que todo estaba inmóvil, nada cambiaba.
Sócrates: la moral y el racionalismo.
Pitagóricos: Platón, tomo la creencia de la inmortalidad del alma, la
reencarnación.
2.- ¿Qué sostiene la anamnesis o reminiscencia?
Sostiene que el alma antes de encarnar en este mundo contemplo las ideas y
la verdad. Sin embargo al encarnar olvido todo ello.
3.- ¿Qué toma Platón de la mayéutica socrática y como complementa
esta?
De la mayéutica socrática toma los valores morales y los complementa con
las ideas.
4.- según Platón, ¿Por qué la sociedad ideal tenía que estar dividida en
tres estamentos? ¿Cuáles eran cada uno de ellos? ¿Qué relación hay
entre su filosofía política, su gnoseología y su teoría del alma?
La sociedad debía estar dividida en estamentos por las cualidades del
sujeto.
Racional
Irascible
Concupiscente
Existe una relación de realidad sensible.

5. II.- DE REFLEXION
2.1.-Según el texto, que se piensa expresaría la propia opinión de
Platón respecto al tema, ¿Cuáles serian las ventajas de la escritura?
Para Platón, la escritura puede expresar algo que esté bien o mal. Sin
embargo, las ventajas de la escritura era que hará más sabios a los egipcios
y aumentara su cultura, pues es un remedio para la sabiduría y la memoria.
2.2.- ¿El texto considera que mediante la lectura de un tratado es
posible aprender o no es esto posible?
Sí, porque de esta manera se aprenderá a cultivar la memoria y la sabiduría
para conocer muchas cosas.
2.3.- ¿Considera usted que hay alguna relación entre la critica a la
escritura desarrollada en el texto leído y la teoría platónica de la
anamnesis o reminiscencia? ¿Por qué?
Si, existe relación alguna con la teoría platónica, ya que en éste no hay
enseñanza y aprendizaje, sino solo hay recuerdo al igual que en la lectura
leída.
2.4.- ¿Considera que habría alguna relación entre la critica a la
escritura y el hecho de que Platón escribiera en diálogos? ¿Por qué?
Sí, porque busca guiar a las personas para que lleguen al conocimiento.
CUESTIONARIO N° 05
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿Cuál es el núcleo o el aspecto más saltante de la crítica de
Aristóteles a Platón?
Es la teoría de las ideas, que consiste en que la idea y las cosas se pueden
introducir muchas ideas.

6. 2.- ¿Cuántos y cuales serian, según Aristóteles, los grados de
conocimiento? ¿Por qué?
Son cuatro los grados de conocimiento:
Sensación: común a todos los animales.
Sensación + memoria: animales prudentes, no pueden aprender.
Sensación + memoria + oído: animales prudentes, pueden aprender.
Sensación + memoria + oído + razón: animales racionales, hacen uso de
las artes.
3.- Compare usted los grados del conocimiento en Aristóteles y Platón.
PLATON ARISTOTELES
Las sombras y los reflejos de los la sensación se origina solamente
objetos sensibles, se dan a través en algunas especies.
de las conjeturas. Existen algunas especies que
Los objetos sensibles, es un poseen la prudencia pero pueden
conocimiento cambiante y aprender.
contingente. Es la creencia. En otros existen especies
Los entes matemáticos, está prudentes que pueden aprender.
relacionado con el conocimiento En el ultimo nivel las especies
discursivo y deductivo. tienen la capacidad de razonar,
Las ideas, es un conocimiento aprender y con ella nace el arte.
intuitivo y evidente. Es netamente
inteligible.
4.- ¿Cómo es que se lleva a cabo el proceso de la “aprehensión” de la
forma? ¿Qué papel le corresponde en dicho proceso al intelecto agente?
A través del alma racional, que es aquella parte del alma que puede conocer y
comprender.

7. Mientras, que al intelecto agente se encarga de abstraer, cognitivamente
hablando, la forma de los objetos.
II.- DE REFLEXION
2.1.- ¿Por qué sostiene Aristóteles que la investigacion de la verdad es
por un lado fácil y por otro lado difícil?
Porque nadie puede alcanzarlo en su totalidad, ni equivocarse por completo.
2.2.-según Aristóteles ¿Cuándo podemos decir que alguien tiene un
conocimiento verdadero sobre algún tema?
Cuando conozca la causa del tema a tratar en toda su naturaleza.
CUESTIONARIO N° 06
I.- DE COMPRENSION
1.-compare las propuestas éticas de los cínicos, los estoicos y los
epicúreos.
CINICOS.- proponen que la única manera de ser feliz es siendo
autosuficiente.
ESTOICOS.- aceptaban el propio destino, ya sea buena o mala.
EPICUREOS.- estaban preocupados por la felicidad humana, a través del
placer, que puede ser sensible o espiritual.
2.- Realice un balance de los defectos y las virtudes de cada una de
ellas y escoja la que le parezca mejor. Justifique argumentativamente
su elección.
II.- DE REFLEXION
2.1.- ¿En qué consiste la felicidad según el autor?
Consiste en meditar y reflexionar en todo lo que hacemos.
2.2.- ¿Por qué el sabio no debe preocuparse por la muerte?
Porque, la muerte nada es para nosotros, cuando nosotros somos y, cuando la
muerte está presente nosotros no existimos.

