origen lenguaje

1. TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DEL LENGUAJE INTRODUCCIÓN
Después de una intensa búsqueda por el mundo virtual, así como en texto sobre el
origen del lenguaje y sus principales teorías, he decidido realizar una breve
semblanza de aquellas, dado que los textos encontrados en los archivos, tanto
virtuales como físicos, no constituyen en un texto claro y conciso sobre este tema.
En la web se encuentran textos de gran factura, así como otros que son sólo un
resumen simple de un tema tan amplio. Mi intención no es menospreciar los textos
de nadie, sino más bien colaborar con un material didáctico que pueda ser de
utilidad, especialmente con este tipo de lecturas teóricas. De esta forma se
presenta entonces una breve semblanza sobre el lenguaje humano, su relación
con el mito, la perspectiva bíblica o teológica del asunto, la teoría monogenética y
la teoría poligenética sobre el lenguaje, con algunos aportes de teóricos de la talla
de ErnestCassirer.
EL ORIGEN DEL LENGUAJE
El ser humano siempre se ha inquietado por preguntarse cosas todo el tiempo de
modo que pueda resolver, no solo sus dudas más esenciales, sino sus problemas
más profundos. Precisamente ha sido esta posibilidad de preguntarse la que ha
llevado al hombre a darse cuenta de la superioridad que tiene sobre las otras
especies, pero sus preguntas no serían una realidad sin el uso del lenguaje. No
solo del signo lingüístico, sino del lenguaje mismo. Así pues, el hombre también se
ha preguntado por sus orígenes y es allí cuando surge el mito como forma
primigenia de explicación de aquello que no logró comprender el hombre
prehistórico. Cualquier cultura fue susceptible a los mitos en tanto explicación de
su cosmogonía y constructo de su sistema de valores. A medida que el hombre
evoluciona, sus dudas son cada vez más agudas, por lo que se ve olvidando de la
explicación aporética sobre su origen, y sus asuntos en general, y surge la ciencia
y, por supuesto, el método científico como forma de explicar aquello que es
incomprensible. Aún se mantiene tal lógica, pues hoy todo parece tener una
explicación eminentemente científica. Al respecto, ErnestCassirer ilustra la
distancia entre el mundo mitológico y el mundo teórico o científico de la siguiente
manera:
“El mito, en su verdadero sentido y esencia, no es teórico; desafía nuestras categorías
fundamentales del pensamiento. Su lógica, si tiene alguna, es incomprensible con todas
nuestras concepciones de la verdad empírica o científica” (1)
J. M. Briceño Guerrero tendrá la siguiente posición al respecto de la crítica de
Cassirer:
“Tanto el mito como la ciencia y la filosofía son formas simbólicas, elevan la caótica
experiencia inmediata al plano de la representación para organizarla y manejarla en
función de necesidades humanas y con el recurso humano por excelencia: el signo en
todas sus formas.”(2)

