parcial epis 16

1. Posibles preguntas
para el
PRIMER PARCIAL
de
Epistemología de las Artes
Bloques I, II y III
2016

2.  ¿Qué es La Realidad? ¿Qué es lo real?
 ¿Cuáles son las implicancias y consecuencias de
plantear un modelo de realidad y considerarlo
verdadero?
 ¿A qué se llama realismo dependiente del
modelo? Desarrolle.
 ¿Cuáles son los reinos del conocimiento según
Wagensberg.
 Cuáles son las propiedades del conocimiento
según Wagensberg?

3.  ¿Por qué Kant incorpora el arte en la
operatoria racional pero no le da estatuto de
conocimiento?
 ¿Cómo justifica Kant el pasaje de lo
subjetivo a lo objetivo en la construcción del
juicio estético?
 ¿Cuál es el lugar del sujeto en el
pensamiento de Kant?

4.  ¿Qué cualidad del conocimiento incorpora Hegel
para el arte? ¿Cómo se vincula ella con su sistema
de pensamiento?
 ¿Por qué toma relevancia la historia en el sistema
filosófico de Hegel?
 ¿Qué diferencias observa entre los pensamientos
de Kant y Hegel en relación al arte?
 ¿Por qué se habla en Hegel de sistema dinámico?
¿Qué conlleva esta apreciación?

5.  ¿Qué diferencias hay entre el sujeto real
de Marx y el sujeto hegeliano? ¿Qué
influencias puede tener esto en la
conceptualización del proceso artístico?
 ¿Qué elementos aporta el marxismo a la
dimensión epistémica del proceso
artístico?

6.  ¿Qué significa en Adorno el concepto
de dialéctica negativa? ¿Cómo se
vincula esto al fin del mito del progreso
en el pensamiento occidental?
 ¿Cuál es la función del arte para
Adorno? ¿En qué ejemplos piensa
cuando habla de arte?

7.  ¿Qué similitudes y qué diferencias se pueden
observar en las miradas -con respecto al arte- de
Adorno y de Benjamin?
 ¿Cuál es el objeto de estudio de Benjamin y a
través de qué aspectos lo analiza?
 Explique el concepto de dialéctica de la mirada
que Buck Morss construye para hablar del
método de análisis de Benjamin.
 Explique la siguiente frase de Buck-Morss en
Walter Benjamin, un escritor revolucionario: “Ser
capaz de percibir el pasado de modo de volver
visible el presente como instante revolucionario
era la tarea central de una tradición materialista”
(p. 26).
 Explique las diferencias entre la imagen onírica y
la imagen dialéctica en Benjamin.

8. ¿Por que Gombrich dice que la historia del arte no es una
ciencia? ¿Qué concepto de ciencia y de conocimiento implica
esta afirmación?
 ¿Por qué Gombrich considera que existe el peligro de que las
respuestas al por qué de una obra pierdan "todo contenido
científico"?
 Según Gombrich, ¿se puede dar respuesta a la pregunta del
cómo de una obra?
 ¿Cuál es el método de conocimiento para las ciencias sociales
de acuerdo a la teoría de Karl Popper y cómo influye en el
trabajo de Gombrich?
 ¿Cómo se construye la objetividad en el método de Popper?
 ¿Cuándo se produce conocimiento de acuerdo a la teoría de
Popper?