3. INTRODUCCIÓN
2. PREGUNTAS CLAVES:
¿Qué es el Universo?
¿Qué es la ciencia ecológica?
¿Cuáles son las características de la Ecología Andina?
3.Respuesta: El conocimiento de la ciencia ecológica nos permitirá
comprender mejor para cuidar nuestro ambiente.
4. OBJETIVOS DE APRENDIZAJE
a. Cognoscitivos
Define y describe en forma ordenada los componente del Universo.
Define y explica oralmente las características de la ciencia ecológica.
Explica la reseña histórica de la ecología.
Explica la relación de la ciencia ecológica con otras ciencias.
Explica la división de la ciencia ecológica y su importancia.
Define y explica las características de la ecología Andina.
5. b. Actitudinales
Toma conciencia a cerca de la ciencia ecológica.
Despierta la actitud reflexiva de la importancia de ciencia ecológica
Andina.
6. c. Procedimental
Aplica la técnica de los mapas conceptuales para explicar la
caracterización de la ciencia ecológica.
Modela la relación de la ciencia ecológica con otras ciencias afines.
8. EL UNIVERSO
1. El universo: Todo lo que nos rodea, cuando lo vemos se nos presenta
como una bóveda oscura en la que hay nebulosas, galaxias, estrellas,
planetas, satélites, cometas y asteroides. Estos son:
Nebulosas: nubes de gases y polvos.
Galaxias: Contienen millones de estrellas, además de planetas y satélites.
Planetas. Son astros que giran alrededor de una estrella.
Satélites. Son cuerpos más pequeños que los planetas giran alrededor de
ellos
Ejemplo la Luna.
Asteroides (meteoritos): Son cuerpos rocosos pequeños. La mayoría se
encuentran entre las órbitas del Marte y Júpiter.
Cometas: Son astros de pequeñas dimensiones que viajan desde regiones
externas y lejanas del sistema solar.
11. 2. El origen del universo: Es el instante en que apareció toda la materia y
la energía que tenemos actualmente en el universo como consecuencia de
una gran explosión originada aproximadamente hace 13.500 y 15.000
millones de años.
En la década de 1960, el astrónomo estadounidense Edwin Hubble
confirmó que el universo se estaba expandiendo, fenómeno que Albert
Einstein con la teoría de la relatividad general había predicho
anteriormente.
La teoría de Big Bang o de la gran explosión.
En el espacio sólo había una bola de materia a lo que se llama huevo
cósmico.
3. El Dios ha creado el Universo.
12. 4. Cosmos: El universo ordenado.
Teos y caos nació el cosmos inteligible , el que tenemos la posibilidad
de entender.
Biología celeste, o sea el universo todo es un organismo o un animal
cósmico (Platón).
5. Microcosmos: En sentido amplio constituye el hombre.
14. CARACTERIZACIÓN DE LA CIENCIA ECOLÓGICA
Hidrosfera
Biosfera
Atmosfera
Antropósfera
Pedósfera
15. 1. Concepto de ecología
a. Según su origen: La palabra Ecología deriva de dos antiguos vocablos
griegos, tales como:
Oikos: Que significa casa, vivienda, morada o hogar donde se vive.
Logos: Que significa estudio o tratado.
b. Concepto moderno de ecología
Concepto Moderno de Ecología (ODUM, 1972): Es el estudio de la estructura y la función
de la naturaleza en le bien entendido de que le hombre forma parte de esta.
Ecología: Es la ciencia que estudia el suministro, intercambio y transformación de materia,
energía e información en las relaciones entre los seres vivos y el medio físico.
16. ESPECIES TIPOS DE CASAS
EL HOMBRE
PECES
ANFIBIOS
REPTIELES
LOMBRICES
20. 2. RESEÑA HISTORICA DE LA ECOLOGIA
Desde las culturas más antiguas han hablado sobre la naturaleza,
la diferencia es que las culturas antiguas han utilizado otros
términos, según su lengua o su idioma.
Egipto.
La India.
China
Grecia.
Mesopotamia.
Azteca.
Maya.
Preinca.
Inca.
24. Las interrelaciones de los organismos
con su medio ambiente tanto orgánico
como inorgánico
Estudio de las interacciones que determinan
la distribución, abundancia, número y
organización de los organismos en los
ecosistemas.
