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KAREN MORALES ~ AE YOUNG JUNG
~ ANTONY ROSERO
CRITICAL
MODERNISM
AND
DEMOCRATIC
DEVELOPMENT
Theories
of
Development
Contentions,
Arguments,
Alternatives
Richard Peet, Elaine Hartwick
Es el aumento en el
volumen total de bienes y
servicios producidos en un
país.
Idea común: el
comportamiento económico
impulsa la inversión que
conduce al avance
tecnológico y al
crecimiento económico.
El modelo neoliberal de
desarrollo actual no se
ajusta a todas las
circunstancias.
El pensamiento
convencional sobre la
modernidad es peligroso,
posee deficiencias
estructurales.
CRECIMIENTO
ALTERNATIVAS
TEORÍAS
MARXISTAS Y
NEOMARXISTAS
La modernidad produce altos
niveles materiales de vida
para unos pocos a expensas
de la mayoría.
TEORÍA
POSTESTRUCTURAL
La razón, el conocimiento y
las ideas de progreso están
saturados de poder
occidental.
TEORÍAS
FEMINISTAS
La razón moderna es la
masculinidad disfrazada de
manera lógica, con prácticas
de desarrollo que subyugan a
las mujeres y simulan
humanitarismo.
Acelerar la caída del proyecto
moderno por completo a través
de la crítica deconstructiva.
Rescatar la modernidad del
capitalismo abogando por nuevas
formaciones sociopolíticas de
tipo socialista.
Apoyar los saberes subyugados y los movimientos sociales de oposición
para que las personas puedan hacer su propio futuro.
DESARROLLO
“
MODERNISMO
CRÍTICO
Desconfía de cualquier élite.
Favorece las opiniones de pueblos
oprimidos (movimientos sociales
campesinos, organizaciones
indígenas, mujeres).
Sigue siendo moderno en términos de
favorecer una actitud científica hacia
el mundo.
Cree en el racionalismo en términos
de pensamientos lógicos y teóricos
sobre temas relevantes.
La crítica radical del
capitalismo da espacio
para la retención de los
descubrimientos
modernistas.
Aspecto idealista:
Contiene razonamientos
éticos e intenciones
políticas dignas de
respeto y apoyo.
Aspecto material: Ya
otorga beneficios para
un gran número de
personas.
Aspecto práctico: La
ciencia y la democracia
son centrales en la
estructura de la cultura
política global
DESARROLLO DEMOCRÁTICO
El desarrollo es igualdad, y solo
la igualdad permitirá que ocurra la democracia.
¿Qué experiencia tenemos con el desarrollo democrático?
La respuesta es, no mucho ... pero algo.
Igualdad, posibilidad, sustento, eliminación del poder
abrumador de la restricción material: estas son las
condiciones para la democracia, entendida como la
libertad colectiva para tomar las decisiones básicas que
determinan la existencia individual y social.
La sociedad se transforma positivamente al mostrar,
a través de la crítica, qué es lo que más necesita cambiar y
de qué formas particulares.
¿QUÉ SABEMOS POR EXPERIENCIA SOBRE ALTERNATIVAS DE
DESARROLLO?
LA DEMOCRACIA KEYNESIANA DEMOCRACIA NEOLIBERAL
6
• predominó entre 1945 y 1973
• países de Europa occidental y
sus antiguas colonias
• estados intervencionistas co
mprometidos con lograr el pl
eno empleo y altos ingresos
para todos
• predominante entre 1980 y
la actualidad.
• Estados Unidos
• emplea la economía moneta
rista en la creencia de
que problemas macroeconó
micos como la alta inflación
y el aumento de la carga de
la deuda
¿QUÉ PASÓ CON LA ECONOMÍA GLOBAL
BAJO ESTOS DOS REGÍMENES DE POLÍTICAS?
KEYNISIANISMO
KEYNESIANISMO DEMOCRÁTICO L
IBERAL
7
•El crecimiento económico en los países de la OCDE,
los países más ricos del mundo, promedió 3.5% anual durant
e el período keynesiano 1961-1980 y
2.0% anual durante el período neoliberal 1981-1999.