2. Ahora bien, en torno a la pregunta sobre el origen del lenguaje se han generado
diversas teorías, desde la ciencia y desde la religión básicamente, que únicamente
han mantenido el debate vigente y cada vez más agudo, pero que no resuelven el
caso en tanto que tendríamos que regresar al pasado para tener la certeza de lo
sucedido. Como es la pretensión de este escrito, se desarrollará, a continuación
una semblanza breve de las teorías más mentadas acerca del origen del lenguaje.
La teoría bíblica, teológica o religiosa o de los hijos de Babel, como la han llamado
algunos, plantea que el hombre, como creación divina poseía todos y cada uno de
los dones con que fueron dotados los primeros hombres por Dios, es decir, Adán y
Eva. Pero entonces cabe preguntarse ¿por qué hablamos diferentes idiomas? El
libro del Génesis, en el capítulo 11, versículos 1 – 9, nos cuenta:
11:1 Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras.
11:2 Y aconteció que cuando salieron de oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar,
y se establecieron allí.
11:3 Y se dijeron unos a otros: Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y les
sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.
11:4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo;
y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra.
11:5 Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los
hombres.
11:6 Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un solo lenguaje; y han
comenzado la obra, y nada les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer.
11:7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua, para que ninguno
entienda el habla de su compañero.
11:8 Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar
la ciudad.
11:9 Por esto fue llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el
lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra. (3)
Fue entonces como los hebreos intentaron, por medio de la construcción de la
torre de Babel, llegar hasta el lugar de Dios. Por su parte el pensamiento
mitopoyético ha creado, alrededor del hemisferio, un sinnúmero de mitos
explicando el origen del lenguaje, como puede verse con el siguiente ejemplo
proporcionado por J. M. Briceño Guerrero.
Mito de los Abaluyia de Kavirondo:
“Habiendo creado el sol y dándole el poder de resplandecer, se preguntó a sí mismo
(Dios): „¿Para quién brillará el sol?´. Esto llevó a Dios a la decisión de crear al primer
hombre. Creen los Vugusu que el primer hombre se llamaba Mwambu. Como Dios lo
había creado de manera que pudiera hablar y ver, necesitaba alguien con quien pudiese
hablar. En consecuencia Dios creó la primera mujer, llamada Sela, quien estaba
destinada a ser la consorte de Mwambu” (4)

3. La monogénesis fue la teoría propuesta en el siglo XVIII por el Italiano Alfredo
Trombetti y cuyo planteamiento básico es que los seres humanos hablábamos la
misma lengua hace millones de años, más precisamente en la edad de piedra. Así
pues, el lenguaje nació en una sola latitud, y fue hablada por los primeros
hombres, y así se fue “heredando” y evolucionando desde dicho momento. Según
la monogénesis, el lenguaje cambió a partir de causas geográficas, étnicas,
culturales y hasta climáticas. Esta teoría se encuentra en concomitancia con la
teoría monogenética del origen del hombre. Por último, la poligénesis sostiene que
el lenguaje se originó en varios lugares al mismo tiempo en los que se encontraba
la presencia de los homínidos y éste (el lenguaje) se fue desarrollando de a poco
en cada uno de los diferentes lugares del hemisferio. Para esta postura teórica el
hecho de que los idiomas tengan rasgos comunes como entre el francés, el
alemán y el español no obedece a la existencia de un protolenguaje en el principio
del mundo. De esta manera, y sea cual sea la explicación sobre el origen del
lenguaje, éste es la facultad más importante del ser humano en tanto que es la
manera en que puede expresar sus ideas, sus pensamientos, sentimientos; es la
posibilidad de usar y malear el lenguaje la que le ha dado también la posibilidad al
hombre de evolucionar, pues le ha permitido resolver las dudas que tanto ha
atribulado su espíritu, así como la creación de múltiples herramientas para su
beneficio, pues el hombre es, básicamente, una serie inusitada de lenguajes. Así
lo plantearía J.M Briceño Guerrero:
“El lenguaje es el medio que hace posible la formulación de preguntas y respuestas. La
estructura del conocimiento es lingüística. La estructura de la conciencia es lingüística. La
estructura del razonamiento es lingüística. La estructura del mundo, tal como lo concibe y
utiliza el hombre, es lingüística. El lenguaje es el lugar de lo humano, en él vivimos, nos
movemos y somos.”(5)
NOTAS:
(1)
CASSIRER, Ernest. Antropología Filosófica. Introducción a una filosofía de la cultura. FCE.
México, 1945 (pág. 115)
(2)
Disponible en internet en: http://vereda.saber.ula.ve/jonuelbrigue/origen_lenguaje.pdf
(3)
Disponible en internet en: http://www.amen-amen.net/RV1960/
(4)
Tomado de: http://vereda.saber.ula.ve/jonuelbrigue/origen_lenguaje.pdf (Pags. 3 -4)
(5)
Disponible en internet en: http://vereda.saber.ula.ve/jonuelbrigue/origen_lenguaje.pdf