La identidad lasallista
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Este documento trata sobre la identidad lasallista. Define la identidad como los rasgos propios de un individuo o comunidad que los caracterizan. Explora los elementos clave de la identidad lasallista como su fundador Juan Bautista de La Salle, el compromiso con los más necesitados, la fe, la dedicación y la formación permanente del personal. Finalmente, reflexiona sobre cómo los individuos pueden conectarse con esta cultura institucional y contribuir a la misión lasallista.
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La identidad lasallista
- 1. IDENTIDAD
- 2. ¿ QUE SIGNIFICA IDENTIDAD?
- 3. IDENTITAS La palabra identidad viene del latín identitas ( idem) = quiere decir lo mismo. UNICA DUALIDAD SON LO MISMO SON LO MISMO
- 4. La identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás.
- 5. “Una persona tiene derecho a conocer su pasado para defender su identidad”. La identidad también es la conciencia que una persona tiene respecto a ella misma y que la convierte en alguien distinta a los demás. Aunque muchos de los rasgos que forman la identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce influencia en la conformación de la especificidad de cada sujeto. Por eso puede decirse que una persona “busca su identidad” o expresiones similares.
- 6. Que ………es la Identidad ….. …….es la Institución ??? o ……..son los Individuos los que la constituyen? Somos los dos, nos unen intereses y el uno no seria nada sin el otro, la comunidad estudiantil y la Institución debe ser entendidas como un grupo de personas con puntos de vista comunes y con identidad colectiva, que trabajamos juntos por un interés común. El proyecto Educativo Lasallista.
- 7. HISTORIA AQUÍ Y AHORA Juan Bautista - interesado en la educación Yo , docente de profesión. Enfoque ayudar a los hijos de los artesanos. Los mas necesitados son los niños y jóvenes de familias disfuncionales, afectados por el crimen organizado. Carencia de necesidades vitales ( amor) Construyó una comunidad de Maestros. (pedagógicos, pastorales, cristianos) Escuelas Lasallistas. Maestros con vocación. (inclinación) ¿Cuál es mi vocación? ¿la estoy ejerciendo? Maestros que deseaban asociarse con el trabajo escolar, con una vocación de parte de Dios que llena sus vidas en plenitud. Misma línea. Dios no solo quiere que todos los hombres lleguen al conocimiento de la verdad , si no también que sean salvos. ¿ como iban a ser salvos? (medios) la Biblia solo presenta un paso a la salvación. Cuando el carcelero de Filipos le preguntó a Pablo, “¿Qué debo hacer para ser salvo?” Pablo respondió, “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo”. (Hechos 16:30-31). ¿cómo van a ser salvos? (medios) la Biblia no cambia. Hablar , impartir instrucción, enseñarles quien es Jesucristo. Maestro contribuye en esta obra anunciando el evangelio a los niños. 1Tim.2:4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad. Maestro contribuye en esta obra anunciando el evangelio a los jóvenes. Romanos 1:9 Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mención de vosotros siempre en mis oraciones.
- 8. HISTORIA AQUÍ Y AHORA Cultura, identidad lasallista (300 años) Ha ido cambiando, madurando, nos identificamos con una serie de íconos ( conectan con nuestro origen, quienes somos a donde vamos)
- 9. ¿ÍCONO? Signo que mantiene una relación de semejanza formal con la idea o el objeto que representa.
- 10. NUESTRO FUNDOR SOMOS HEREDEROS Y PORTADORES DE EL CARISMA ORIGINAL DENTRO DE LA IGLESIA. Don que el Espíritu Santo concede a personas para el servicio de la comunidad para contribuir a la Misión de la comunidad. Don específico como fundador para poner en marcha una identidad colectiva con un servicio a la Misión. Expresa el sentido y la profundidad humana de la tarea educativa y señala esto como el lugar privilegiado de la relación del educador con Dios.
- 11. COMPROMISO CON LOS MAS NECESITADOS. FE DEDICACION IMPULSO PARA CONSTUIR UN FUTURO CON SENTIDO. PROYECTO EDUCATIVO EN REVISION CONSTANTE. ……….Nuestro Fundador
- 12. PRACTICAS….. RECORDAR QUE ESTAMOS EN LA SANTA PRESENCIA DE DIOS. COMPARTIMOS NUESTRA FE ASI PENSAMOS , ASI VIVIMOS
- 13. FORMACION PERMANENTE En el ámbito educativo actual se le denomina formación docente permanente a los procesos de formación donde participan los profesores en servicio, esta formación se dirige a quienes ya se formaron inicialmente para ejercer su profesión, por lo que se le considera como una formación ligada directamente a la profesionalización y/o profesionalidad del magisterio. Se trata de una formación muy vinculada a la noción de profesor como profesional de la educación; quien requiere del desarrollo de capacidades específicas que tienen que adquirirse durante una formación ampliada que permita integrar paulatinamente diferentes conocimientos, procedimientos, actitudes, creencias y valores a sus prácticas educativas.
- 16. GARANTIA, CORAZÓN Y MEMORIA DEL CARISMA LASALLISTA. RELIGIOSOS CONSAGRADOS CON VOCACION DE EDUACADORES. MODELO Educativo de carácter normativo que se traduce en proyectos educativos locales.
- 17. ¿ Y tú ? ¿TE ENONCTRASTE DENTRO DE ESE GRUPO DE LOS MISMOS? ES DECIR ,TE IDENTIFICAS COMO LASALLISTA??? SI NO, QUE TE ESTÁ FALTANDO?????
