Presidente Evo Morales:Soy el chamán-cacique Sabino Romero, venezolano yukpa de Chakpata, le solicitointervenga en defensa...
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Venezuela carta de Sabino Romero a Morales

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Carta del cacique chaman Sabino Romero al presindete de Bolivia Evo Morales. Sabino estuvo preso 17 meses por el gobierno venezolano , in interprete y en pesimas condiciones. Una grito de auxilio al liner indigena Evo Morales. El cual no movio un dedo por Sabino Romero.

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Venezuela carta de Sabino Romero a Morales

  1. 1. Presidente Evo Morales:Soy el chamán-cacique Sabino Romero, venezolano yukpa de Chakpata, le solicitointervenga en defensa de nuestros derechos humanos y en defensa de la pachamama.Presidente Evo Morales como hermano, presidente de Bolivia, acudo a usted para queintervenga en defensa de nuestros Derechos Humanos, debido a la inminente violaciónal debido proceso a que estamos sometidos tres yukpa-caribe por la ley Wuatias(criollos).Presidente Morales, es lamentable que las instituciones y poderes en mi país ignorenque el 60% de la población de América Latina y que la Constitución votada por muchosde notros sea letra muerta, son muchos los problemas que vivimos las diferentes etniasdel país, todo producto de la avaricia y destrucción de nuestras tierras en nombre deldesarrollo:Sea el carbón, el petróleo y otras materias primas, que sus extracciones están constandola muerte, contaminación irreversible de kilómetros de tierra, y que a su vez esasmedidas están superando nuestra realidad y la supervivencia de nuestros pueblos. A lamayoría de nuestras etnias nos están ignorando, como si quisieran acabarnos poco apoco.Venimos luchando por nuestros derechos humanos y tierra somos verdaderospropietarios de este pedazo de tierra llamada América. Soy el cacique, chaman yguerrero de mi comunidad Yaza Yukpa-Caribe, Sabino Romero Izarra, he luchado conhombres y mujeres de nuestra comunidad, ubicada en las márgenes del Río Yaza, casien el pie de monte de la Sierra de Perijá, del lado venezolano.Donde extraen el carbón sin respetarnos, y destruyendo nuestro ambiente sin medir lasconsecuencias. Soy hijo del Atancha José Manuel Romero (102 años), fue asesinado agolpes por Wuatias (criollos) el martes 12 de agosto de 2008, lo golpearon hasta que leprodujeron un derrame por dentro y murió, denuncia que hicimos en la Fiscalía deMachiques y no hay ningún imputado.Asesinado por el hacendado Alejandro Chávez, sus sicarios y en complicidad con elejército, al mando de un tal general Izquierdo Torres, que nos mantenían aislados através de un cerco militar a las comunidades Yukpa, Chaktapa y Guamo; apoyado porotro general Jesús Gregorio González González, “comandante estratégico operacional”y cómplice de las incursiones terroristas del hacendado Alejandro Chávez Vargas en laregión (vive en plena libertad).Nos suspendieron desde ese entonces nuestros sus derechos y garantías constitucionalescomo: el derecho a la vida; el libre tránsito, nadie puede visitar la comunidad, elderecho a la salud: en donde se encuentran muchos niños enfermos, mujeres y personasmayores sin ningún tipo de atención.El General Izquierdo Torres, del fuerte Macoa en Machiques, donde sólo nos dejabaentrar o salir con un salvo conducto firmado por este “GENERAL”; manteniéndonos enun estado de provocación permanente, acoso y terror, todos los días. Todo esto lo 1
  2. 2. denuncie en el Ministerio del poder Popular Indigenista y nada hicieron, ni han hecho…(ni por nosotros, ni por otras etnias)Somos víctimas de la inoperancia e ineptitud de la Comisión de Demarcación deHábitats y Tierras Indígenas designada por el Estado venezolano y, en la que resultaronmuertos dos miembros de las comunidades Chaktapa y Guamopamocha luego de unpenoso enfrentamiento.Estoy detenido en compañía de Olegario Romero Romero y Alexander FernándezFernández desde el 14 de octubre de 2009, permanecemos presos en el cuartel militar deFuerte Macoa en la población de Machiques de Perijá, (los mismos cómplices quemataron a mi padre) sin respetarnos el debido proceso y amañar nuestro expediente,además de violar nuestros derechos humanos:Recibimos una sola comida al día, agua no potable y sólo podemos ser visitados pornuestras mujeres, a las que los soldados del mencionado fuerte, someten a vejaciones yviolaciones de su dignidad. Todo esto lo denunciamos, pero a pesar de ser denunciadasante los entes del Estado (Fiscalía del Ministerio Público, Defensoría del Pueblo y elpropio Tribunal de la causa), pero para nosotros la justicia no existe y nunca nos danrespuesta.Ante semejante vivencia e injusticia el Dr. Ricardo Colmenares introdujo hace más decuatro meses un recurso de amparo constitucional en el que solicitábamos al TribunalSupremo de Justicia (TSJ) decidir sobre la necesidad de aplicación de la normaconstitucional en la que taxativamente queda establecida la jurisdicción indígena en loscasos de conflicto que sucedan en los espacios territoriales indígenas.Sin embargo, a pesar de que la Constitución y el Código Procesal Penal establecen quetodo recurso de amparo ha de resolverse de manera inmediata y expedita, hantranscurrido cerca de cinco meses y el Tribunal Supremo aún no se pronuncia.Presidente Evo, de esta manera no llegaremos a ningún lado, las instituciones se ufanande su propia perfección y el problema de fondo continúa igual o peor.Me pregunto: ¿es todo mentira o un espejismo? ¿Es que no existimos para este Estado?