•En los países en desarrollo, excluida China,
las cifras correspondientes fueron del 3,2% y el 0,7%
•Entre 1947-1973 Estados Unidos bajo la política
keynesiana experimento un crecimiento real del ingreso y
las familias mas pobres tuvieron la tasa de crecimiento
mas alta.
•Después, el ingreso real promedio se estanco y se vio un
crecimiento del ingreso para el 20% de las familias mas
ricas y una disminución del 20% mas pobre.
ÉTICA
8
Defendemos este tipo de desarrollo crítico modernista y
radicalmente democrático desde varias posiciones, incluida la
ética. La ética son principios del bien y del mal
La ética puede derivarse mucho más directamente en términos
históricos de la experiencia humana
En el caso del desarrollo, los problemas éticos de qué y cuánto
producir se vuelven más transparentes debido a las necesidades
obvias de los dos mil millones de personas afectadas por la pobreza
en el mundo.
Existe una inquietante tendencia a que las
discusiones posestructurales vean la pobreza en términos de la
construcción social de un mundo deficiente más que como la realidad
material de la privación absoluta en un mundo deficiente.
POBREZA COMO CONSTRUCCIÓN
SOCIAL
POBREZA COMO ALGO
MATERIAL
9
El apoyo proviene de dichos como:
“Eres pobre porque miras lo que no
tienes. Vea lo que posee, vea lo que es y
descubrirá que es asombrosamente rico.
Si la pobreza se considera puramente
como una construcción social, o algo
que tiene significados completamente
diferentes según el contexto cultural,
entonces la simplicidad, la dignidad y el
descubrimiento de la riqueza interior
pueden tener cierta validez como
respuestas éticas.
Pero si la pobreza se considera
materialmente como la falta absoluta de
insumos vitales para la existencia
continua, como la falta de alimentos (de
cualquier tipo) para mantener a las
personas con vida (realidad casi
universal),
Entonces la defensa ética posterior al
desarrollo es un engaño cruel, equivale a
decir los que están a punto de expirar que
son (¡asombrosamente!) ricos, que
deberían morir con “dignidad” en lugar de
luchar por la vida
MOVIMIENTOS SOCIALES
10
¿Quiénes son los actores que crean la posibilidad de un
enfoque ético del desarrollo?
El nuevo pensamiento sobre los movimientos sociales
enfatiza la creación social y cultural de oposición organizada
a través de mediaciones de al menos cinco tipos:
(1) las percepciones e interpretaciones pueden colocar situaciones
adversas específicas que enfrentan las personas en sus sistemas de
significado cultural
(2) un sentido de identidad colectiva o de comunidad con otros a
menudo se crea a través de eventos estructurados ambientalmente o
basados en el lugar
(3) las condiciones de privación pueden impulsar a las personas
lesionadas o agraviadas a diferentes niveles o tipos de acciones
(4) los vínculos sociales, culturales y espaciales de muchos tipos entre
los movimientos sociales pueden crear fuerzas políticas de amplia base
(5) y los movimientos sociales “viejos”, como los sindicatos y los
partidos de izquierda, pueden redescubrir su sentido de solidaridad con
los nuevos movimientos sociales.
LINKAGES
Vínculos
Reg ional e Internacional 
Movimientos de Opos ición
Formacion de Vinculos y la
Union d e varios
Movimientos
Princip ios [Quas i-
Univers ales ]
La Vida Campesina
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MOVIMIENTOS SOCIALES –
ESTRUCTURAS GLOBALES
Los movimientos sociales
confinados a lo local
pueden ser borrados en
ausencia de apoyo
externo
Postmodernismo 
Reconocimiento de las
diferencias
Modernismo Critico 
Redescubrimiento no de lo
igual, pero de lo similar
Oposición 
La falta de necesidades
materiales y la
capacidad de producirlas
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Demandas de recursos
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Dirigen el control popular sobre todos los recursos e instituciones utilizados y
habitados por personas
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Organizar y operar sus
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B
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Reproducción Social … …..Creatividad Humana
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Esfuerzo de
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igualdad
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Democracia > Liberal y Representativa mas
no directa y participativa  Personas viven
la Democracia?