Es el estudio de la estructura y función de
la naturaleza
Haeckel,
(1869)
Odum E.
(1997)
Es el estudio de la economía de la
naturaleza
Smith,R. y
Smith, T.
(2001)
Tercera
década
del siglo
XX
25. RESUMEN DE APRENDIZAJE
Tema Explicación
El Universo
Planetas
La tierra
El sol
La luna
Cosmos
Microcosmos
Origen de la palabra
ecología
26. 3. RELACION DE LA CIENCIA ECOLOGICA CON OTRAS CIENCIAS
RELACIÓN
DE LA
CIENCIA
ECOLÓGICA
LLUVIA DE IDEAS
29. 4. DIVISIÓN DE LA CIENCIA ECOLÓGICA
Es el estudio las relaciones entre un solo
tipo de organismo (especie) y el medio
en que vive.
El estudio de las relaciones entre
comunidades (diversas especies)
pertenecientes a un mismo grupo y el medio
en que viven.
1. AUTOECOLOGÍA (Ecología
Fisiológica)
2. SINECOLOGÍA
30. DIVISION DE LA CIENCIA ECOLOGICA
3. Ecología Aplicada: Es la aplicación de la ciencia ecológica en la
protección y manejo del ambiente.
Ejemplo
31. 4. Ecología de sistemas: Consiste en el empleo de modelos matemáticos
para lograr la comprensión e integración de las variables ecológicas.
Ejemplo
32. 5. Dinámica de Poblaciones: Estudia las causas y modificaciones de la
abundancia de especies en su medio.
Ejemplo
42. 1. Concepción del mundo
(PRATEC, 1991, Solano).
El mundo era considerado como un ser vivo, no existe una separación
entre el biótico y abiótico.
La vida es compartida por las montañas, las plantas, los animales, y los
hombres y, por ello todos tienen sus proceso de emergencia, de
florecimiento y de descanso.
En esta concepción las montañas, las plantas, los animales se
encuentran hermanados por compartir un mismo impulso vital.
43. Andino: Gente adaptado
al entorno geográfico
agreste.
Los Andinos: Somos los
dueños originarios de este
territorio que es Perú.
44. 2. Cosmovisión andina o Tawantinsuyana
Entendemos la visión de mundo como una totalidad, esto es en forma
mítica, mágica, religiosa, estética y racional.
Todo grupo humano tiene su cosmovisión.
El sujeto de esta visión es el hombre andino, es él quien ve su entorno
de determinada manera desde una perspectiva propia.
46. 3. Cosmovisión Andina
a. Holística significa
todo.
El hombre andino ha
tenido visión Holística
sobre el universo que
significa ver todo.
EL UNIVERSO
47. b. El mundo como un ser vivo
En la cultura andina todo es animado, no existe una separación entre el
mundo biótico, abiótico y la sociedad (PRATEC, 1991).
La vida es compartida por las montañas, las plantas, los animales y los
hombres y, por ello mismo, todos tienen sus procesos de emergencia, de
florecimiento y de descanso. En esta concepción, los cerros, plantas y
animales se hallan hermanados por compartir un mismo impulso vital, tal
como indican los campesinos de todos los departamentos ubicados en la
zona Andina. De la tierra nacemos todos, ella nos cría y nos amamanta, es
la pachamama.
51. EL SABER EN LA CULTURA OCCIDENTAL
El saber en la cultura Occidental
es la separación entre la
sociedad y la naturaleza, entre
sujeto y objeto. El hombre se
separa del mundo, toma
distancia, se aparta de él, para
establecer una relación de
conocimiento entre un sujeto
pensante, repositorio de
conciencia y razón, y un objeto,
externo materia de estudio,
transformación y explotación
(Ishizawa, 1988 citado por
Rengifo, 1991).
NATURALEZA
SOCIEDAD
52. Entendemos la visión de mundo como una totalidad, esto es en forma
mítica, mágica, religiosa, estética y racional.
Todo grupo humano tiene su cosmovisión.
El sujeto de esta visión es el hombre andino, es él quien ve su entorno
de determinada manera desde una perspectiva propia.
