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GEORGE H. MEAD Y EL
INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
ANA LAURA PONCE RAMÍREZ
PSICOPEDAGOGIA
PSICOLOGÍA SOCIAL
JESUS OSWALDO
George H. Mead (27 de febrero de 1863 -
26 de abril de 1931), filósofo pragmático,
sociólogo y psicólogo social
estadounidense.
Teórico del primer conductismo
social, también llamado
interaccionismo simbólico en el
ámbito de la ciencia de la
comunicación.
Con influencias de la teoría evolutiva y la naturaleza social
de la experiencia y de la conducta, recalcó la emersión del
yo y de la mente dentro del orden social y en el marco del
simbolismo lingüístico que usan las personas para
comunicarse (interaccionismo simbólico)
A partir de la crítica al conductismo de J. B. Watson
denominó su propia corriente como conductismo social.
Pensaba que el yo surge por un proceso
social en el que el organismo se cohíbe.
Esta timidez es el resultado de la interacción del
organismo con su ambiente, incluyendo la
comunicación con otros organismos.
Pero para él también la mente es un producto social.
La mente, o la inteligencia, es un instrumento
desarrollado por el individuo para "hacer posible la
solución racional de los problemas".
Mead hizo por ello hincapié en la aplicación
del método científico en la acción y
reforma social.
Es una corriente de pensamiento
Microsociológica
El interaccionismo simbólico surge en los Estados
Unidos en los años 20’s en un contexto de la aparición
de la opinión publica moderna, el desarrollo de las
tecnologías de información, el sistema democrático y la
emigración europea.
Mediante la interacción s. adquirimos información
e ideas, entendemos nuestras propias experiencias
y las de las otras, compartimos sentimientos y
conocemos a los demás.
Se refiere a un proceso en el cual los
humanos interactúan con símbolos
para construir significados.
Mientras los animales actúan por instinto los seres
humanos adoptan una actitud sobre los objetos a partir de
los significados que estos tienen para ellos.
Se sitúa dentro del paradigma de la transmisión
de la información: emisor-mensaje-receptor,
junto a otras teorías.
Para Mead el
individuo es un
producto de la
interacción entre el
individuo y la
sociedad. De la cual
surge la “Mente”.
Plantea que la mente
surge cuando se da
la comunicación .
Fue pragmatista
siguiendo la huella
de W. James y su
postura se llamó
Conductismo Social
o Interaccionismo
Simbólico.
FUNDAMEN
TOSLos seres humanos
actúan hacia los
objetos en base a
los significados que
estos tienen para
ello.
El significado surge
en la interacción
social.
Los significados se
modifican a través
de un constante
proceso de
interpretación.
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  • 1. GEORGE H. MEAD Y EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO ANA LAURA PONCE RAMÍREZ PSICOPEDAGOGIA PSICOLOGÍA SOCIAL JESUS OSWALDO
  • 2. George H. Mead (27 de febrero de 1863 - 26 de abril de 1931), filósofo pragmático, sociólogo y psicólogo social estadounidense. Teórico del primer conductismo social, también llamado interaccionismo simbólico en el ámbito de la ciencia de la comunicación. Con influencias de la teoría evolutiva y la naturaleza social de la experiencia y de la conducta, recalcó la emersión del yo y de la mente dentro del orden social y en el marco del simbolismo lingüístico que usan las personas para comunicarse (interaccionismo simbólico)
  • 3. A partir de la crítica al conductismo de J. B. Watson denominó su propia corriente como conductismo social. Pensaba que el yo surge por un proceso social en el que el organismo se cohíbe. Esta timidez es el resultado de la interacción del organismo con su ambiente, incluyendo la comunicación con otros organismos. Pero para él también la mente es un producto social. La mente, o la inteligencia, es un instrumento desarrollado por el individuo para "hacer posible la solución racional de los problemas". Mead hizo por ello hincapié en la aplicación del método científico en la acción y reforma social.
  • 4. Es una corriente de pensamiento Microsociológica El interaccionismo simbólico surge en los Estados Unidos en los años 20’s en un contexto de la aparición de la opinión publica moderna, el desarrollo de las tecnologías de información, el sistema democrático y la emigración europea. Mediante la interacción s. adquirimos información e ideas, entendemos nuestras propias experiencias y las de las otras, compartimos sentimientos y conocemos a los demás. Se refiere a un proceso en el cual los humanos interactúan con símbolos para construir significados.
  • 5. Mientras los animales actúan por instinto los seres humanos adoptan una actitud sobre los objetos a partir de los significados que estos tienen para ellos. Se sitúa dentro del paradigma de la transmisión de la información: emisor-mensaje-receptor, junto a otras teorías.
  • 6. Para Mead el individuo es un producto de la interacción entre el individuo y la sociedad. De la cual surge la “Mente”. Plantea que la mente surge cuando se da la comunicación . Fue pragmatista siguiendo la huella de W. James y su postura se llamó Conductismo Social o Interaccionismo Simbólico. FUNDAMEN TOSLos seres humanos actúan hacia los objetos en base a los significados que estos tienen para ello. El significado surge en la interacción social. Los significados se modifican a través de un constante proceso de interpretación.