Social Reproduction > No democratic
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  • 1. KAREN MORALES ~ AE YOUNG JUNG ~ ANTONY ROSERO CRITICAL MODERNISM AND DEMOCRATIC DEVELOPMENT Theories of Development Contentions, Arguments, Alternatives Richard Peet, Elaine Hartwick
  • 2. Es el aumento en el volumen total de bienes y servicios producidos en un país. Idea común: el comportamiento económico impulsa la inversión que conduce al avance tecnológico y al crecimiento económico. El modelo neoliberal de desarrollo actual no se ajusta a todas las circunstancias. El pensamiento convencional sobre la modernidad es peligroso, posee deficiencias estructurales. CRECIMIENTO
  • 3. ALTERNATIVAS TEORÍAS MARXISTAS Y NEOMARXISTAS La modernidad produce altos niveles materiales de vida para unos pocos a expensas de la mayoría. TEORÍA POSTESTRUCTURAL La razón, el conocimiento y las ideas de progreso están saturados de poder occidental. TEORÍAS FEMINISTAS La razón moderna es la masculinidad disfrazada de manera lógica, con prácticas de desarrollo que subyugan a las mujeres y simulan humanitarismo. Acelerar la caída del proyecto moderno por completo a través de la crítica deconstructiva. Rescatar la modernidad del capitalismo abogando por nuevas formaciones sociopolíticas de tipo socialista. Apoyar los saberes subyugados y los movimientos sociales de oposición para que las personas puedan hacer su propio futuro. DESARROLLO
  • 4. “ MODERNISMO CRÍTICO Desconfía de cualquier élite. Favorece las opiniones de pueblos oprimidos (movimientos sociales campesinos, organizaciones indígenas, mujeres). Sigue siendo moderno en términos de favorecer una actitud científica hacia el mundo. Cree en el racionalismo en términos de pensamientos lógicos y teóricos sobre temas relevantes. La crítica radical del capitalismo da espacio para la retención de los descubrimientos modernistas. Aspecto idealista: Contiene razonamientos éticos e intenciones políticas dignas de respeto y apoyo. Aspecto material: Ya otorga beneficios para un gran número de personas. Aspecto práctico: La ciencia y la democracia son centrales en la estructura de la cultura política global
  • 5. DESARROLLO DEMOCRÁTICO El desarrollo es igualdad, y solo la igualdad permitirá que ocurra la democracia. ¿Qué experiencia tenemos con el desarrollo democrático? La respuesta es, no mucho ... pero algo. Igualdad, posibilidad, sustento, eliminación del poder abrumador de la restricción material: estas son las condiciones para la democracia, entendida como la libertad colectiva para tomar las decisiones básicas que determinan la existencia individual y social. La sociedad se transforma positivamente al mostrar, a través de la crítica, qué es lo que más necesita cambiar y de qué formas particulares.
  • 6. ¿QUÉ SABEMOS POR EXPERIENCIA SOBRE ALTERNATIVAS DE DESARROLLO? LA DEMOCRACIA KEYNESIANA DEMOCRACIA NEOLIBERAL 6 • predominó entre 1945 y 1973 • países de Europa occidental y sus antiguas colonias • estados intervencionistas co mprometidos con lograr el pl eno empleo y altos ingresos para todos • predominante entre 1980 y la actualidad. • Estados Unidos • emplea la economía moneta rista en la creencia de que problemas macroeconó micos como la alta inflación y el aumento de la carga de la deuda
  • 7. ¿QUÉ PASÓ CON LA ECONOMÍA GLOBAL BAJO ESTOS DOS REGÍMENES DE POLÍTICAS? KEYNISIANISMO KEYNESIANISMO DEMOCRÁTICO L IBERAL 7 •El crecimiento económico en los países de la OCDE, los países más ricos del mundo, promedió 3.5% anual durant e el período keynesiano 1961-1980 y 2.0% anual durante el período neoliberal 1981-1999. •En los países en desarrollo, excluida China, las cifras correspondientes fueron del 3,2% y el 0,7% •Entre 1947-1973 Estados Unidos bajo la política keynesiana experimento un crecimiento real del ingreso y las familias mas pobres tuvieron la tasa de crecimiento mas alta. •Después, el ingreso real promedio se estanco y se vio un crecimiento del ingreso para el 20% de las familias mas ricas y una disminución del 20% mas pobre.
