Un trabajo dedicado al pensamiento filosófico sobre la escultura y su relación con la arquitectura; un trabajo sobre estética. La Estética, dice Hegel, es la filosofía del arte de lo bello.
2. ESCULTURA Y ARQUITECTURA
Mas allá del conocimiento del Contrapunto, de la Armonía,
etc., está el saber filosófico sobre la música, saber que tiene
que complementarse con el saber filosófico sobre otras
artes. El saber de cosas que son específicamente de la
música, o de otras artes, es un saber unilateral, mientras
que el saber filosófico es siempre un saber universal. Ese
saber universal es el que nos lleva a ser un músico
pensante.
Tratamos con la Escultura y con la Arquitectura, Hegel nos
muestra diferencias que existen en el seno de cada una de
ellas, además de una analogía que se da entre las mismas.
Cuanto más diferencias sean captadas de una cosa más
concreta, menos abstracta, se vuelve esa cosa. Lo concreto
nos acerca a la verdad, lo abstracto nos aleja de ella. El
texto que vamos a estudiar aparece en Lecciones sobre la
Estética.
Así como hicimos una distinción esencial entre
arquitectura autónoma e instrumental, así
podemos ahora establecer también una diferencia
análoga entre obras escultóricas que están ahí
autónomamente para sí y las que más bien sirven
para la ornamentación de espacios arquitectónicos.
Para las primeras el entorno es un local él mismo
dispuesto para el arte, mientras que en las otras la
referencia a la obra arquitectónica, cuyo adorno
constituye, resulta lo esencial y determina no sólo
la forma, sino, en grandísima parte, también el
contenido de la obra escultórica.
Hegel
3. Distinción. Distinguir es el acto intelectivo que nos lleva
de lo abstracto, arquitectura, a lo concreto,
arquitectura autónoma y arquitectura instrumental.
Diferencia análoga. Hay una analogía entre la diferencia
esencial que se da en el seno de la arquitectura y la
diferencia esencial que se da en el seno de la escultura.
En la escultura se hace la siguiente distinción: obras
escultóricas que están ahí autónomamente para sí.
Obras escultóricas que sirven para la ornamentación de
espacios arquitectónicos.
La escultura autónoma es la escultura que es para sí.
La escultura instrumental es la escultura que es para
otro.
La escultura autónoma es para la escultura. La
escultura instrumental es para la arquitectura.
Distinguir entre ser para sí y ser para otro.
El entorno para las obras escultóricas autónomas: un
local que está dispuesto para el arte.
Para las obras escultóricas no autónomas lo esencial es
su referencia a la obra arquitectónica.
Las obras escultóricas no autónomas constituyen el
adorno de la obra arquitectónica.
La referencia a la obra arquitectónica determina la
forma de la obra escultórica.
La referencia a la obra arquitectónica determina
también, en gran parte, el contenido de la obra
escultórica.
En la obra escultórica se hace una distinción entre
forma y contenido. Y se presta atención a quién
determina esa forma y ese contenido.
La obra escultórica ornamental no es autónoma porque
su forma y, en gran parte, su contenido está
determinado por la obra arquitectónica.