Literatura

1. LITERATURA PREHISPÁNICA
CONCEPTO:
Es el conjunto de manifestaciones de las grandes culturas que existieron en nuestro
continente antes de la llegada de los españoles.
Son las expresiones literarias propias de las culturas autóctonas de nuestro continente.
Han llegado hasta nosotros, gracias a la tradición oral y a las traducciones dé los
cronistas.
Las mejores muestras de la literatura aborigen o prehispánica son de aquellas culturas
más desarrolladas como la azteca, maya e inca, Esto no
significa que las demás culturas autóctonas (chibcha, guaraní, amazónicas, etc.) no
poseyeran expresiones literarias, sino que su precariedad las hizo más endebles,
llegando sólo el testimonio oral hasta nosotros.
PERIODO:
Comprende desde el periodo pre cerámico hasta la llegada de los españoles. En esta
se reconoce la superioridad de tres grandes civilizaciones: la Inca, la maya y la azteca.
La cultura inca es la más importante de todo América del sur fue inminentemente rural
y tuvo manifestaciones muy propias que se expresaron en su literatura, a la que hoy
llamamos oral, porque sus canciones, relatos, mitos, obras dramáticas entre otros
gracias a que se transmitieron de padres a hijos.
CARACTERISTICAS:
• Anónima y colectiva- Sus creaciones literarias (poesías,
mitos, dramas), carecen de un autor, porque-no les interesa
dejar constancia de sí mismos, sino de la comunidad
• Agraria.- Consideran a la tierra, y en general a la naturaleza, corno su “gran madre”,
de la cual recogían los frutos necesarios para vivir,
• Oral.- Fue creada en los diferentes idiomas de los pueblos
conquistados: el quiche, el nathual, el quechua o ninasími.
Gracias a esto las tradiciones han sido trasmitidas de padres a

2. hijos a través de generaciones, conservándose en la memoria de
los pueblos. Aunque, se debe mencionar que los mayas
utilizaron cierto tipo de escritura ideo gráfica y pictográfica, del
cual sobreviven ciertos “códices.”
• Panteísta.- Tenía relación directa con los elementos de la naturaleza (sol, luna, rayo,
jaguar, etc.) convirtiendo a todos ellos en seres animados a los que se rendía culto y
adoración,
• Impresionista y nostálgica – Debido a que las emociones y
sentimientos más disímiles (alegría, dolor, animosidad, etc.),
son expresados de forma subjetiva y armoniosa.
 COLECTIVA: el pueblo como
 POLITEISTA: creencia en muchos dioses
ESPECIES LIRICAS:
· Aymoray: canto destinado a celebrar la siembra y la cosecha
· Harawi: canto de amor , de tristeza y de separación
· Ayatawi: canto elegiaco de la muerte
· Huacaylle: himno religioso
· Huaccan taqui: canto de corte pastoril , dedicado ala aumento del ganado
· Wawaki: cantando en las festividades de la luna
· Taki: canciones de las ceremonias alegres
· Haylli: canto jubiloso y de triunfo dedicado a las victorias guerreras a la
grandeza de los dioses y de los trabajos colectivos
· Wayñu: danza acompañada de poesía bailada en rondas
· Wanka: expresión de dolor ante la muerte
· Aranway: composición sarcástica , irónica y burlesca

3. · Urpis: cantos de amor a la familia, tierra, hogar; es nostálgica. Expresa el
lamento por marcharse de su pueblo
Géneros:
POESIA LIRICA
 El Haylli
El "haylli" era el canto del triunfo. Expresión alegre, entusiasta que precedía el festejo
de algún acontecimiento: ya de exaltación religiosa, ya de la guerra, ya de la cosecha.
Se encuentran así variedad de "hayllis" que pueden agruparse en tres órdenes:
religioso, militar y campesino. De lo que deducimos que los cantares de "triunfo" eran
dedicados al "sol", o sea a la divinidad; a sus reyes como conductores de la guerra; y a
la tierra cuando daba frutos.
Los hombres: ¡Ea, ya he triunfado!
¡He enterrado el grano!
Las mujeres: ¡Ea, ya he triunfado!
Los hombres: ¡Nacerá la planta
mañana!
Las mujeres: ¡Ea, ya he triunfado!
Los hombres: ¡Y vendrá la lluvia
e inundará el agua!
Las mujeres: ¡Ea, ya he triunfado!
Los hombres: ¡Florecerá luego
y ya tendré el choclo!
Las mujeres: ¡Ea, ya he triunfado!
Los hombres: ¡Vendrá la cosecha,
llenará la troje!
Las mujeres: ¡Ea, ya he triunfado!
(haylli agrícola)
Beberemos en el cráneo del traidor;
de sus huesos haremos flautas;
de su piel haremos un tambor;
usaremos su dientes como un collar;
después bailaremos
(haylli militar)
¡Oh Sol Padre mío, que dexiste aya
cuzco y
tambos; sean VENCEDORES Y
DESPOJADOS estos
tus hijos de todas las gentes, adorote
para
que sean dichosos si somos esos Incas
tus
hijos, y no SEAMOS VENCIDOS ni
despojados sino
SIEMPRE SEAN VENCEDORES, pues
para esto los
hiciste!
(haylli guerrero)