53. Una manera de ver
el mundo
La chacra
Tales de Mileto dijo: Todo está lleno
de Dioses
HELOZOISMO
54. Uku Patsa es el
tiempo oscilatorio
fluye del epicentro
Kay Patsa es
captado por
nuestra
conciencia
Hanan patsa
LOS TRES MUNDOS SE COMUNICABAN
POR MEDIO DE DOS GRANDES
SERPIENTES: YACUMAMA Y
SCAHAMAMA
Sol
55. Del absoluto se manifiestan tres atributos (Javier Lajo, 2003):
El mundo Arquetípico o Divino.
El macrocosmos que corresponde a la naturaleza.
El microcosmos que corresponde al hombre.
56. 4. RELACIÓN DE LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD EN LA CONCEPCIÓN
ANDINA.
RELACIÓN DE
LA NATURALEZA
Y LA SOCIEDAD
ANDINA
LLUVIA DE IDEAS
57. RELACIÓN DE LA NATURALEZA Y LA SOCIEDAD EN LA CONCEPCIÓN
ANDINA
Hanan pacha
Kay pacha
Uku pacha
Yachay
Ruay o
Llankay
Munay
MACROCOSMOS MICROCOSMOS
58. Ofrendas a Inti tayta.
Rituales a pachamama y al agua.
Pago a apus y a pachamama.
Cantos a la naturaleza.
Viajes por los caminos del Inca.
Poemas.
Producción y recolección de alimentos.
59. 5. NATURALEZA Y LA SOCIEDAD EN LA CONCEPCIÓN ANDINA.
LA
NATURALEZA Y
LA SOCIEDAD
ANDINA
LLUVIA DE IDEAS
60. Dividieron en dos grandes esferas:
A. La naturaleza:
Agua: Se manejaba el agua
Clima: Se manejaba el clima.
Flora: Se cultivaron una diversidad de sp.
Fauna: Se domesticaron animales.
Paisaje: Se manejo el paisaje.
La chacra
61. EL AGUA
Fuente de vida y divinidad, como origen de la vida y del universo.
Un ser vivo.
Parte de un todo.
Tales de Mileto, dijo: Todo procede de agua
65. LA GANADERÍA
LLAMA ALPACA
Se Basaba principalmente
en la crianza de auquénidos o
camélidos americanos como:
- Llamas
- Alpacas
Además usaban productos de
dos auquénidos salvajes del:
- Guanaco
- Vicuña
GUANACO VICUÑA
66. B. La sociedad
Organización: Aristocracia y ayllus
Tecnología: Respondía al mundo Andino.
Lenguaje: todos hablan
Ciencias: el saber holístico.
Artes: Música, cerámica y tejidos.
Filosofía: Restos arqueológicos y su gente
Religión: Dios tutelar el Inti tayta.
Esquemas perceptivos: Las fases de la luna
Agricultura
Agrocentrista
67.
68.
69. Filosofía Andina
El texto principal de la filosofía
andina es un tapiz coloreado
tejido por los restos
arqueológicos y los
ornamentos, las costumbres y
los hitos, pero sobre todo por
el “mundo de ideas” todavía
vivo en las mentes y en los
corazones de la propia
población andina (Estermann,
1997).
70. Principios del saber andino
El principio de reciprocidad (Ayni):
El principio de dualidad (Yanantin): Bueno/malo, fresco y cálido.
El principio de equilibrio (Chaninchay).
El principio de ciclicidad.
71. La moral en la Cosmovisión Andina
Ama llulla (kay): Prohibido mentir o prohibido ser mentiroso.
Ama qella (kay): Prohibido la odiosidad o ser ocioso.
Ama suwa (kay): Prohibido robar o ser ladrón.
Ama sipiq (kay): Prohibido matar o ser asesino.
Ama wach´oq (Kay): Prohibido ser adulterio,
72. La Religión
La religión Inca dominante tenía como
dios tutelar al Sol, llamado Inti. El dios Sol
proporcionaba luz y calor, y regía las
estaciones del año y el ciclo agrícola. El
representante de Inti en la tierra, era el
Inca. Mama Quilla, la Luna, era la
hermana y la esposa del Sol, y afectaba
al mundo femenino. Los templos que
fueron construidos para ella, tenían sus
paredes revestidas con hojas de plata.
73.
74.
75. RESUMEN DE APRENDIZAJE
Tema Explicación
Concepción del mundo
Cosmovisión andina
Visión holística
Relación de la naturaleza y la
sociedad Andina