Chichen Itzá fue un importante centro ceremonial maya durante el período posclásico en la península de Yucatán. El sitio arqueológico muestra influencias de las culturas tolteca y puuc, y contiene monumentales edificios como El Castillo, cuya fachada crea la ilusión de una serpiente descendiendo durante los equinoccios. Chichen Itzá fue inscrita como Patrimonio de la Humanidad en 1988 y reconocida como una de las Nuevas Siete Maravillas del Mundo en 2007.
3. CHICHEN ITZÁ
• Chichén Itzá (en maya: (Chichén) Boca del pozo; de los (Itzá) brujos de agua ) es uno de los
principales sitios arqueológicos de la península de Yucatán, en México, ubicado en el
municipio de Tinum, en el estado de Yucatán. Vestigio importante y renombrado de la
civilización maya, las edificaciones principales que ahí perduran corresponden a la época
de la declinación de la propia cultura maya denominada por los arqueólogos como el
período posclásico.
• La arquitectura masiva que ha llegado hasta nuestros días y que hoy es emblemática del
yacimiento, tiene una clara influencia tolteca. El dios que preside el sitio, según la mitología
maya, es Kukulcán, representación maya de Quetzalcóatl, dios tomado del panteón de la
cultura tolteca. Dicho esto, hay que considerar que Chichén Itzá fue una ciudad o un centro
ceremonial, que pasó por diversas épocas constructivas e influencias de los distintos pueblos
que la ocuparon y que la impulsaron desde su fundación.
• La zona arqueológica de Chichén Itzá fue inscrita en la lista del Patrimonio de la Humanidad
por la Unesco en 1988. El 7 de julio de 2007, el Templo de Kukulcán, ubicado en Chichén Itzá,
fue reconocido como una de las Las nuevas siete maravillas del mundo moderno, por una
iniciativa privada sin el apoyo de la Unesco, pero con el reconocimiento de millones de
votantes alrededor del mundo.
4. TOPONIMIA
Su nombre deriva de las palabras
mayas: "chi" (boca), "che'en" (pozo),
"itz" (mago o brujo) y "há" (agua), al unir
las palabras se obtiene la boca del
pozo de los brujos del agua. "en la orilla
del pozo de los brujos de agua"5 o bien
chichén itzá huasteco ch'iich'en (en
estado/apariencia de pájaro),
huasteco itzam' (serpiente) serpiente
emplumada.6 tal es el nombre del que
fue uno de los principales
asentamientos de los mayas durante el
período posclásico en la península de
yucatán, que se localiza 110 km al este
de mérida, capital del estado
mexicano de yucatán.
5. HISTORIA
Chichén Itzá fue fundada hacia el año 525 d.C., durante "la
primera bajada o bajada pequeña del oriente que refieren las
crónicas", por los chanes de Bacalar (que después se llamaron
itzá) y más tarde aún cocomes.7
Habiendo establecido los chanes la capital de su gobierno en
Chichén Itzá en la época señalada, provenientes de Bacalar,
continuaron su trayecto de oriente a poniente en la península de
Yucatán, al cabo del cual fundarían también otras ciudades
importantes como Ek Balam, Izamal, Motul, T'Hó, la actual
Mérida de Yucatán y Champotón.7
Ya hacia el final del período clásico tardío, en el siglo IX, Chichén
se convirtió en uno de los más importantes centros políticos de
las tierras del Mayab. Para el principio del posclásico (desde el
año 900 hasta el 1500), la ciudad se había consolidado como
principal centro de poder en la península yucateca.
6. ARQUITECTURA
Las edificaciones de chichén itzá muestran un
gran número de elementos arquitectónicos e
iconográficos que algunos historiadores han
querido llamar mexicanizados. lo cierto es que es
visible la influencia de las culturas provenientes del
altiplano mexicano, y la mezcla con el estilo puuc,
proveniente de la zona alta de la península, de la
arquitectura clásica maya. La presencia de estos
elementos procedentes de las culturas del
altiplano fueron concebidas hasta hace algunos
años como producto de una migración masiva o
conquista de la ciudad maya por parte de grupos
toltecas. Sin embargo, estudios más recientes
sugieren que pudieron haber sido la expresión
cultural de un sistema político muy extendido y
prestigioso durante el posclásico temprano en
toda mesoamérica.
7. EVOLUCIÓN DEL SITIO
De acuerdo con la evidencia disponible, es posible que muchas de las construcciones principales de
la ciudad hayan sido destruidas hacia el final del siglo XI y reconstruidas más tarde. Se puede decir
que el declive de chichén itzá se dio en un contexto de violencia, que condujo a la pérdida de la
hegemoonía chichén itzá en el mayab.
En el año 987 d.C. Se formó la liga de mayapán, que fue una unión de casas sacerdotales de la
península, entre las que las más importantes eran uxmal, mayapán y chichén itzá. Sin embargo esta
liga fue destruida por un desacuerdo entre los caciques (halach uiniks) de los participantes que llevó
a una declaración de guerra de uno de ellos, hunac ceel, quién se proclamó halach uinik de
mayapán. Esto originó la ruptura con los itzáes quienes perdieron el conflicto y debieron
eventualmente huir en el año 1194 d.C. Y refugiarse en el petén, de donde habían venido
originalmente hacia casi diez siglos.
juego de pelota. .
