El documento describe la evolución de la danza del Carnaval Marqueño en Marco, Perú desde sus orígenes en el siglo XIX hasta su celebración actual. Originalmente se celebraba en familias y barrios los días previos al Miércoles de Ceniza, pero ahora se extiende de Miércoles de Ceniza al domingo siguiente. Los diez barrios participantes compiten en el Concurso del Carnaval Marqueño el jueves con sus danzas, música y vestimentas tradicionales, mientras que los días siguientes incluyen costumb

1. “Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
TEMA:
DANZA CANAVAL MARQUEÑO
Integrante: Angel J, R P

2. DANZA CANAVAL MARQUEÑO
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ESTOMATOLOGIA
FORMACIÓN DE LOS BARRIOS
Ahora bien, siguiendo las huellas del Carnaval
Marqueño, hacia 1830, cobra mayor interés en el
ámbito familiar, lo que hizo que sus miembros
volvieran a tener contacto con sus propias raíces
ancestrales andinas. Es por eso que, culminada la
costumbre del Uwish Kuchuy, el conjunto de
familias integradas por el sentimiento de las
pastoras se concentraban en la parte baja del
pueblo para continuar danzando y cantando, en
medio de guapidos, siempre al compás de
la wajla y la tinya. Algunas familias, las más
pudientes, incorporaron paulatinamente, a estos
instrumentos originarios, el "requinto" que le daba
más alegría y resonancia al conjunto musical.

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Tiempo después, tiene lugar la formación del
barrio Santa Cruz de Cebada Cumu (1870),
considerado como el más antiguo del pueblo,
que en una segunda etapa de su vida
institucional, continuaría pero con la
denominación de Cruz del
Triunfo Limayllapacaj

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De ahí en adelante, impulsado por el jolgorio popular,
nacerían progresivamente, los barrios: San pedro
de Chaupi (1871); San Hilario (1875); San
Roque Chucllush (1876); Cruz de
Espinas Jajachaca (1878); San Román de Orosco
(1884); San Isidro Casacucho (1890); Rondalla
Folclórica Corazón de Jesús (1966); Hermandad del
Señor de la Agonía de Limpias (1969) y Santa Cruz
de Cebada Cumu (1975), este último con el fin de
rescatar y preservar la denominación original del barrio
más antiguo.

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ESTOMATOLOGIA
Contiguo o al frente de estas capillas
se desarrollaba la festividad durante
los tres días anteriores al Miércoles de
Ceniza, es decir, los días domingo,
lunes y martes. Sin embargo, con el
transcurso de los años, se volvió a
tomar los días indicados para
rememorar y celebrar la costumbre
ancestral del Uwish Kuchuy, dando
lugar a que la fiesta del Carnaval
Marqueño, comience el Miércoles de
Ceniza y proseguir los días jueves y
viernes inmediatos.

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ESTOMATOLOGIA
LA FESTIVIDAD EN TIEMPOS ACTUALES
Actualmente, el Carnaval Marqueño es la
festividad de mayor trascendencia en Marco.
Se celebra cinco días continuos, desde el
Miércoles de Ceniza hasta el domingo. Son
días de música, danza, canto y alegría.

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Se desarrolla con la entusiasta
participación de los diez barrios
carnavalescos que muestran el
derroche de la belleza juvenil, el
colorido de las vestimentas, la
majestuosidad de sus
representaciones y su espíritu
eminentemente competitivo, en
contrapunteos elegantes y
alturados, que hacen gala
damas y varones.

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ESTOMATOLOGIA
Miércoles de ceniza
Se inicia con misa solemne en honor a los santos patrones, oficiada por el
párroco de la iglesia matriz. Es el día señalado para que atavíen las
imágenes de los santos, cuyos rostros se encuentran en la cruz tallada en
madera. Consiste en la renovación de su manto sagrado y la colocación de
la huallka, con variedad de frutas y panes. Finalmente, se adorna las
cruces con serpentina y globos multicolores.
Por la tarde, los integrantes de los barrios y los músicos repasan las
tonadas a interpretarse durante los carnavales del año y la coreografía de
la danza, especialmente, para el concurso del Carnaval Marqueño. Estos
ensayos están dirigidos por los socios más experimentados con la finalidad
de mantener las características tradicionales de cada barrio.

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ESTOMATOLOGIA
JUEVES
La fiesta prosigue en el estadio
Cincuentenario, allí se realiza el
tradicional Concurso del Carnaval
Marqueño, con la participación de
los diez barrios de Marco. En la
actualidad, también participan los
barrios de los anexos vecinos de
Tragadero, Muquillanqui, Huashua
y Hualis.

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ESTOMATOLOGIA
Viernes, sábado y domingo
Estos días organizan múltiples y variadas costumbres genuinas
como el cortamonte, el jala pato, jala cinta, rompe olla, razo,
hualljinchay y takanacuy.
Cortamonte
Jala pato
Rompe olla
Jala cinta
Razo
Takanakuy