1. UD 1: EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Carlos Pacheco Carretero
2. ÍNDICE
1. Características de la reflexión filosófica y
diferencias con otros saberes
1. Intento de definición
2. Utilidad de la filosofía
3. Funciones de la filosofía
4. Diferencias entre la filosofía y otros saberes
2. El origen de la Filosofía occidental: de la
explicación mitológica a la explicación
racional
1. El paso del mito al logos
2. La pregunta por el arché. Los filósofos
presocráticos.
3. 1. Definición
2. Utilidad de la filosofía
3. Funciones de la filosofía
4. Diferencias entre la filosofía y otros
saberes
https://www.youtube.com/watch?v=xHmO_wuv278
1. Características de la reflexión
filosófica y diferencias con
otros saberes
4. 1. Definición
Definición etimológica: amor (philia) +
sabiduría (sophía)
Amor: atracción hacia lo diferente, lo
misterioso. Genera en nosotros un
sentimiento de admiración y curiosidad, que
nos impulsa a tratar de conocerlo.
Sabiduría: ¿quién es sabio? Nadie, porque
nadie lo sabe todo. Lo importante es seguir
preguntándose cosas intentando mirar el
mundo como algo totalmente nuevo.
5. 1. Definición
¿Qué es la filosofía, qué debe ser? ¿Es una
ciencia o no lo es?
Dilthey: debe renunciar a convertirse en ciencia
y asumir el papel de testigo de la época en la que
se produce (historia).
Husserl: no debe renunciar a ese ideal pues
todos los sistemas filosóficos valdrían lo mismo,
y la filosofía se convertiría en un género literario
más, sin valor de conocimiento.
6. 1. Definición
La filosofía es un saber y una actitud:
Racional: porque su instrumento es la
reflexión.
Radical: porque va a las raíces de los
problemas, y no se anda por las ramas.
Crítica: porque no se conforma con las
explicaciones superficiales y las critica si
no las considera suficientemente
justificadas.
7. 2. Utilidad de la Filosofía
La experiencia filosófica es la actitud
cognoscitiva por excelencia: buscamos
comprender, dar sentido a nuestra vida,
saber cómo podríamos ser más felices,… sin
las cuales estaríamos desorientados.
Filosofar no solamente es útil, sino que es
inevitable, porque desde que el ser humano
existe no ha dejado de hacerse preguntas.
8. 3. Funciones de la Filosofía
Función lógica: la filosofía fomenta el
desarrollo de la inteligencia lógica y del
pensamiento abstracto.
Función orientadora: la filosofía no sólo
piensa el mundo que es, sino también en los
mundos posibles, es decir: en el que podría ser.
Función crítica y autocrítica: Analiza los
diferentes discursos: políticos, artísticos,
científicos, culturales, etc… e indica los prejuicios
que están a la base de sus afirmaciones.
9. 4. Diferencias entre la Filosofía y otros
saberes
Diferencias entre Filosofía y Ciencia:
El fin de la ciencia es elaborar un discurso que se sobre
parcelas concretas de la realidad. La filosofía aborda los
problemas de forma holística.
La Ciencia busca la verdad objetiva y lo más exacta
posible, pero esas verdades terminan siendo sólo
probables. La filosofía busca más la coherencia de los
argumentos y la comprensión de la realidad.
Las teorías y leyes de las ciencias persiguen el dominio e
instrumentalización de la naturaleza. La filosofía busca
comprender pero no pretende dominarla, sino dejarla ser
tal cual es.
https://www.youtube.com/watch?v=05h4o0HT9nA
10. 4. Diferencias entre la Filosofía y otros
saberes
Diferencias entre Filosofía y Religión
La religión apela a la tradición (a los diversos libros
sagrados), a la fe y la creencia, en definitiva, al mito. La
filosofía mantiene una constante actitud crítica frente a
toda tradición y creencia, no se conforma con lo que otros
han dicho.
La diferencia entre Teología y Filosofía consiste
básicamente en que la Teología parte de indiscutibilidad
de una serie de creencias, mientras que la Filosofía
intenta poner en cuestión cualquier principio
indemostrado (crítica).
11. 4. Diferencias entre la Filosofía y otros
saberes
Diferencias entre Filosofía y Literatura
La literatura tiene por objeto la creación o
recreación de diversas situaciones,
independientemente de que sean fantásticas o
no. La filosofía tiene por objeto la verdad.
La Literatura nos presenta hechos, personajes,
imágenes, etc. privilegiando la imaginación y el
ámbito de lo posible y alternativo, y la Filosofía
tradicionalmente ha intentado argumentar
valiéndose más de la lógica.
12. 1. El paso del mito al logos
2. La pregunta por el arché. Los filósofos
presocráticos.
2. El origen de la Filosofía occidental:
de la explicación mitológica a la
explicación racional
13. 1. El paso del mito al logos
Contexto histórico: Grecia, siglo VII a. C:
La necesidad de conquistar otros territorios hace
que el horizonte cultural griego se abra a otras
culturas y a nuevos conocimientos técnicos y
geográficos.
Invención de la moneda: al mismo tiempo que se
intercambian bienes materiales, se intercambian
ideas.
El saber tradicional y mítico deja de ser efectivo y
se pone en duda al compararlo con los saberes
tradicionales de otras culturas (escepticismo).
14. 1. El paso del mito al logos
Saber Mítico: busca las causas de todos los
fenómenos en el capricho de los dioses (Mitos de
Homero y Hesíodo).
Saber Racional (Logos): trata de buscar las
causas que determinan los fenómenos de todo tipo
haciendo uso de la razón, y tratando de ir más allá de
las apariencias que nos proporcionan los sentidos.
Preguntas: ¿Cómo surgió el cosmos?, ¿Por qué el
ser y no la nada? ¿Qué es la justicia? ¿Existe
dios?
15. 2. La pregunta por el arché. Los filósofos
presocráticos.
El tema que más interesó a los primeros
filósofos fue el tema de la naturaleza
(physis). Preguntaban:
¿Qué es la naturaleza?
¿Cómo surgieron todas las cosas?
¿Cómo de la unidad surge la pluralidad?
Intentaron responder a estas preguntas
buscando la esencia de la realidad natural
(arché =principio) de la naturaleza
(physis).
16. 2. La pregunta por el arché. Los
filósofos presocráticos.
Los filósofos presocráticos
Monistas
Tales de Mileto. Arché: el agua.
Anaxímenes de Mileto. Arché: el aire.
Pitagóricos. Arché: el número.
La pregunta por el Ser:
Heráclito. Arché: devenir (fuego)
Parménides . Arché: el Ser.
Pluralistas
Empédocles. Arché: 4 elementos (tierra, agua, aire, fuego)
Demócrito. Arché: átomos y vacío.