8. CUESTIONARIO N° 07
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿Qué es la patrística? ¿Cuál es su importancia?
Es periodo de tiempo que comprende los siglos I al V d.c., donde los cristianos
intentaban formular creencias filosóficas.
2.- ¿Qué son la “gracia” y la “iluminación”? explíquelas con sus propias
palabras.
La gracia, es cuando Dios ayuda espiritualmente al hombre pecador, que intenta
busca la paz en ÉL, mientras que la iluminación, es una suerte de ayuda para el
hombre para sentirse feliz y no estar ensimismado por ignorancia.
II.- DE REFLEXION
2.1.- ¿En qué consiste la vida bienaventurada?
Consiste en la alegría que se tiene de la verdad.
2.2.- ¿Por qué muchos huyen de la verdad?
Porque muchas veces la verdadera verdad los acusa, no quieren vivir engañados
pero quieren engañar a otros.
2.3.- ¿En qué consiste la verdad?
Consiste en abrir bien los ojos y aceptar la verdad tal como es, porque la
verdad es. No podemos rehuir de ella, porque a veces no es como queremos.

9. CUESTIONARIO N° 08
I.- DE COMPRENSION
1.- ¿Cuál sería la relevancia de la obra tomista?
La relevancia de la obra tomista, consiste en que el pensamiento filosófico
cristiano es la razón y la fe, ya que así consideraremos a DIOS como único
creador.
2.- Explique con sus propias palabras una de las “cinco vías” tomistas
para probar la existencia de Dios. Analice sus supuestos así como sus
implicancias.
A mi parecer la cuarta vía: de los niveles de perfección es la que demuestra
la existencia de DIOS, ya que nadie puede hacer una obra maestra ni tan
perfecta como las creaciones del Señor. De esta manera, se puede ver los
colores perfectos de las plumas de las aves o tambien los colores perfectos
que les sirven de camuflaje a los animales de los depredadores.
3.- Compare las maneras de cómo Santo Tomas y Aristóteles
conceptúan el proceso de adquisición del conocimiento así como la
manera en que entienden cada uno de ellos el intelecto de agente y el
intelecto posible.
a) el entendimiento posible es en potencia todo lo que se puede inteligir:
Viene a ser toda forma posible que pueda ser inteligida en si misma
aunque no pueda serlo.
b) lo que se intelige es la forma abstraída que está presente en la
representación de lo sensible o imagen de la fantasía:
Al igual que Aristóteles, Santo Tomas, sostiene que existen cosas que el
llama “fantasma”, producto de la fantasía.
c) el entendimiento posible intelige esa forma que esta presente en la
realidad a través de la imagen o abstracción de lo inteligible presente en las
imágenes de la fantasía:
La forma en que los aspectos sensibles que aparecen en el fantasma, el
entendimiento posible recepciona la forma de lo sensible.
d) el entendimiento posible, en tanto esta inteligiendo, es esa misma forma
presente en las imágenes de la fantasía por lo que lo inteligido y lo que lo
intelige lo identifica.

10. Lo que intelige es la forma que está presente en la representación de lo
sensible o fantasma de la fantasía.
e) el entendimiento posible no está realmente separado de las otras
facultades del alma sino únicamente lógicamente separado:
Las facultades son distintas a las otras según Santo Tomas; mientras que
Aristóteles, sostiene que las tres funciones del alma son distintas.
f) el entendimiento agente hace que estas formas que esta presente de una
manera virtual en las representaciones de la fantasía se actualicen para
nosotros y en ese sentido pasen a estar en acto.
Es un instrumento del cual se vale el alma humana para poder abstraer la
forma de la materia.
II.- DE REFLEXION
2.1.- ¿cuáles son los elementos que constituyen una sustancia
compuesta?
Los elementos que constituyen una sustancia compuesta es la esencia y la
materia.
2.2.- ¿qué papel juega la definición?
La definición es muy importante, porque sirve para diferenciar definiciones
matemáticas y definiciones naturales.
2.3.- ¿por qué la esencia de un ente compuesto no puede consistir
únicamente en su forma?
Porque no solo se define las sustancias materiales, sino tambien la materia.