2. LOGRO DE LA SESIÓN 14
Al finalizar la sesión el estudiante, define el concepto,
características, subdisciplinas y campo de la Antropología
forense, mediante un mapa conceptual con objetividad.
4. Siglo XV 1878 1936 1945 1949 1978
2000 años
atrás
Los detectives de
los huesos se
enfrenta a su
primer asesino
en serie conocido
como el asesino
de baño de
ácido,
reconstruyendo
los huesos de 6
víctimas.
Se usa la
antropología
forense en el
campo de batalla
ayudando a
identificar los
huesos de
cadáveres de
combatientes de la
segunda guerra
mundial.
La antropología
forense y las
fuerzas del
orden se unen
para resolver
casos de
homicidios más
complicados
El profesor Tomas
White se dio
cuenta de que los
huesos humanos
podian mostras
detalles
específicos, como
el sexo.
Un doctor llamado
Andres Vesalio se
propuso representar
el cuerpo humano
diluyendo los tejidos
de un cadáver para
poder embalsamar
hueso a hueso.
Padre de la anatomía
human moderna
El médico
Galeno de
Pérgamo fue el
primero que
dibujó
claramente la
geografía interior
del cuerpo
humano incluido
el esqueleto,
El doctor Clude
Snow que
ayudó en la
identificación de
los restos de
TUtankamón y
del naci Josef
Men¿gele
5. ANTROPOLOGÍA FORENSE
Es una de las subdisciplinas de la antropología física.
La Americam Board of Forensic Anthropology, la define como la aplicación de
la ciencia de la antropología física o antropología biológica al proceso legal.
Se divide en tres importantes ramas:
La antropología forense.
La arqueología forense, y
La antropología cultural forense.
6. Etapas de la investigación
antropológica
Antropología social
Análisis antropológicos
forense
Trabaja para la
identificación de
personas, inicia con la
recolección de
información alrededor de
la víctima y la localización
de los restos.
El objeto de esta fase es
determinar la existencia
de enterramientos
humanos y exhumarlos
bajo la supervisión estricta del
perito.
Determina la existencia de
enterramientos humanos
La finalidad del análisis
antropológico es establecer un
perfil biológico sobre la víctima
que incluye su individualización
mediante la determinación de:
Arqueología forense
Sexo, edad, estatura y peso,
atribución ancestral, traumas,
reconstrucción facial.
7. LA ANTROPOLOGÍA FÍSICA FORENSE se encarga de la
identificación de restos humanos esqueletizados dado su amplia
relación con la biología y variabilidad del esqueleto humano.
También puede determinar, en el caso de que hayan dejado marcas
sobre los huesos, las causas de la muerte, para tratar de reconstruir
la mecánica de hechos y la mecánica de lesiones, conjuntamente con
el arqueólogo forense, el criminalista de campo y médico forense, así
como aportar, de ser posible, elementos sobre la conducta del
victimario por medio de indicios dejados en el lugar de los hechos y el
tratamiento antemortem, perimortem y posmortem dado a la víctima
8. La Antropología Forense tiene como objetivo, a través de aplicación de los
principios de la ciencia antropológica general, buscar la identidad,
individualización e identificación de las personas –vivas o muertas– con la
finalidad de dar respuesta ante una solicitud realizada por la autoridad competente.
El antropólogo forense es el responsable de recibir la evidencia (remitida al
laboratorio o colectada por él mismo en el sitio del suceso o lugar de la
investigación) con la finalidad de observarla, analizarla, compararla y plasmar los
resultados en el peritaje de acuerdo a lo solicitado.
La Identificación Antropológica consiste en el análisis y estudio de las evidencias
de interés criminalístico tales como: cadáveres en sus diferentes fases,
radiografías e imágenes de personas capturadas a través de fotografías o videos.
9. La comparación en los casos de personas fallecidas se realiza con los
datos pre mortem obtenidos por información aportada por familiares o
allegados de la víctima.
En cuanto a los casos de personas vivas, la comparación de datos se
realiza con la información indubitada y estándares de comparación obtenida
por el experto.
Para el análisis de evidencias, el antropólogo realiza los estudios siguientes:
Identificación Bioantropológica de cadáveres: Se realiza en cuerpos sin
vida en estado fresco, putrefacto, restos óseos, carbonizado, calcinado,
descuartizados, desmembrado producto de desastres aéreos, naturales,
hechos de tránsito terrestres, entre otros, donde la identificación del
individuo esté cuestionada o se tenga duda de ella.
10. El antropólogo, logra obtener la información necesaria para compararla con los
datos pre mortem recabados (naturaleza, edad, sexo, estatura, afinidad
biogeográfica y composición física), logrando llegar a una identificación
positiva.