  • 8. ÉTICA 8 Defendemos este tipo de desarrollo crítico modernista y radicalmente democrático desde varias posiciones, incluida la ética. La ética son principios del bien y del mal La ética puede derivarse mucho más directamente en términos históricos de la experiencia humana En el caso del desarrollo, los problemas éticos de qué y cuánto producir se vuelven más transparentes debido a las necesidades obvias de los dos mil millones de personas afectadas por la pobreza en el mundo. Existe una inquietante tendencia a que las discusiones posestructurales vean la pobreza en términos de la construcción social de un mundo deficiente más que como la realidad material de la privación absoluta en un mundo deficiente.
  • 9. POBREZA COMO CONSTRUCCIÓN SOCIAL POBREZA COMO ALGO MATERIAL 9 El apoyo proviene de dichos como: “Eres pobre porque miras lo que no tienes. Vea lo que posee, vea lo que es y descubrirá que es asombrosamente rico. Si la pobreza se considera puramente como una construcción social, o algo que tiene significados completamente diferentes según el contexto cultural, entonces la simplicidad, la dignidad y el descubrimiento de la riqueza interior pueden tener cierta validez como respuestas éticas. Pero si la pobreza se considera materialmente como la falta absoluta de insumos vitales para la existencia continua, como la falta de alimentos (de cualquier tipo) para mantener a las personas con vida (realidad casi universal), Entonces la defensa ética posterior al desarrollo es un engaño cruel, equivale a decir los que están a punto de expirar que son (¡asombrosamente!) ricos, que deberían morir con “dignidad” en lugar de luchar por la vida
  • 10. MOVIMIENTOS SOCIALES 10 ¿Quiénes son los actores que crean la posibilidad de un enfoque ético del desarrollo? El nuevo pensamiento sobre los movimientos sociales enfatiza la creación social y cultural de oposición organizada a través de mediaciones de al menos cinco tipos: (1) las percepciones e interpretaciones pueden colocar situaciones adversas específicas que enfrentan las personas en sus sistemas de significado cultural (2) un sentido de identidad colectiva o de comunidad con otros a menudo se crea a través de eventos estructurados ambientalmente o basados en el lugar (3) las condiciones de privación pueden impulsar a las personas lesionadas o agraviadas a diferentes niveles o tipos de acciones (4) los vínculos sociales, culturales y espaciales de muchos tipos entre los movimientos sociales pueden crear fuerzas políticas de amplia base (5) y los movimientos sociales “viejos”, como los sindicatos y los partidos de izquierda, pueden redescubrir su sentido de solidaridad con los nuevos movimientos sociales.
  • 11. LINKAGES Vínculos Reg ional e Internacional  Movimientos de Opos ición Formacion de Vinculos y la Union d e varios Movimientos Princip ios [Quas i- Univers ales ] La Vida Campesina e.g
  • 12. MOVIMIENTOS SOCIALES – ESTRUCTURAS GLOBALES Los movimientos sociales confinados a lo local pueden ser borrados en ausencia de apoyo externo Postmodernismo  Reconocimiento de las diferencias Modernismo Critico  Redescubrimiento no de lo igual, pero de lo similar Oposición  La falta de necesidades materiales y la capacidad de producirlas Union  Demandas de recursos
  • 13. O U R C O M P E T I T I O N G R A P H I C Dirigen el control popular sobre todos los recursos e instituciones utilizados y habitados por personas A CONTOSO IMMEDIATE ETERNAL D DEMOCRACY IN EVERYTHING DEMOCRACIA RADICAL Organizar y operar sus propias instituciones E l s e r h u m a n o e m e r g e c o m o i n d i v i d u o s o c i a l m e n t e r e s p o n s a b l e p e r o c r e a t i v o y l i b r e A B B Naturaleza… …Lo Social Reproducción Social … …..Creatividad Humana
  • 14. FUNDING Instituciones  Esfuerzo de cooperación entre socios en pie de igualdad Revenue obtained from property rentals​ Version Liberal  Teoria del Desarrollo Socialismo  Democracia Reproductiva Amount obtained through other investors​ Desarrollo  Capacidad económica Liquid cash we have on hand Desarrollo democrático P R E S E N T A T I O N T I T L E L a d e m o c r a c i a d e b e s e r r a d i c a l , r e p r o d u c t i v a y p a r t i c i p a t i v a Democracia > Liberal y Representativa mas no directa y participativa  Personas viven la Democracia? Social Reproduction > No democratic Control, Democracia solo a elegir representantes  Sociedad Democratica?

