1. 1.- Las cosmovisiones: del caos al
cosmos
Durante siglos, la filosofía ha sido una
alternativa a la mitología. Lo que tienen en
común es que las dos surgen para ofrecer
respuesta a las cuestiones humanas. Pero la
diferencia es que no dan las mismas
respuestas.
Muchas de esas cuestiones que se planteaba
el ser humano eran en relación a el Universo.
A lo que los primeros filósofos busca-ron una
explicación que no re-basara los límites de la
razón.
El primer problema para los filósofos fue el de
la phisis (naturaleza). El paso del mito
(cuento o relato) a logos (razonamiento,
argumentación, habla o discurso). De este
paso de mitos a logos se encuentra también el
paso de caos (desorden) a cosmos (orden).
2.- Las cosmovisiones antiguas: el
geocentrismo
Entre los primeros pensadores, se formaron
tres toerías:
-La primera fue la de Anaximandro que
concebía la Tierra como una especie de
cilindro, en cuya superfi-cie vivía el hombre y
fue el primero en afirmar que la Tierra estaba
suspen- dida en el espacio sin ningún apoyo.
-La segunda fue la de Pitágoras y sus
discipulos. Ambos sostenían que la tierra era
esférica y giraba, no sobre su propio eje, sino
alrededor de una fuerza central inmovil, que
no era el Sol.
-La tercera y última fue de Platón, que en
base a las otras dos teorías formó la suya
sobre la Tierra:
Estaba suspendida libremente en ele
espacio (idea inspirada en
Anaximandro).
Poseía forma esférica (idea inspirada
en los pitagóricos).
Índice
1.- Las cosmovisiones: del caos al cosmos.
2.- Las cosmovisiones antiguas: el
geocentrismo.
3.- La cosmovisión moderna: la lenta
elaboración del heliocentrismo
4.- La visión contemporánea del Universo: el
reencuentro de la filosofía y la física
Introducción
¿De dónde proviene la “palabra
cosmovisión”?
La palabra Cosmovisión proviene del griego, y
está formada por dos términos, “Cosmos”
(orden, belleza y armonía) y “Visio” (del verbo
ver).
¿Que és una Cosmovisión?
Una cosmovisión es una manera de ver e
interpretar el mundo.
¿A que se refiere cuando se habla de
“cosmovisión científica del Universo”?
Cuando se habla de “cosmovisiones
científicas del Universo”,
se refiere a aclarar las diferentes formas de
entender y representar de un modo científico, el
Universo.
.
Las
cosmovisiones
científicas sobre
el universo
Un viaje por uno de los temas de la filosofía
2. Y Galileo Galilei destaco por ser elo primero en emplear
un telescopio, que le permitió hacer asombrosos
descubrimientos como la observación de cuatro “planetas”
que al final se llamarían satélites, mas pequeños que
giraban en torno a Júpiter, luego descubrió que la Luna
erarugosa y desigual entre otros descubrimientos.
Y luego tenemos a Isaac Newton un matemático y físico. Y
lo mas reseñable fueron sus tres leyes del movimiento:
Ley de inercia: todo cuerpo esta en movimiento
mientras no actúe sobre él una fuerza.
Ley de fuerza: la aceleracion de un cuerpo es
porporcional a la fuerza ejercidasobre el mismo
con misma dirección y sentido.
Ley de acción-reacción: cuando dos cuerpos
interaccionan, las acciones mutuas de los dos
cuerpos son iguales, pero sentidos opuestos.
4.-La visión contemporánea del Universo: el
reencuentro de la filosofía y la física
Con las aportaciones de Newton, parecía que ninguna ley
física quedase por descubrir. Pero eso cambió cuando de la
física surgieron dos ramas, que cambiarían nuestra visión
del mundo. Mediante la teoría de la relatividad de
Einstein y la física cuántica. Al mismo tiempo que
Einstein radicalizaba la concepción de Newton sobre el
Universo, surgió el mundo atómico. Y llegamos pues a la
mecánica cuántica en donde sus repercusiones son estas:
La dualidad onda-particula: según la física
cuántica,la materia y la energía se comportan
como particulas y como ondas.
Principio de incertidumbre: dice que aunque
pudieramos construir un instrumentode medida
con una precisión infinita, seguiríamos sin saber
exactamentela posición y velocidad de una
partícula. Esto es, que el Universo, no tendrá
una forma determinada, sino probable.
Y por ultimo, Schrödinger llega apredecir que
dos realidades diferentes y opuestaspueden
llegar a superponerse simultáneamente. Esto
es, si tomamos por ejemplo un naipe y lo
colocamos vertical sobre una mesa y en
equilibrio, la carta caerá de los dedos.
3.-La cosmovisión moderna: la
Lenta elaboración del
Heliocentrismo
En el S.XVI empezó a surgir una nueva man
manera de entender el Universo, gracias a
un grupo de científicos y astrónomos, tene-
mos a Copérnico que ideó el modelo heliocén-
trico, que constaba en que el Sol está en el
centro del cosmos y la Tierra, y los planetas y
Astros giraban en torno al mismo. Copérnico
explicó las ilusiones perspectivas de los
movimientos celestes Así pues , había necesidad
en atribuir a la Tierra tres movimientos:
• Rotación: en donde la Tierra giraba sobre su
propio eje, que provocaban el aparente
movimiento de las estrellas fijas
• Translación: la Tierra gira alrededor del Sol,
razón por la cual se producen las estaciones del
año.
• Declinación del eje terrestre: lo que causa el
movimiento de rotación de la tierra, es el
eje polar. Este eje está inclinado y además
varía en su orientación.
Declinación del eje terrestre: lo que causa el
movimiento de rotación de la tierra, es el eje polar.
Este eje está inclinado y además varía en su
orientación.
Hubo una nueva formulación en la que destacaron
Johannes Kepler y Galileo Galilei. Johannes destacó
por sus tres leyes:
Primera ley: las órbitas de los planetas en torno al
Sol son elípticas.
Segunda ley: el radio vector del planeta barre áreas
iguales en tiempos iguales.
Tercera ley: los cuadrados de los períodos de
revolución de dos planetas son proporcionales a los
cubos de sus distancias medias al Sol.
Ocupaba el centro del universo y los
astros giraban a su alrededor.
Cada astro estaba incrustado dentro de
su esfera.
Para Aristóteles, el cosmos era un todo
organizado en dos mundos cuya naturaleza
era distinta y dichos mundos estaban
separados por la Luna. Estos són:
El mundo sub-lunar: región situada
debajo de la Luna y que coincide con la
Tierra, constituido por los cuatro
elementos: tierra, agua, aire, fuego, y
sometida a corrupción y generación
• El mundo supra-lunar: región donde
están todos los astros. Además se planteo de
que sustancia estaban hechos los planetas.
Cuya conclusión fue que no debían estar
hechos de ningún elemento tradicional
(tierra, aire, fuego y agua), por la sencilla
razón de que esos elementos constituían los
cuerpos del mundo sub-lunar.
El modelo de epiciclos de Ptolomeo, proponía el
modelo deferente-epiciclo en el que cada plane
-ta se mueve sobre dos esferas. El deferente
que tiene por centro la Tierra, la otra el epiciclo
que rota dentro del deferente así: