1. Estudiantes:
Sara Liber Obando
Melvin Prendas Abarca
Lorena Castro Castro
Yenny Oviedo Ávila

2. La Nueva Situación Europea
 El tránsito de la sociedad señorial de la Edad Media -
siglo XV-a la modernidad fue lento y comenzó con una
política de unidad nacional. El primer paso fue
eliminar las élites del feudalismo e incorporar la
aristocracia mercantil y financiera a los grandes
terratenientes de la clase noble.

3. La Burguesía y los Poderes
Seculares
 La burguesía mercantil y financiera se había integrado
a los principales poderes seculares, su participación en
empresas más lucrativas de la época le dio la
oportunidad de internacionalizar su capitalismo y su
pensamiento.

4. La Ruptura con la “Teologización”
Tradicional
 La organización social había asumido una ideología
capitalista y había consolidado un modo científico de
pensar, aunque el precio había sido muy alto.
 El éxito de la burguesía coincidió con las fuerzas
sociales y seculares anti-eclesiásticas que impulsaban
la ruptura con la “teologización” tradicional.

5. El Ser Humano como Centro del
Universo,
 Este renacimiento tuvo por característica la
recuperación del ser humano como centro del
universo, es decir, el centro ya no era Dios ni lo
espiritual sino lo material.

6. El Gran Cisma de la Iglesia
 Estos aires de reforma trajo consigo el gran cisma de la
iglesia. Lutero (siglo XVI), fue el más influyente de las
figuras protestantes, su pensamiento supuso una
manera diferente de ver el cristianismo

7. Reclamo de Exclusividad del Clero
en la Educación
 El siglo XIX nació en el contexto de una renovación
cultural donde dominaba la universalidad del
estatismo y el laicismo. La iglesia resistió todas las
expresiones de la modernidad.
 La iglesia acusó a los ilustrados de personas que
envenenaban y corrompían la juventud, también
lucho contra las implicaciones de la Revolución
Francesa y reclamo la exclusividad del clero en la
educación.

8. Se Condena las Corrientes de
pensamiento
 Bajo el pontificado de Pio IX, se publicó el Syllabus –
recopilación de errores- y, se condenó en forma general
todas las corrientes del pensamiento moderno.
 la iglesia reclamara la libertad de enseñanza en el
sentido de libertad para establecer escuelas privadas.

9. Reconciliación entre el Estado
Burgués y la Iglesia Católica
 A fines del siglo XIX el Papa León XIII abrió camino
para la reconciliación entre el Estado burgués y la
iglesia Católica, tras la promulgación de la encíclica
Rerum Novarum(1893), que acepta algunos principios
del mundo moderno.