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COMENTARIO DE TEXTO: PARTENÓN 
 
Esta obra arquitectónica se enmarca en el contexto histórico                 
de la época griega, desarrollada a mediados del siglo V a.C.,                     
concretamente en el Período Clásico. Es uno de los templos                   
griegos situado dentro del Acrópolis de Atenas.  
Este edificio es también conocido como “El Templo de                 
Atenea Parthenos”, cuyos arquitectos Ictino y Calícrates, y               
dirigidos por el escultor ateniense Fidias, diseñaron un               
edificio para albergar la gigantesca estatua crisoelefantina             
de Atenea (de 12 m de altitud), obra de Fidias, que se custodiaba en la cella del templo                                   
(también denominada naos) y desaparecida hoy día. Además de esta estatua, también se                         
encuentran otras decoraciones escultóricas realizadas por el mismo (se extendían por el friso,                         
las cornisas y los frontones).  
La arquitectura griega se compone de columnas con distintos órdenes arquitectónicos, un                       
elemento fundamental en este arte; por tanto, el Partenón está caracterizado por el estilo                           
dórico. En cuanto a éste, es de destacar las columnas (de arista viva), que no tienen basa y se                                     
asientan directamente sobre el estilóbato. Los capiteles son también dóricos y están formados                         
por equino y ábaco; se unen al fuste por medio del collarino y, sobre ellos, descansa el                                 
entablamento. Se rigen por un sistema adintelado, es decir, cierres horizontales ayudados por                         
las columnas. 
El templo es de planta rectangular, períptero (con columnas en todo su perímetro) octástilo                           
(con la clásica proporción de 8 columnas al frente y 17 en los laterales), anfipróstilo                             
(flanqueado por dos pórticos) y con doble cella. 
El santuario, anfipróstilo, tiene dos pórticos, uno anterior, el Pronaos y otro posterior, el                           
Opistodomos. Estos dos pórticos son hexástilos, y sus columnas son ligeramente de menor                         
diámetro que las exteriores. En cuanto al material empleado, es el mármol que constituye todo el                               
templo en sí, exceptuando el tejado, a dos aguas, que estaba construído de tablones de madera. 
El edificio, en conjunto, conforma unas proporciones armónicas que tienen integradas la                       
corrección ante el efecto óptico, es decir, procuraban perfeccionar determinadas partes del                       
edificio para evitar que la vista nos engañara con otras sensaciones. 
La principal función que cumplió este edificio fue custodiar a los dioses, aunque especialmente                           
consagrado a la diosa Atenea, protectora de Atenas. Los griegos profesaban una religión                         
politeísta, con la existencia de muchos dioses. Por ello, el Acrópolis (donde se encuentra este                             
templo), es una zona dedicada exclusiva únicamente para la protección y el descanso de los                             
distintos dioses, a la cual el acceso estaba restringido para todos, excepto sacerdotes. 
En cuanto a la decoración añadida, las esculturas policromadas (de alto y bajo relieve) se                             
encontraban en las metopas, en los frontones y en los muros laterales , donde se representaban                               
distintos temas: la Amazonomaquia, la Gigantomaquia, la Centauromaquia y la Guerra de                       
Troya. Todo este conjunto simboliza la capacidad y poder de la polis de Atenas para vencer a                                 
sus enemigos, representando las luchas que los atenienses o sus antepasados mantuvieron con                         
amazonas, gigantes, centauros o troyanos, temas clásicos en la mitología griega. Además de                         
esto, también es de destacar otras representaciones como “las Panateneas” en el friso lateral                           
del templo, empleando la técnica del paño mojado (patentado por Fidias). 
 

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Unidad II Doctrina de la Iglesia 1 parte
 

Partenón

  • 1. COMENTARIO DE TEXTO: PARTENÓN    Esta obra arquitectónica se enmarca en el contexto histórico                  de la época griega, desarrollada a mediados del siglo V a.C.,                      concretamente en el Período Clásico. Es uno de los templos                    griegos situado dentro del Acrópolis de Atenas.   Este edificio es también conocido como “El Templo de                  Atenea Parthenos”, cuyos arquitectos Ictino y Calícrates, y                dirigidos por el escultor ateniense Fidias, diseñaron un                edificio para albergar la gigantesca estatua crisoelefantina              de Atenea (de 12 m de altitud), obra de Fidias, que se custodiaba en la cella del templo                                    (también denominada naos) y desaparecida hoy día. Además de esta estatua, también se                          encuentran otras decoraciones escultóricas realizadas por el mismo (se extendían por el friso,                          las cornisas y los frontones).   La arquitectura griega se compone de columnas con distintos órdenes arquitectónicos, un                        elemento fundamental en este arte; por tanto, el Partenón está caracterizado por el estilo                            dórico. En cuanto a éste, es de destacar las columnas (de arista viva), que no tienen basa y se                                      asientan directamente sobre el estilóbato. Los capiteles son también dóricos y están formados                          por equino y ábaco; se unen al fuste por medio del collarino y, sobre ellos, descansa el                                  entablamento. Se rigen por un sistema adintelado, es decir, cierres horizontales ayudados por                          las columnas.  El templo es de planta rectangular, períptero (con columnas en todo su perímetro) octástilo                            (con la clásica proporción de 8 columnas al frente y 17 en los laterales), anfipróstilo                              (flanqueado por dos pórticos) y con doble cella.  El santuario, anfipróstilo, tiene dos pórticos, uno anterior, el Pronaos y otro posterior, el                            Opistodomos. Estos dos pórticos son hexástilos, y sus columnas son ligeramente de menor                          diámetro que las exteriores. En cuanto al material empleado, es el mármol que constituye todo el                                templo en sí, exceptuando el tejado, a dos aguas, que estaba construído de tablones de madera.  El edificio, en conjunto, conforma unas proporciones armónicas que tienen integradas la                        corrección ante el efecto óptico, es decir, procuraban perfeccionar determinadas partes del                        edificio para evitar que la vista nos engañara con otras sensaciones.  La principal función que cumplió este edificio fue custodiar a los dioses, aunque especialmente                            consagrado a la diosa Atenea, protectora de Atenas. Los griegos profesaban una religión                          politeísta, con la existencia de muchos dioses. Por ello, el Acrópolis (donde se encuentra este                              templo), es una zona dedicada exclusiva únicamente para la protección y el descanso de los                              distintos dioses, a la cual el acceso estaba restringido para todos, excepto sacerdotes.  En cuanto a la decoración añadida, las esculturas policromadas (de alto y bajo relieve) se                              encontraban en las metopas, en los frontones y en los muros laterales , donde se representaban                                distintos temas: la Amazonomaquia, la Gigantomaquia, la Centauromaquia y la Guerra de                        Troya. Todo este conjunto simboliza la capacidad y poder de la polis de Atenas para vencer a                                  sus enemigos, representando las luchas que los atenienses o sus antepasados mantuvieron con                          amazonas, gigantes, centauros o troyanos, temas clásicos en la mitología griega. Además de                          esto, también es de destacar otras representaciones como “las Panateneas” en el friso lateral                            del templo, empleando la técnica del paño mojado (patentado por Fidias).