- 18. SOLO PARA TI…. ¿ QUÉ ASPECTOS DE LA CULTURA INSITITUCINAL LASALLISTA SE CONECTAN CON TU IDENTIDAD PERSONAL? ¿EN QUE MEDIDA ESTA EXPERIENCIA DETERMINA TU COMPROMISO CON LA INSTITUCION DONDE TRABAJAS? ¿ QUÉ QUIERES RECIBIR Y QUÉ ESTÁS DISPUESTO A DAR A LA INSTITUCION PARA CAMINAR JUNTOS? ¿CÓMO LLEGASTE A LA SALLE? ¿QUÉ ESPERAS CONSTUIR DESDE ESTE HORIZONTE EDUCATIVO CRISTIANO?
- 19. TU Y YO PODEMOS………….. SER- HACER- SABER- Y CONVIVIR CON EL VALOR LASALLISTA. “EMPECEMOS ESTE AGOSTO 2013 CON UNA ACTITUD RENOVADA” PARA ALCANZAR NUESTRA IDENTIDAD
Notas del editor
- Caracteristicas que nos hacen percibir que una persona es unica, por otro lado caracteristicas que poseen las personas que nos hacen percibir que son lo mismo.
- Reims, 11 años -tonsura -Ceremonia de la iglesia católica en la que se concedía a un hombre el grado preparatorio para el sacerdocio. Época en la que solo los pocos adinerados enviaban a la escuela a sus hijos. Renuncio a su fortuna. Educación gratuita para todos. Sus maestros tenían vocación religiosa y misionera. Formo maestros seglares. Juan Bautista mostró cómo se debe enseñar y tratar a los jóvenes, cómo enfrentarse a las deficiencias y debilidades con compasión, cómo ayudar, curar y fortalecer. Hoy, las escuelas lasalianas existen en 85 países del mundo. 2.- Maestros con formación con criterios ped past y crist. CRITERIO=una norma, modelo de valores o principios considerados una autoridad moral; como tradiciones, conciencia, filosofías o preceptos; culturales, sociales o religiosos; para conocer la consecuencia o inconveniencia de las cosas. 3.- MAESTROS SEGLARAES =Seglar es una palabra que deriva del término latino saeculum. Designa a todas las personas que tienen una religión, pero que no forman parte del clero. 6.-Según el Islam, si los Cinco Pilares palabras del Hno. Álvaro Rodríguez, Superior General, que nos ha conminado a centrar todas nuestras energías y a consagrar nuestra vida entera a la salvación de la niñez y la juventud que tan ávidas están de alternativas que les den sentido a sus propias vidas.
- Cada país ha enriquecido su cultura lasallista, pero universalmente nos identifican ciertos iconos.
- En sentido económico, pobre es el carente de recursos monetarios. En sentido cultural, pobre es el subyugado por modalidades de vida y de expresión ajenos a los suyos. En sentido político, pobre es el violentado y oprimido por el poder abusivo. En sentido clínico, pobre es el enfermo. En sentido sicológico, pobre es el enajenado, el extrañado de sí mismo. En sentido educativo, pobre es el iletrado. En sentido étnico, pobre es el negro, el indígena, el latino, la minoría. En sentido sexual, pobre es el "anormal". En sentido epidemiológico, pobre es el infectado. En sentido moral, pobre es el descarriado. En sentido familiar, pobre es el solo, el triste, el huérfano, la abandonada, la viuda. En sentido genérico, pobre es la mujer victimizada. En sentido de derecho, pobre es el excluido y pisoteado, sin acceso a la protesta, al diálogo, a la democracia, a la representación. En sentido de necesidades básicas insatisfechas, pobre es el que no puede acceder a comida, techo, salud, educación. En sentido de desarrollo, pobre es el condenado a no ver actuadas nunca sus potencialidades físicas, espirituales y sociales. En sentido ecológico, pobre es aquel a quien se le destruye su hábitat, su medio ambiente y sus recursos de aire, de suelos, de flora, de fauna. En sentido teologal, pobre es el que se cierra a la misericordia y al amor. En sentido religioso, pobre es aquel que es violentado en su conciencia y a quien se le niega o se le impide buscar y hallar la razón de su sentido histórico y de su último sentido. En sentido espiritual, pobre es el incapaz de reconocer el sentido de la dignidad y la trascendencia.
- 1.-Manera de hace presente al que nos AMA, a El que nos creó y nos perdona día a día. 2.- diferentes actividades, liturgias, oración, celebraciones como la navidad. 3.-somos congruentes con nuestra forma de llevar nuestra vida.
- Aquí resaltan iconos como los cuadros de San Juan Bautista, los espacios de trabajo resaltan por su orden y pulcritud. Estos elementos dan fe a nuestro deseo de ofrecer una escuela cristiana. De inspiración Lasallista. Que funcione bien y pueda ser una opción para las familias victorenses.
- Una comunidad es un grupo o conjunto de individuos, seres humanos, o de animales que comparten elementos en común, tales como un idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica , estatus social, roles. Por lo general en una comunidad se crea una identidad común, mediante la diferenciación de otros grupos o comunidades (generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada. Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en común, como puede ser el bien común; si bien esto no es algo necesario, basta una identidad común para conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico.
- Somos llamados a ser….