Numerales del directorio

1. GRACIAS, Muy buena reflexión, muy puntual la respuesta de la Segunda
pregunta, es importante resaltar; pero sobre todo llevarlo al corazón, hacer
vida el Evangelio, nuestra vida debe ser el evangelio que otros lean, es
hacer una catequesis viva, de la experiencia. Lo que está en amarillo es lo
que más destaco.
TRABAJO DE REFLEXIÓN, CAPÍTULO X DEL NUEVO DIRECTORIO PARA LA
CATEQUESIS 2020
Presentado por: Yulia Muñoz
Módulo: Sociología para una catequesis del siglo XXI, Ana Sofía Gómez.
Pastoral de Catequesis, Arquidiócesis de Cali
Julio 12 de 2022

2. CAPÍTULO X - NUEVO DIRECTORIO PARA LA CATEQUESIS 2020
Semana 2: 331-342
1.1Puntos importantes
332: Como agentes pastorales debemos compartir la vida con las comunidades
indígenas y esforzarnos por conocer y amar tales culturas, sin juzgarlas como
erróneas o fruto de la ignorancia.
334: como catequistas debemos pedirle a Dios mucha humildad para dejar
actitudes de orgullo y desprecio hacia las personas que tienen una cultura
diferente, así como la sabiduría para proponer procesos de evangelización y
catequesis adecuados.
336: en algunas comunidades cristianas existe expresiones particulares de la
búsqueda de Dios y de vida piadosa, cargadas de fervor, de pureza y de
intenciones conmovedoras, que se pueden llamar piedad popular. Para entender
esta realidad hace falta acercarse a ella con la mirada del buen Pastor, que no
busca juzgar sino amar.
337: la piedad popular es una posibilidad para sanar las debilidades, machismo,
alcoholismo, violencia doméstica, superstición, que presentan algunas culturas
populares.
338: la piedad popular constituye casi una reserva de fe y de esperanza para una
sociedad que va perdiendo su referencia a Dios.
339: la piedad popular necesita de atención y purificación ya que está expuesta
frecuentemente a deformaciones de la religión como supersticiones.
340: la catequesis buscará devolver algunas manifestaciones de la piedad popular
a su raíz evangélica, trinitaria, cristológica y eclesial, purificándola de desviaciones
o expresiones erróneas, mostrando el vínculo con la Sagrada Escritura y la liturgia,
especialmente con la Eucaristía dominical.

3. 341: los santuarios que tienen un gran valor simbólico en la iglesia y todavía son
percibidos como espacios sagrados hacia los que ir como peregrinos para
encontrar un momento de descanso, de silencio, de oración y contemplación.
342: En la peregrinación, la decisión de partir hacia el santuario es ya una
confesión de fe; el caminar es un canto de esperanza y la llegada es un encuentro
de amor.
1.2¿En el numeral 333, la catequesis que se desarrolla en el contexto de las
culturas locales tradicionales estará particularmente atenta a conocer?
La catequesis estará atenta a conocer sobre todo a aquellas personas con las
que sostiene un dialogo sincero y paciente y tratará de examinar esas culturas a
la luz del Evangelio para descubrir allí la acción del Espíritu Santo, una fe católica
con modos propios de expresión y de pertenencia a la Iglesia. Para después
Manifestar la plenitud de Jesús que sana y libera.
Es una invitación para tener una mirada de amor hacia las personas que tienen
una cultura diferente, escuchando y entiendo sus formas de expresar su relación
con Dios.
2. Reseña del corregimiento de San Antonio - Jamundí
 Iglesia Santa Laura Montoya- Presbítero Javier Castaño, corresponde a la
Parroquia de Potrerito que lleva el mismo nombre.
 Grupos religiosos: Testigos de Jehová, Trinitarios, Pentecostales.
 Grupo de bomberos voluntarios de San Antonio.
 Escuela primaria Marco Fidel Suárez.
 Colegio para bachillerato: Institución educativa técnica San Antonio.

4.  Puesto de salud: atención día jueves por parte de promotora de salud de San
Antonio, servicio de vacunación, exámenes para las personas de la tercera
edad.
 Servicio de transporte Jamundí – San Antonio:
Lunes – viernes: 7 rutas, desde las 9:30 am hasta las 6:30 pm
Sábado: 9 rutas, desde las 9 am hasta las 7 pm
Domingo: 7 rutas, desde las 9 am hasta las 6 pm.
San Antonio por encontrarse en la zona alta y “zona corredora del alto del Naya
salida al pacífico, que a través del tiempo se convirtió en un corredor estratégico
para la guerrilla, los paramilitares, y los traficantes de drogas surgen una serie de
problemas sobre todo de orden político, social, económico que aflige a la
población civil, campesinos, indígenas, y personas que han fijado su residencia y
sitio de descanso en este sector. Excelente recorrido.