A diferencia del inicio, cuando chichén fue fundada, en que los mayas venidos de oriente buscaban
la paz y el desarrollo de su pueblo estableciéndose en el mayab (en lengua maya: má= no yab=
mucho, muchos) "el lugar para unos cuantos", "para no muchos" —nombre que tenía la región toda,
antes de la llegada de los españoles—,11 al final, 1000 años después, la propia región se había
convertido en lugar de pugnas y de luchas. En la caída, la élite estaba formada por guerreros,
sacerdotes y comerciantes que gobernaban chichén itzá. Ellos habían introducido el culto al dios
kukulcán. Ellos habían levantado impresionantes construcciones con taludes y muros verticales y
representaciones del dios pájaro-serpiente que vino de afuera. En el proceso de declinación el
militarismo fue el fundamento indudable de esta cultura. Esto se hace evidente en el monumento
llamado plataforma de las calaveras donde exhibían, clavados en estacas, los cráneos de cientos de
enemigos.
8.
9. EL CASTILLO Y DESCENSO DE KUKULCAN
Los múltiples y monumentales edificios de la gran explanada de chichén itzá están
presididos por la pirámide de kukulcán, llamado por muchos "el castillo", uno de los
edificios más notables de la arquitectura maya. Es una pirámide de cuatro lados que
culmina en un templo rectangular. Se asienta sobre una plataforma rectangular de 55,5
metros de ancho y tiene una altura de 24 metros. Cada lado de la pirámide tiene una
gran escalinata, 91 escalones por lado y 1 más que conduce al templo superior, dando
365 escalones, uno por día del año. Balaustradas de piedra flanquean cada escalera, y en
la base de la escalinata norte se asientan dos colosales cabezas de serpientes
emplumadas, efigies del dios kukulcán. Es en estas escalinatas y muy particularmente en
sus pretiles o balaustradas, donde se proyectan durante el transcurso del día equinoccial,
las sombras de las aristas de las plataformas o basamentos superpuestos, que integran el
gran edificio, configurándose así la imagen del cuerpo de la serpiente-dios, que al paso
de las horas parece moverse descendiendo y rematando en la mencionada cabeza
pétrea situada en la base inferior de la escalinata.
Es en este juego de luz y sombra, que representa la "bajada" de kukulcán a la tierra, como
quisieron los mayas simbolizar el mandato superior de acudir a la labor agrícola, ante la
inminencia de la llegada de las lluvias, al concluir el mes de marzo en que se inicia la
temporada de siembra de la milpa en la región.
queda evidente la íntima relación que hicieron, los inventores de semejante montaje, de
su conocimiento astronómico, aplicado a la arquitectura, en un entorno religioso y para
un fin estrictamente político de liderazgo de masas, que debían concurrir puntualmente a
la cita de una ardua tarea de supervivencia: la del pesado trabajo agrícola de su cultivo
esencial, el maíz, base de su alimentación. Se infiere, por ende, que ese espectáculo que
hoy vemos como mágico, tenía que ver con la estabilidad social de los mayas.
10. EL CASTILLO Y DESCENSO DE KUKULCAN
Los múltiples y monumentales edificios de la gran explanada de chichén itzá están
presididos por la pirámide de kukulcán, llamado por muchos "el castillo", uno de los
edificios más notables de la arquitectura maya. Es una pirámide de cuatro lados que
culmina en un templo rectangular. Se asienta sobre una plataforma rectangular de 55,5
metros de ancho y tiene una altura de 24 metros. Cada lado de la pirámide tiene una
gran escalinata, 91 escalones por lado y 1 más que conduce al templo superior, dando
365 escalones, uno por día del año. Balaustradas de piedra flanquean cada escalera, y en
la base de la escalinata norte se asientan dos colosales cabezas de serpientes
emplumadas, efigies del dios kukulcán. Es en estas escalinatas y muy particularmente en
sus pretiles o balaustradas, donde se proyectan durante el transcurso del día equinoccial,
las sombras de las aristas de las plataformas o basamentos superpuestos, que integran el
gran edificio, configurándose así la imagen del cuerpo de la serpiente-dios, que al paso
de las horas parece moverse descendiendo y rematando en la mencionada cabeza
pétrea situada en la base inferior de la escalinata.
Es en este juego de luz y sombra, que representa la "bajada" de kukulcán a la tierra, como
quisieron los mayas simbolizar el mandato superior de acudir a la labor agrícola, ante la
inminencia de la llegada de las lluvias, al concluir el mes de marzo en que se inicia la
temporada de siembra de la milpa en la región.
queda evidente la íntima relación que hicieron, los inventores de semejante montaje, de
su conocimiento astronómico, aplicado a la arquitectura, en un entorno religioso y para
un fin estrictamente político de liderazgo de masas, que debían concurrir puntualmente a
la cita de una ardua tarea de supervivencia: la del pesado trabajo agrícola de su cultivo
esencial, el maíz, base de su alimentación. Se infiere, por ende, que ese espectáculo que
hoy vemos como mágico, tenía que ver con la estabilidad social de los mayas.