2. Significado Invisible
• Estudio significado pretendido por el
hablante o escritor.
Pragmática
• Estudio del significado convencional de las
palabras.
Semántica
3. Se centra en:Se centra en:
Estudio de inferencias
lingüísticas a la hora de
interpretar un acto comunicativo.
4. Contexto
En general sabemos lo que
significan las palabras a través
del contexto.
Expresiones referidas a la
situación temporal y espacial.
5. Deixis
Palabras como aquí, allá, éste, aquél, ahora,
después, ayer,
Pronombres personales: yo, tú, él, ella,
nosotros, ellos ellas.
No pueden ser interpretadas a menos
que conozcamos el contexto físico del
hablante.
7. Referencia
Acto por el que un hablante utiliza el
lenguaje para hacer que un oyente pueda
identificar una entidad.
Esos referentes son dependientes del
contexto, y pueden variar según las
circunstancias temporales.
Por ejemplo el referente del presidente del
gobierno.
8. Inferencia
Proceso clave para que la comunicación
se produzca de manera efectiva.
Es cualquier información
adicional utilizada por el oyente
para conectar lo que se ha dicho
con lo que se quiere decir.
9. Continuamente aplicamos este proceso
de inferencias.
“ Hoy no he traído a Yule, me he tenido
que tragar sus palabras, el presidente no
negociará, …”
10. Presuposición
“¿ Por qué llegas tarde ?”
Subyace la presuposición de que has
llegado tarde.
“ Tu hermano está fuera”
Tienes un hermano.
11. Prueba de la constancia bajo lala constancia bajo la
negaciónnegación
Una de las pruebas para
comprobar las presuposiciones
subyacentes en las oraciones es
negarlas y comprobar si la
presuposición continúa siendo
verdadera.
12. Actos de habla
Actos de habla directos:
“¿ Puedes cerrar la puerta?”
Te has dejado la puerta abierta.
Forma Función
Interrogativa Orden (solicitud)
Enunciativa Orden (solicitud)
13. Conexión entre actos de habla y
cortesía
“ ¿ Sabe usted dónde está el hotel
Colón?”
“Si, claro que lo sé”, ( y se va)
Se responde a la pregunta tratando un acto de
habla indirecto como si fuera directo.
14. Las órdenes o solicitudes
indirectas simplemente se
consideran en nuestra sociedad
como más educadas o más
corteses que las órdenes
directas.
15. Cortesía
La cortesía es mostrar
reconocimiento al aspecto
( imagen pública) de otra
persona.
16. La Cortesía es una institución que regula las
buenas relaciones sociales entre los
individuos. Tiene por misión mitigar la
distancia, los roces, los enfrentamientos.
Sostiene G. Leech (1983) que la cortesía no
pertenece exclusivamente a las expresiones,
sino que puede afectar también a los
mismos actos comunicativos.
17. Es Lakoff (1991), en los años 70, el
primero en hablar de dos reglas básicas de
adecuación pragmática:
• ““sea claro”,sea claro”, esto es, sea eficaz en la
transmisión de la información,
• y “sea cortés”,“sea cortés”, es decir, atenúe las posibles
tensiones que pueden surgir en
una interacción.
18. De esta forma, la segunda regla permite
una subdivisión: “no se imponga”, “ofrezca
opciones” y “refuerce los lazos de
camaradería”.
19. La primera subdivisión “no se imponga”,
tiene que ver con evitar o mitigar la
imposición sobre el interlocutor a través de
diferentes estrategias como las formas
indirectas o la petición; por ejemplo, en la
sala de espera del médico, donde los
interlocutores no tienen confianza, un
enunciado podría ser ¿Le importaría, si no¿Le importaría, si no
es molestia, cerrar la ventana?;es molestia, cerrar la ventana?;
20. “ofrezca opciones”, el interlocutor intenta no
crear tensiones si se rechaza la propia
opinión, es decir, un enunciado como ¿Te¿Te
parece bien si tú bajas la basura mientras yoparece bien si tú bajas la basura mientras yo
friego los platos?friego los platos?,, serviría para no dañarnos
a nosotros mismos si el interlocutor no
aceptase la opción que le damos, ya que
con este enunciado dejamos abierta otra
posibilidad.
21. “refuerce los lazos de camaradería”. se
utiliza cuando ya existe una familiaridad con
el interlocutor y nuestra intención es
estrecharla más a través de estrategias
como mostrar interés por el interlocutor,
ponernos en su lugar, etc. (como, por
ejemplo, cuando en clase la profesora
pregunta ¿Hemos hecho hoy los deberes?¿Hemos hecho hoy los deberes?))
22. Comprender cómo se
comunican las personas es
realmente un proceso de
interpretación no sólo de lo que
el hablante dice sino de lo queque
quiere decirquiere decir.