1. LA DEMOCRACIA

2. El termino democracia etimológicamente
viene del griego kratos (poder) y demos
(pueblo).
Ahora bien tocara definir para qué sirve
la democracia, cual es la verdadera
democracia aplicada para los países.

3. La democracia no puede garantizar que
sus ciudadanos serán felices, prósperos,
saludables, sabios, pacíficos o justos.
Alcanzar estos fines está mas allá de la
capacidad de cualquier gobierno, incluido
un gobierno democrático. La democracia
nunca ha llegado a alcanzar sus ideales.

4. Los países democráticos promueven la
educación de sus pueblos, y una fuerza de
trabajo instruida contribuye a la innovación y
al crecimiento económico. El respeto a la ley
generalmente se implanta con mayor fuerza en
los países democráticos, los tribunales son mas
independientes, los derechos de propiedad
gozan de mayor protección, los acuerdos
contractuales se hacen respetar más
eficazmente.

5. La democracia ayuda a las personas a
proteger sus propios intereses fundamentales.
Ningún Estado ha poseído jamás un gobierno
que haya estado completamente a la altura de
los criterios de un proceso democrático. Estos
criterios pueden servir como guías para
conformar y reajustar determinados arreglos,
constituciones, prácticas e instituciones
políticas.

6. • Así pues democracia no es aquí lo
contrario de régimen opresor, de tiranía,
sino de aristocracia; una estructura social
horizontal en lugar de una estructura
social vertical.

7. El termino democracia desde siempre ha
indicado una entidad política, una forma de
Estado y de gobierno, y así ha permanecido
como la acepción primaria del término. Sin
embargo, si hoy hablamos también de
democracia social y democracia económica.

8. La democracia en sentido social y económica
amplían completan la democracia en sentido
político; cuando existen, son también
democracias más autenticas, ya que son micro
democracias, democracias de pequeños
grupos. Por lo demás si no existe democracia
en el sistema político, las pequeñas
democracias sociales y de fábrica corren el
riesgo, a cada momento de ser destruidas y
amordazadas.

9. La democracia vista desde premisas
filosóficas críticas es la forma de poder
que incentiva una estrategia vigorosa que
sostiene el régimen económico
globalizado y enajena los derechos
fundamentales.

10. Se explica su inicio en la antigüedad
griega y su resurgimiento en el siglo de
las luces en Francia con Rousseau hasta
anclarse en la política contemporánea
como el régimen “de las mayorías” y “de
la equidad socio política”.

11. Es bien sabido que Platón criticó la
democracia ateniense puesto que ella
surgió de la oligarquía que en su afán de
ganancia y de poder de conquista
legitimaba su hegemonía política so
pretexto de una participación del pueblo y
de una igualdad artificial.

12. Además, otra de las críticas que
Platón hace a la democracia está en
el hecho de permitir que grupos
dominantes quienes sirviéndose de
la ignorancia del pueblo lo persuadan
para mantenerse en el poder.

13. Hoy por hoy esta práctica se fomenta a
través de los medios de comunicación,
una forma de tiranía soterrada y de alto
poder persuasivo o mejor aún de
adoctrinamiento. El Estado ideal de
Platón es la sofocracia: gobierno de los
sabios.

14. El contexto social y político de América
Latina supone desde sus inicios una
historia marcada por la guerra de
independencia, la separación de la Gran
Colombia y la instauración de diferentes
gobiernos a lo largo de nuestra vida
desde la llamada “independencia”.

15. La democracia en la actualidad para la
modernidad occidental y consolidada en
la economía globalizada es el modelo
político en el cual los estados se jactan y
se ufanan de ser respetuosos de las
libertades sociales.

16. • Sin embargo, lo que pareciera una expresión de
libertad se vuelve ideología. En éste sentido, la
democracia cambia y no siendo un simple modelo
político, sino un conjunto de principios en donde se
montan estrategias de poder a nivel económico, social
y cultural, “la democracia” fortifica abusos y ayuda a
que las hegemonías políticas se solidifiquen a través
de los medios de comunicación de dichos «poderes
democráticos».

17. • Una de las mayores causas del subdesarrollo en
América Latina propiciado por las élites políticas
alienadas por el deslumbre arribista es la de querer
parecerse a los europeos, o de seguirlos simplemente,
porque esa es la educación que hemos recibido por la
falta de un reconocimiento de autonomía que no
permite crear posiciones políticas, culturales y
económicas frente a los pueblos que subsistieron y
resistieron todo tipo de engranaje hacia el “progreso
de la modernidad europea”.

18. • La experiencia histórica que América
Latina vive en su actualidad nos permite
darnos cuenta de la insatisfacción de los
pueblos quienes explotados por los
gobiernos oligárquicos, que eran elegidos
por vía democrática, ven surgir nuevas
propuestas políticas.

19. Los partidos políticos constituyen un elemento
indispensable para el funcionamiento
democrático. Toda democracia moderna gira
en torno a un sistema de partidos en el que al
menos dos de ellos compiten libremente por el
poder. El papel de los partidos es esencial para
reclutar y seleccionar a los aspirantes a los
cargos políticos, organizar el proceso electoral

20. • La experiencia histórica nos enseña que
las democracias fueron derribadas por
fuerzas políticas que contaban con el
apoyo (o por lo menos la pasividad) de
una parte importante, y en ocasiones,
mayoritaria, de la ciudadanía.

21. • Las democracias se tornan vulnerables
cuando, entre otros factores, las fuerzas
políticas autoritarias encuentran en las
actitudes ciudadanas terreno fértil para
actuar. De ahí la importancia de conocer
y analizar los niveles con que cuenta la
democracia en América Latina.

22. GRACIAS POR SU
ATENCION