1. LEUCIPO DE MILATO
Filósofo griego. De su biografía se conoce muy
poco. Se sabe que probablemente nació en Mileto
y luego se trasladó a Elea, donde fue discípulo de
Parménides y de Zenón de Elea y maestro de
Demócrito. Se le atribuyen las obrasLa
ordenación del cosmos y Sobre la mente.
Según Aristóteles y Teofrasto, Leucipo formuló
las primeras doctrinas atomistas, que serían
desarrolladas por Demócrito, Epicuro y Lucrecio:
la consideración racional y no puramente
empírica de la naturaleza; la consideración del ser
como múltiple, material, compuesto de partículas
indivisibles (átomos); la afirmación de la existencia del no-ser (vacío), y del
movimiento de los átomos en el vacío; la concepción determinista y mecanicista
de la realidad; y la formación de los mundos mediante un movimiento de los
átomos en forma de torbellino, por el cual los más pesados se separan de los más
ligeros y se reúnen en el centro formando la Tierra.
Fue maestro de Demócrito y a ellos dos se les atribuye la fundación del atomismo
mecanicista, según el cual la realidad está formada tanto por partículas infinitas,
indivisibles, de formas variadas y siempre en movimiento, los átomos, como por el
vacío. Así, tal vez en respuesta a Parménides, afirma que existe tanto el ser como
el no-ser: el primero está representado por los átomos y el segundo por el vacío,
siendo imprescindible para que exista movimiento. Particularmente, postula, al
igual que Demócrito, que el alma está formada por átomos más esféricos que los
componentes de las demás cosas. Niega la génesis y la corrupción, formas de
cambio que eran aceptadas casi por la unanimidad entre los filósofos
presocráticos1.
1
http://es.wikipedia.org/wiki/Leucipo_de_Mileto
1
2. DEMOCRITO
Fue un filósofo griego presocrático y matemático que
vivió entre los siglos V-IV a. C.
(n. Abdera, Tracia ca. 460 a. C. - m.
ca. 370 a. C.) Discípulo deLeucipo. Se le llama
también "el filósofo que se ríe".
Nace en la ciudad de Abdera (Tracia), ciudad capital
de una polis griega situada en la actual costa norte
de Grecia, al este de la desembocadura del
ríoNestos, cerca de la isla de Tasos.
Estudió con magos y eruditos caldeos que el
rey Jerjes de Persia dejó en la casa de su padre,
cuando se hospedó en el hogar de este durante su
campaña militar contra los griegos en las Guerras
Médicas. Aprendió de ellos sobre todo astrología y
teología siendo muy joven.
Se le considera un filósofo presocrático tradicionalmente, aunque es un error de
cronología, ya que fue contemporáneo de Sócrates y también es un error desde el
punto de vista filosófico: la mayor parte de sus obras tratan de ética y apenas nada
de physis, cuyo estudio caracterizaba a los presocráticos.
Demócrito fue discípulo y después sucesor de Leucipo de Mileto, natural también
de Abdera. Fueron además oriundos de Abdera:Anaxarco y Protágoras.
Hay anécdotas según las cuales Demócrito reía muy a menudo irónicamente ante
la marcha del mundo, y decía que la risa torna sabio,2 lo que lo llevó a ser
2
Cartas do Pseudo-Hipócrates, IV, XXXII, século I dC
Seneca, De Ira, ii.10; Aelian, Varia Historia, iv.20.
2
3. conocido, durante el renacimiento, como "el filósofo que ríe" o "el filósofo hilário", o
incluso como "el abderitahilário".
ATOMISMO
Demócrito desarrolló la “teoría atómica del universo”, concebida por su mentor, el
filósofo Leucipo. Esta teoría, al igual que todas las teorías filosóficas griegas, no
apoya sus postulados mediante experimentos, sino que se explica mediante
razonamientos lógicos. La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede
esquematizar así:
Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e invisibles.
Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por cualidades
internas.
Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los átomos.
Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos originarios
que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, concebidos como
entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, imperceptibles para los sentidos, a
las que Demócrito llamó átomos, término griego que significa "que no puede
cortarse".
Los atomistas pensaban distinto a los eleatas, pues mientras los eleatas no
aceptaban el movimiento como realidad, sino como fenómeno, Leucipo y
Demócrito parten de que el movimiento existe en sí. Habla por primera vez de la
fuerza de la inercia. Demócrito pone como realidades primordiales a los átomos y
al vacío, o, como dirían los eleatas, al ser y al no ser. Para Demócrito, la realidad
está compuesta por dos causas (o elementos): τοον (lo que es), representado por
los átomos homogéneos e indivisibles, y τομηον (lo que no es), representado por
el vacío. Este último es un no-ser no-absoluto, aquello que no es átomo, el
elemento que permite la pluralidad de partículas diferenciadas y el espacio en el
cual se mueven.
Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles, y se distinguen
por:
Forma
Tamaño
Orden
posición.
Que todo lo que existe se debe a que los átomos se pueden ensamblar aunque
nunca fusionarse, esto permite formar cuerpos, que volverán a separarse
3
4. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de
átomos; los átomos que quedan libres chocan con otros y se ensamblan o siguen
desplazándose hasta volver a encontrar otro cuerpo.
Los átomos estuvieron y estarán siempre en movimiento y son eternos,sus
colisiones, uniones y separaciones forman los diferentes objetos y seres y la
realidad con toda su diversidad. Cada objeto que surge en el universo y cada
suceso que se produce, sería el resultado de colisiones o reacciones entre
átomos.
El movimiento de los átomos en el vacío es un rasgo inherente a ellos, un hecho
irreductible a su existencia, infinito, eterno e indestructible.
Bibliografía
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