A lo largo de la historia se ha realizado, por varios autores, múltiples estudios y teorías sobre el juego.

1. MTRO. BANJO N. C. M.

2. A lo largo de la historia se ha realizado, por varios autores, múltiples estudios y
teorías sobre el juego. Son teorías diferentes, según la corriente psicológica a la que
pertenezca el autor, pero se complementan muy bien para ofrecernos una visión
amplia del juego y del tratamiento que debemos dar para que su uso sea más
constructivo para nuestros alumnos/as.

3. ANTIGÜEDAD
Le dimos una gran
importancia al aprender jugando, y
animábamos a los padres para que
dieran a sus hijos
juguetes que ayudaran a “formar
sus mentes” para actividades
futuras como adultos.

4. 1855 A 1904
Teoría del excedente de
energía Spencer (1855)
Teoría de la relajación
Lázarus (1883)
La teoría del pre-
ejercicio de Gross (1898)
Teoría de la
recapitulación de Hall
(1904)
Consideraba al juego como
el resultado de un exceso de energía
acumulada. Mediante el juego se gastan las
energías sobrantes.
Sostenía que los/as niños/as tienden a
realizar actividades difíciles y trabajosas que
producen fatiga, de las que descansan
mediante otras actividades como el juego, que
producen relajación.
Concibe al juego como un valor
adaptativo, que realiza pre-ejercicios que
contribuyen al desarrollo de funciones y de
instintos aún no desarrollados y necesarios
para la supervivencia de individuo y
especie.
Asocia el juego con la evolución de
la cultura humana. Mediante el juego el niño
vuelve a experimentar la historia de la
humanidad. .

5. SEGÚN ESTAS TEORÍAS EL JUEGO SIRVE AL NIÑO COMO VÍA PARA REPRESENTAR
DISTINTOS ROLES SOCIALES, CREANDO RESPUESTAS A LOS MISMOS. MANSON Y
MITCHEL DEFENDIERON ESTA TEORÍA, PROPUGNANDO EL VALOR DEL JUEGO COMO
MEDIO DE MANIFESTAR LA PERSONALIDAD ANTE LOS DEMÁS.
TEORÍAS DE LA AUTOEXPRESIÓN

6. TEORÍA PSICOANALÍTICA
Establecen que el juego produce una catarsis liberadora
de emociones reprimidas, dejando al individuo en
condiciones de poder expresarse libremente. El juego es
un medio de expresar impulsos sociales no aceptados.
A través del juego el niño consigue dominar los
acontecimientos, pasando de una actitud pasiva a
intentar controlar la realidad. Al igual que sucede en el
sueño, el juego manifiesta fundamentalmente dos
procesos: la realización de deseos inconscientes
reprimidos y la angustia que producen las experiencias
de la vida misma.
El juego es para el niño un instrumento mediante el cual
logra dominar ciertos acontecimientos que en su día
fueron angustiosos para él.
Sigmund Freud (1856-19) Donald Winnicott (1896-1971)
Winnicott ofrece una explicación distinta: el juego es un
área intermedia entre la pura subjetividad y la
experiencia de relación con el otro.
Es lo que denomina como un “objeto transaccional”,
algo interno y externo a la vez y que, además de
constituir un proceso fundamental de encuentro con la
realidad en la niñez, ha de jugar un papel muy
importante en la edad adulta.
Entre todas la teorías psicoanalíticas de interpretación del juego infantil, la teoría
de Winnicott es la más interesante porque aporta un modelo que intenta dar respuesta
a los fenómenos interactivos que se producen en el juego teniendo en cuenta tanto los
aspectos emocionales como cognitivos del desarrollo del juego infantil.

7. TEORÍAS ANTROPOLÓGICAS, CULTURALES Y
SOCIALES
• EN ESTE CASO, LO MÁS IMPORTANTE ES LA FUNCIÓN SOCIALIZADORA Y CULTURAL DEL JUEGO.
Lev Vygotsky (1896-1934) Brian Sutton Smith (1924-)
Vygotsky considera que el juego no nace del
placer, sino de las necesidades y frustraciones
del niño, las cuales en gran parte vienen
dadas por su situación social.
El niño siente una necesidad de acción
siempre que hay una necesidad no cubierta.
Por el contrario, en una sociedad en la que
lograse satisfacer todos sus deseos de forma
inmediata, nunca tendría lugar la aparición del
juego..
Sutton-Smith, que defiende que el juego nace en
cada cultura como medio para asegurar la
transmisión de sus valores e ideologías propias.
La esencia del juego es la situación imaginaria,
que altera todo el
comportamiento del niño, obligándole a
definirse en sus actos y proceder a través de
una situación exclusivamente imaginaria.
Consideraba que las situaciones imaginarias
creadas en el juego eran zonas de desarrollo
próximo que operan como sistemas de
apoyo mental.
cada cultura fomenta un tipo de juego
para inculcar los valores
predominantes de la comunidad en
cuestión. Es una manera muy eficaz de
asegurarse la transmisión de la ideología
dominante de la sociedad.

8. TEORÍA COGNITIVA
Uno de los autores más conocidos en la
bibliografía existente sobre los juegos es
Piaget. Para él, el juego tiene como función
la de consolidar las estructuras
intelectuales del hombre a medida que se
van adquiriendo.
El niño comienza a jugar como medio de
desarrollarse psíquicamente, y las distintas
etapas por las que pasa su inteligencia se
relacionan ineludiblemente con las etapas del
juego.
Jean Piaget (1896 Jerome Bruner (1915-)
Jugar se convierte, por tanto, en un
medio para comprender el
funcionamiento de las cosas. Una
función similar a la que defiende Bruner,
para quien el juego es una especie de
guía del desarrollo.

9. TEORÍA ECOLÓGICA
Bronfenbrenner defiende que el juego está
condicionado por los distintos niveles
ambientales o sistemas existentes en el
entorno del niño.
La persona es para él un sistema que
encaja dentro de otro, y así sucesivamente,
estableciéndose relaciones recíprocas
entre todos esos sistemas de forma que, si
cambiase un solo elemento, cambiaría todo
el conjunto.

10. CONCLUSIÓN
• LA EXISTENCIA DE TAL DIVERSIDAD DE TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL JUEGO INDICA
CLARAMENTE LA COMPLEJIDAD DEL OBJETO DE ESTUDIO, ASÍ COMO LA REPERCUSIÓN QUE EL
JUEGO HA TENIDO, TIENE Y TENDRÁ EN EL FUTURO EN LAS DIFERENTES ESFERAS DE LA
ACTIVIDAD HUMANA.
• LO QUE SÍ PARECE CLARO ES QUE, DE ACUERDO CON TODAS ELLAS, EL JUEGO REVELA EN EL
HOMBRE UNA MANIFESTACIÓN DE LIBERTAD. LA CONDUCTA LÚDICA ES LA QUE PERMITE AL
HOMBRE EXPRESAR LIBREMENTE SU PERSONALIDAD, POR MÁS QUE TENGA QUE ESTAR SUJETO A
UNA SERIE DE NORMAS, LAS CUALES EN NINGÚN MODO COARTAN DICHA LIBERTAD. EL INDIVIDUO,
AL ABANDONARSE A LA REALIZACIÓN DE UNA ACTIVIDAD PLACENTERA, OLVIDA SUS TENSIONES Y
EXTERIORIZA SU MÁS PROFUNDO SENTIR Y, EN DEFINITIVA, SU MODO DE SER, SUS EMOCIONES Y
SENTIMIENTOS MÁS OCULTOS