MULTIVERSIDAD MUNDO REAL EDGAR MORIN DOCTORADO EN PENSAMIENTO COMPLEJO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN ACADÉMICA

Líneas de Investigación - Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Multiversidad Mundo Real Edgar Morin 1
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN
Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Dr.Dr. Adolfo Vásquez RoccaAdolfo Vásquez Rocca
Universidad Complutense
Escuela Matríztica
Director de Revista Observaciones Filosóficas
Multiversidad Mundo Real Edgar Morin
Contacto
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
Skype: Adolfovrocca
Sitio Web: http://www.danoex.net/adolfovasquezrocca.html
DOCTORADO INTERNACIONAL, EN LÍNEA Y SEMIPRESENCIAL, EN EL CAMPO DE LA INNOVACIÓN SOCIAL
MEDIANTE LA PERSPECTIVA DEL PENSAMIENTO COMPLEJO
Campus Virtual: http://doctorado.edgarmorin.mx/
País: Chile, México, España, Colombia, Argentina y Venezuela
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Líneas de Investigación a tutorar:

__________________________________
LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN A TUTORAR:
I.- CIENCIAS DE LA COMPLEJIDAD Y TEORÍAS DEL CAOS
Las Teorías del caos y los sistemas complejos: Proyecciones físicas, biológicas, sociales y económicas.
Relación entre la Teoría General de Sistemas, la Cibernética y la noción de Autopoiesis según es desarrollada por
Humberto Maturana y Francisco Varela en De máquinas y seres vivos.
Principio de Incertidumbre y Matemáticas para Catástrofes: El Caos y los sistemas discretos.
II.- CIENCIAS COGNITIVAS Y FILOSOFÍA DE LA MENTE
Neuroplasticidad, constructivismo y el elusivo fenómeno de la conciencia. E. Morin – Maturana y Varela.
Lógica paraconsistente, paradojas autorreferenciales y lecturas parasitarias: Del virus del lenguaje a las lógicas
difusas. [W. S. Burroughs]
Ecología de la mente; teorías cognitivas y ecosistemas discursivos.
Web 2.0 y Redes sociales: del desprecio de las masas a ‘la sabiduría de las multitudes’: Inteligencia de enjambres.
Neuronas espejos, órganos fantasmas y sistemas autistas.
Lógicas polivalentes, semántica de los mundos posibles y Ficciones narrativas; la Ficción como campo de
proyección de la Experiencia.
Contraposición entre el pensamiento subordinativo propio de la Lógica de Occidente y el pensamiento Asociativo o
Coordinativo de la Cultura Oriental.
Repúblicas del saber, graneros y cultivos de la verdad; sobre la(s) historia(s) de la verdad o ‘economía política de la
verdad’.
Literatura ectoplasmoide y mutaciones antropológicas. Del virus del lenguaje a la psicotopografía del texto.
Hipertexto, virtualidad y digitalización de la escritura; nuevas formas de representación del pensamiento, de
tránsito y configuración de la información.
De la voluntad de ficción al pathos de la verdad. Aproximación estético-epistemológica a la concepción biológica de
lo literario.
Cultura replicante, semiótica y metáfora viral.
El Hipertexto y las nuevas retóricas de la Posmodernidad; Textualidad, redes y discurso ex-céntrico.

III.- FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA Y MOMENTO POSMODERNO
El Pensamiento débil: Modalidades no trágicas de nihilismo. [G. Vattimo]
La Filosofía como teoría erótica. Eros y sabiduría.
De la Psico-erotología a la economía de la ira: Eros y Civilización.
De las antropotecnias al discurso del posthumanismo y el advenimiento del super-hombre.
El giro estético de la epistemología.
El irracionalismo y los maestros de la sospecha.
La ficción del sujeto y las seducciones de la gramática [Nietzsche y Derrida]
Signos, tiempo recobrado y memoria involuntaria. [Proust]
De la Filosofía a la Literatura; entre los mundos del texto y los viajes de la trama.
IV. - ANTROPOLOGÍA, POSTHUMANISMO Y FENOMENOLOGÍA DE LAS EMOCIONES
Ser singular plural. Ontología de lo íntimo, morfología del espacio compartido e historia de la fascinación de
proximidad.
Conjeturas sobre el animal que topa consigo, se propone lo grande, a menudo no avanza un paso y, a veces, esta
harto de todo. [Sloterdijk, Extrañamiento del Mundo]
Rostros y espacio interfacial; Ensayo de una historia natural de la afabilidad. [Sloterdijk]
Teoría Fenomenológica de las Emociones. Existencialismo y conciencia posicional del mundo.
Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y políticas del reconocimiento.
La complejidad en las teorías de género: La Teoría “Queer” como movimiento post-identitario y biopolítico.
Construcción sexual y performatividad del género.
Normas para el Parque Zoológico-Temático Humano.
Culturas Post-Humanísticas y Capitalismo Cárnico Contemporáneo.
Del Homo Sapiens-amans al Homo immunologicus y Acrobático.
Secretos bizarros de Freud, discretas obsesiones telecomunicativas y primeras formaciones de psicología profunda
europea.