¿Por qué, es tan grande la indiferencia de las instituciones y de quienes trabajan latemática indígena y ambiental? ¿Por qué tanta resistencia a que evitemos el desbastarseque daña la Pachamama?Nuestra comunidad yukpa-caribe y movimientos sociales se concentraron desde elmiércoles 21 de los corrientes a las puertas del TSJ, las autoridades no han querido darla cara, ni dar respuesta a nuestros pedidos, ni siquiera recibirnos, a tal punto que estejueves 22 de Julio del 2010, cerca de las 10 de la noche funcionarios de la GuardiaNacional (GN) y del Consejo de Protección del Niño, Niña y Adolescente (CPDNA)llegaron a las afueras del TSJ.Alegando el retiro del lugar de los niños, niñas y adolescentes de los brazos de susmadres y representantes para supuestamente salvaguardar su integridad física, puestoque venían con la más evidente intención de desalojar posteriormente a los hombresadultos y desmontar la vigilia que lleva 72 horas frente a los ojos indiferentes de lasautoridades judiciales en torno a nuestro caso. 2
  3. 3. Además que de en el transcurso del día hicieron acto de presencia dos funcionarios de laDirección de Inteligencia Militar de Venezuela (DIM), uno del Servicio Bolivariano deInteligencia (SEBIN) y otro de la Policía Metropolitana (PM) donde le hicieron uninterrogatorio al profesor Lusbi Portillo, coordinador de la ONG Sociedad Homo etNatura.Intentando construir un expediente que permita criminalizar al movimiento socialsolidario con los indígenas Yukpa, quien en esta oportunidad acompañados junto a otrosactivistas más luchan con nuestros familiares.En la noche anterior se informó de la presencia de una pareja civil y un súper policía,quien con pistola en mano, fotografió a cada una de las personas que pernoctaba en lasadyacencias del tribunal como acción pacífica, ante el retraso y la arbitrariedad en laspeticiones de la defensa sobre el recurso de amparo introducido en el mes de febrero deeste año para decidir a favor de la justicia indígena en nuestro caso.Imagínese Presidente Morales que incluso hay cuatro luchadores sociales que estánsometidos a régimen de presentación por intentar llevar ayuda a la comunidad de lavíctima. ¡Qué clase de revolución es ésta! Quienes hacen la ley hacen la trampa.Mi pueblo responsabiliza al Ministerio de la Defensa, al Director del Sebin, a la PolicíaMetropolitana de Caracas y a la Magistrada y Presidenta del TSJ, sobre cualquier lesióno ataque en contra de los activistas, o mis familiares Yukpa que duermen a las afuerasdel TSJ.Evidenciando una vez más el papel hostigador de los cuerpos de seguridad ante lasoberbia del poder judicial una vez agotadas todos los canales regulares yadministrativos que alegaron que debíamos cumplir antes de provocar estamanifestación pacífica por parte de las comunidades Indígenas Yukpa de Chaktapa yGuamo-PamochaPara mi asombro ante tanto hostigamiento de las autoridades competentes y del propioTSJ durante el día 22.07.10 fue acordada la siguiente decisión por la Sala Penal: N° 298que decide ha lugar el avocamiento de oficio y en consecuencia ordena al JuzgadoQuinto de Juicio del Circuito Judicial Penal del estado Zulia, remitir la causa seguida alos ciudadanos Sabino Romero Izarra, Olegario Romero Romero y AlexanderFernández Fernández.Al Circuito Judicial Penal del estado Trujillo; también se ordena el traslado con carácterde urgencia y con las medidas de seguridad que el caso amerite de los ciudadanosincursos en esa causa. Exp. N° 2010-231. Ponente Magistrado Doctor Eladio RamónAponte Aponte. Los Magistrados Doctores Blanca Rosa Mármol de León y HéctorManuel Coronado Flores no firmaron por motivo justificado”.Esta decisión de radicar el juicio en estado Trujillo y trasladarnos (Sabino RomeroIzarra, Olegario Romero Romero y Alexander Fernández Fernández) y no toma enconsideración la difícil situación socioeconómica de nuestros familiares que tendránahora mayores dificultades para visitarnos y prestarles el apoyo necesario. Igualmenteobstaculiza las labores de solidaridad de la población yukpa con nosotros. 3
  4. 4. Considero, desafortunadamente que la administración de justicia por parte del TribunalSupremo de Justicia se continúa colocando de espaldas a los intereses y requerimientosde la comunidad indígena Yukpa y de Pueblos indígenas de Venezuela, Pueblos deAbya Yala, somos Pueblos del Mundo.Por todo lo que aquí le expongo le solicito hermano Presidente de Bolivia1.- Le solicito solidaridad de todos los hombres y mujeres indígenas de Bolivia y deAmérica Latina, para con mi pueblo yukpa de Chaktapa, para que se realice un debidoproceso, sin dilaciones, mentiras y salidas legales amañadas en nombre de los queestamos detenidos: Sabino Romero Izarra, Olegario Romero Romero y AlexanderFernández Fernández.2.- Le solicito defienda nuestros Derechos Humanos y el de nuestras familias, violadospermanentemente por militares, latifundistas y sicarios.3.- Le solicito como líder indigenista de la región, que haga pública esta carta a losmedios de comunicación de la región.Me despido de usted en espera de su solidaridad y apoyo porque se cumpla la justicia deun pueblo que solo defiende los intereses de la Pachamama. 4

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