Notas del editor

  1. Al unirse movimientos de diferentes tipos que lleguen a ser regionals o internacionales y principalemente a covnertirse en movimeintos de oposicion. Viendo esta formacion de vinculos y esta vinculacion entre nuveos y viejos movimientos esta influenciada por la necesidad de varios principios remantes como [eticos, criticos y politicos] que podrian tener un caracter quasi universal. La via Campesina: Representa 149 familias de agricultores , esta localizada a lo largo de Africa, Asia, Europe, and the Americas opposition to the globalization of a modern, industrial, and neoliberal model of rural development
  2. Local social movements often face opposition embedded in global power structures. Incluso el éxito local implica cambiar estas estructuras de poder más amplias, por ejemplo, cambiar los derechos de propiedad a nivel nacional o eliminar las amenazas internacionales a los recursos inmobiliarios comunes. 3. Los movimientos sociales, viejos y nuevos, están unidos en su oposición a la privación de recursos, por lo que se entiende principalmente la falta de necesidades materiales y la capacidad de producirlas. 4. —para recuperar lo que una vez tuvieron, para recuperar su parte (o más simplemente para obtener más) para que los ancianos puedan vivir y los niños sobrevivan La dignidad de los pobres reside también en la posibilidad de vida y resistencia, silenciosa o abiertamente, local y regionalmente [not in accepting their lot and learning to live simply with the constant possibility of death]
  3. from field to forest, factory to family, university to neighborhood, art gallery to websites Democracy in everything is favored for two essential reasons that combine the immediate with the eternal: people know best how to organize and operate their own institutions and radical democracy is necessary for the finest ethical human qualities to be realized, for the human to emerge as a socially responsible yet creative and free individual Take natural circumstances, to begin with Human beings are natural creatures bound into relations with the earth that originated them, cohabiting the environment with other organisms, dependent on the world’s resources for the very possibility of continued existence AB. But, next addressing the social component, we are also utterly acculturated, that is, enthralled by social interaction and the constant fascination of language and expression. E.G. Social interaction occurs in reproductive institutions such as the workplace, the school, the community, and even family, locales where life is made collectively and people must exist together BA. there is a structured, necessary quality to social reproduction BB. necessity becomes enjoyable, indeed the source of pleasure, when subject to human creativity E.G he one underlies the other—work can satisfy precisely because it is necessary. ***This complex of necessary yet potentially enjoyable tasks and relationships connects the natural environment and the reproductive locale with radical democracies
  4. these arises the belief that democracy must entail control over the basic, essential structuring activities of the life process Democracry must be …. life-maintaining and life expressing institutions are caracterizadas, equal in that all expend most of their lifetime working to satisfy needs and remaking humankind all decisions about significant social practices must be democratically and directly made [collective adherence and responsibility are gained through participation rather imposition of laws[ Seen as socially dysfunctional]] Emerges an ethical system > Emphasizes mutuality development has to be radically reproductive and radically democratic. Version liberal > using production to meet the needs of the poorest people Socialismo> reproductive democracy that the people involved in an institution, should collectively control that institution. Putting the two concepts together, democratic development means transforming the conditions of reproduction under the control of directly democratic and egalitarian social relations so that the needs of the poorest people are met development to lie in the production of more goods to satisfy people’s most desperate needs as part of a wider strategy of transforming power relations in society at large means of production have to be collectively owned, directly as cooperatives, partnerships, and family enterprises, heading to poor not rich people Democratic development is a project highly deserving of ethical respect, political support, intellectual creativity, and practical activism