Terrorismo, estrés global y sociedad del espectáculo; De la gestión de la catástrofe a la huelga de los
acontecimientos [los límites de la información]
Sobre capitalismo, telepatía y mundos asesores.
Entre rostros, Esferas y Espacio Interfacial.
Ensayo de una historia natural de la afabilidad.
Lévi-Strauss, Civilización y Temporalidad: Fundación y control mitológico del paraíso prohibido.
Globalización y ontología de las distancias: procesos de hibridación, mundo interrelacionado, y pérdida de la
identidad local.
Psicopolítica, sociedad sitiada y Movimiento de los Indignados.
La constitución Hipercomunicativa del espacio social, la jauría del espectáculo y el fascismo como metafísica de la
inmoderación.
V.- BIOPOLÍTICA, ANTROPOTECNIAS Y ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO
Medicina y xenofobia. El proyecto genoma humano: Práctica biomoral, bioderecho y biopolítica.
Constitución inmunitaria de la naturaleza humana. prácticas de “intoxicación voluntaria”. el Phármakon y el doble
sentido de “cura” y “veneno”. Experimentos con uno mismo.
Neuroglobalización, estresores y prácticas psico-inmunológicas.
Ciencia Zoológica y Ciencia - Pneumática; Deriva biotecnológica e historia espiritual de la criatura.
Abstinencia, drogas y ritual; Del chamanismo a las filosofías psicodélicas.
En torno al diseño de lo humano: De la ontotecnología a las fuentes filosóficas del posthumanismo.
Simulacro, Subjetividad y Biopolítica; De Foucault a Baudrillard.
El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos.
Constitución Psico-inmunitaria de la naturaleza humana, Ciencia Zoológica y Ciencia - Pneumática; Deriva
biotecnológica e historia espiritual de la criatura.
Zygmunt Bauman; Modernidad Líquida y Fragilidad Humana
Antropotécnicas y Homo immunologicus; o la autoplastia como espacio auto operativo, endo-retórico y socio-
inmunitario”,

El hombre como experimento sonoro; La música como analogía tonal de la vida emotiva.
El pensamiento polifónico y la mácula sorda: Las metáforas auditivas en la filosofía
La escucha de sí como fundamento de toda intimidad
Las prácticas de silencio y la política como una forma cultural del hábito de hablar a gritos.
Ontología y Fenomenología del cuerpo: los nuevos escenarios de la corporeidad y la apostasía de los órganos.
Teoría esferológica de la intimidad [reconfiguración de la subjetividad] como descripción ginecológica. reflexiones
en torno a la proto-estancia nobjetiva. ¿Somos pre-hombres en la placenta? [Peter Sloterdijk : Esferas]
Placenta y origen La figura de la pérdida; Notas sobre “Un animal mudo levanta la vista”.
Esferas I [Peter Sloterdijk ] como Teoría Ginecológica. La Placenta como figura de la otredad y pérdida de
subjetividad; hacia una teoría del otro origen y de la intimidad compartida.
Sloterdijk; Microesferas íntimas y úteros fantásticos para masas infantilizadas.
VI.- BIOLOGÍA CULTURAL Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
Fundamentos y alcances epistemológicos de la tesis de Maturana [en su ontología del explicar]: “todo lo dicho esta
dicho por un observador -que es el constructor de su experiencia-”.
La Biología del Conocimiento de Humberto Maturana, en relación con su crítica de la objetividad del conocimiento y
la desvalorización de las emociones. ¿por qué preferimos una teoría sobre otra?
De Máquinas y seres vivos; los alcances de la Autopoiesis para la teoría social, la antropología y la ciencia cognitiva
[Maturana y Varela]
Reflexiones en torno a los alcances de la distinción realizada por Maturana entre educar para la competencia y
educar para la colaboración. ¿En que sentido puede afirmarse que “la competencia es un fenómeno cultural”?
¿En qué consiste el fenómeno de conocer en tanto proceso biológico cultural?
Normas y disturbios en el Parque Humano o la crisis del Humanismo como utopía y escuela de domesticación.
[Sloterdijk y Heidegger]
Simulación de sistemas biológicos, sistemas inspirados biológicamente y vida artificial.
Matria – Patria / Matríztica: Reflexión crítica respecto de la sociedad patriarcal.
Desde el Patriarcado a la Democracia.
Coaching ontológico: consultoría empresarial en el marco de las ciencias de la complejidad.