Reconstrucción facial: En este proceso el antropólogo recrea visualmente
cómo era el rostro de la persona en vida.
Para ello, utiliza únicamente el cráneo del individuo objeto de estudio pudiendo
utilizar la reconstrucción bidimensional o planimétrica, escultóricas,
tridimensionales o computarizada.
Superposición cráneo – foto: Se superpone la fotografía del rostro de una
persona con la fotografía de un cráneo que sea objeto de estudio, con la
finalidad de definir los puntos de anclaje y posteriormente corroborar las
posibles coincidencias existentes entre las dos imágenes para establecer la
identificación.
11. Estudio de determinación de edad (maduración ósea edad cronológica): Consiste en la
determinación de la edad ósea en niños, niñas y adolescentes (cuando se desconoce o se tiene
dudas) a través de la visualización y estudio de radiografías de la mano, donde se consideran los
elementos que desde el punto de vista biológico son susceptibles de expresar cambios morfológicos
en cada hueso, ya que estos ponen de manifiesto el grado de evolución y madurez ósea alcanzada por
el individuo en estudio.
Estudio Antropométrico de destreza manual: Se realiza a través de la evaluación del segmento
distal del brazo y la mano, permite obtener caracteres particulares de un sujeto para emitir una
opinión sobre la lateralidad de uso, fuerza, agarre y precisión, como elementos de prueba de interés
criminalístico.
Para este estudio se requiere de la evaluación física del sujeto vivo.
12. Estudio socio antropológico: Es un estudio orientado al descubrimiento, desde una perspectiva
científica, de los sistemas de orden y nexos que existen en las relaciones sociales humanas de
comunidades indígenas.
Este estudio permite determinar el arraigo étnico de un individuo
presuntamente involucrado en un hecho punible para luego establecer por cuál jurisdicción debe ser
procesado –ordinaria o especial indígena– y dirigir con eficacia las causas penales.
Estudio de análisis, verificación e identificación de voz con fines forenses: Consiste en el
análisis acústico, fonético, fonológico y sintáctico de la voz como herramienta de análisis
antropolingüístico, con fines comparativos e identificativos.
13. Estudio de comparación de caracteres físicos morfológicos: Se realiza a
través del estudio y análisis de fotografías y fotogramas provenientes de
capturas de videos, con el fin de obtener elementos generales, particulares y en
detalle, cualitativos y cuantitativos del rostro y cuerpo de un individuo con el fin
de caracterizarlo y compararlo con la información indubitada.
En estos estudios se pueden mencionar los siguientes análisis:
Identificación Somatológica (descripción detallada del cuerpo)
y Somatométrica (medidas del cuerpo): se realiza en seres humanos vivos y
en cadáveres.
Constituye un elemento de prueba válido y confiable de la identidad de un sujeto
al aportar características relevantes tales como: contextura física, estatura,
relación entre los diferentes segmentos corporales (tronco y extremidades
superiores e inferiores), así como particularidades externas del cuerpo de un
sujeto en particular.
14. Identificación antropológica mediante la oreja: estudio
específico de caracteres físico-morfológicos de la oreja como
mecanismo de identificación. Procura la obtención de
elementos que al ser comparados con videos, filmaciones,
retratos hablados, entre otros, haga posible lograr la identidad
de un sujeto que dice ser o se busca.
15. Equipo Peruano de
Antropología Forense
¿CON QUIÉNES TRABAJAMOS?
En Perú, EPAF trabaja con
familiares de víctimas de
desaparición forzada de personas
y ejecuciones extrajudiciales.
De manera gratuita- como perito
oficial del Estado Peruano para
casos de graves violaciones a los
derechos humanos
A nivel internacional, EPAF
también trabaja con familiares de
víctimas de graves violaciones a
los derechos humanos
En Perú, el trabajo del EPAF
abarca todo el territorio nacional.
Sin embargo, durante los últimos
años hemos concentrado nuestros
esfuerzos en la cuenca de los ríos
Pampas-Qaracha, una de las
zonas más afectadas por el
conflicto armado interno de 1980-
2000.
Tiene como objetivo fortalecer la
gobernabilidad democrática y el
imperio de la ley en contextos de
post-conflicto e inseguridad.
EPAF, es una organización no-gubernamental
peruana dedicada a las investigaciones de graves
violaciones a los derechos humanos e iniciativas
de desarrollo humano,
En la actualidad, EPAF cuenta con
un equipo de 15 personas, entre
profesionales y voluntarios,
dedicados a la promoción y
defensa de los derechos humanos
a través de las diferentes acciones
impulsadas por la institución