Jüng: El valor del mito, la simbología y la sincronicidad en la Epistemología de la Psicología. Mientras en Freud
existe un predominio de lo paterno y lo masculino, que representa el carácter patriarcal de su época y de su origen
judío. Mientras Jüng le da relevancia al símbolo materno.
El juego en la relación materno infantil. Fundamento Biológico de la conciencia de sí mismo y de la alteridad.
Los fundamentos olvidados de lo humano: Amor, juego y danza.
Nuevo paradigma en Ciencias Cognitivas: Biología Cultural, ontología del lenguaje y epistemología unitaria.
Conociendo el fenómeno del 'emocionear'. Entender los distintos dominios relacionales en que existimos los seres
vivos en general y los seres humanos en particular.
VII.- ARQUITECTURA Y POÉTICA DEL ESPACIO [ESTÉTICA]
Estética de la desaparición, dromología o economía política de la velocidad.
Ciberespacio y Cuerpo Virtual. [Virilio, Tipler y Baudrillard]
El imaginario de la Globalización. Mundo sincrónico y conciertos de transferencia.
La sociedad del cansancio y el cinismo difuso de las sociedades exhaustas.
La habitabilidad de los mundos venideros hipercomplejos.
Los shopping-mall como sistemas autorregulados; De los 'pasajes' a los invernaderos de la posmodernidad. [Walter
Benjamín]
Temblores de aire, atmoterrorismo y crepúsculo de la inmunidad.
La arquitectura orgánica o sustentable, hacia la eco-vivienda [Frank Lloyd Wright]
El artista como dictador social y el político como escenógrafo; La política como plástica del ser, nacionalsocialismo
privado y crítica del imaginario filoagrario.
El vértigo de la sobremodernidad; ciudades del anonimato (No lugares) y turismo etnográfico.
Cine y Políticas Estéticas: Territorios, Ontología de lo fantástico y Polisemia visual.
VIII.- PSICOLOGÍA PROFUNDA, ETNOPSICOLOGÍA Y PSICOANÁLISIS
Las Teorías del Caos en Psicoterapia.
Espacio tanatológico, duelo esférico y disposición melancólica – genialidad romántica y melancolía erótica.

Alteridad e Identidad: Crisis de la subjetividad y reconfiguración del concepto de autor.
Angustia, Melancolía y Creatividad: el caso del poeta Rainer María Rilke.
Genialidad, melancolía y delito.
Antipsiquiatría; deconstrucción del concepto de enfermedad mental y crítica de la ‘razón psiquiátrica'.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca
Universidad Complutense
Escuela Matríztica
Director de Revista Observaciones Filosóficas
Multiversidad Mundo Real Edgar Morin
Contacto
E-mail: adolfovrocca@gmail.com
Skype: Adolfovrocca

MULTIVERSIDAD MUNDO REAL EDGAR MORIN DOCTORADO EN PENSAMIENTO COMPLEJO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN ACADÉMICA

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

Más de Adolfo Vasquez Rocca

Más de Adolfo Vasquez Rocca (20)

Último

Último (20)

MULTIVERSIDAD MUNDO REAL EDGAR MORIN DOCTORADO EN PENSAMIENTO COMPLEJO Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN ACADÉMICA