4.  El aymoray
Acequia dilatada cuyo terso plano, Pisad!
Llevará sus aguas a nuestros sembrados, Pisad!
Pisad le con fuerza Pisad!
Para ti han de tener las plantas su flor, Pisad!
Sus hermosos frutos su propagación Pisad!
Pisadle con fuerza, Pisad!
(aymoray)
 El harawi
El tono confidencial de la intimidad poética lo dan los llamados "harawis", o sea la
expresión de los poetas, de las "haravicus", o sea la expresión de la tierra, en los
"aymoray", de sus animales en el "huacataqui"; del amor en los "urpi"; del dolor ante
la muerte, en los contos necrológicos que se titulaban "ayataquis", o en las elegías
denominadas "wankas"; de sarcasmo en el "aranway"; y de fina intención en el
"wawaki". Expresa el sentimiento particular, literatura sentimental; la alegría y el
dolor, la gracia y la caricatura.
Acuérdate, paloma, que juntos
anduvimos;
no olvides que vivimos por el amor
unidos.
Ahora me voy quedando solo, a sufrir;
tengo atadas las alas y no puedo volar
Amigos míos, venid a donde estoy,
venid y desatadme las ligaduras.
Si no lográis salvarme, tened me
compasión y aquí a mi lado llorad
conmigo.
(harawi)
Ya se enciende, mi sol,
tu cabellera de flor dorada
envolviendo nuestro maizal.
El tierno tallo ya amarillea...
........................................
Panti roja, flor hermosa
la verde planicie reverdece
Voltea, hila...
Tu plumaje es dorada red.
Planicie verde de rojo adorno,
de todas las flores el jardín
de amarillo engalanado
tu, vega hermosa y florida.
(aymoray)
Vicuñita, vicuñita
dame tu pelo de nieve
(huacataqui)

5. ÉPICO-NARRATIVO
En la literatura prehispánica, la narrativa tuvo su partida en los grandes recuerdos de
acontecimientos prehistóricos importantes, modificados por la fantasía propias de los
pueblos precolombinos .una de las características principales de los incas es que
conservaban lagunas tradiciones de las culturas antiguas. En sus obras narran
recuerdos de algún hecho histórico , pero adornado con hechos imaginarios , y es ahí
donde está el valor literario
a) Mito: narración de carácter religioso que trata de explicar fenómenos naturales
ylas concepciones religiosas del hombre para explicar el origen de algo. el mito de
pacaritambu, el mito de illa tiqsi viracocha, entre otros
b) Leyenda: refiere a actos muy antiguos de héroes o hechos importantes que al
ser transmitidos oralmente, fueron modificándose. La leyenda de manco capac y
mama ocllo , entre otros
c) Cuentos: son narraciones breves de un hecho real o ficticio con el fin de
entretener a la familia. Estos fueron recopilados por los cronistas. Entre ellos: el
achique
La narrativa prehispánica: en la etapa anterior a los incas se crearon relatos épicos,
como el mito de kon, el mito de vichacama, que pertenecen a las culturas costeñas
preincas. Al periodo incaico corresponden a los siguientes: el mito de los hermanos
Ayar y la leyenda de manco capac y mama ocllo.
La narrativa pos incaica: uno de los más conocidos y estudiados es el mito de inkarri,
cuya primera versión la dio a conocer José María Arguedas en 1956. Una leyenda de
singular importancia viene a ser la leyenda de cuniraya viracocha .otros relatos son el
sapo y la zorra, el Amaru y el torito de piel brillante. Entre fabulas más conocidas
están el puma y el zorro y Los gorriones.
TEATRO PRECOLOMBINO
Estuvo muy relacionado con la vida cultural, religiosa y demás expresiones propias de
la vida del hombre prehispánico que probablemente comenzó con la escenificación de
bailes y canciones acompañado con el dialogo, convirtiéndose así en la expresión más
importante de toda América prehispánica.
Los encargados de componer estas piezas teatrales eran los amautas. La obra que
destaca en este género es OLLANTAY.
El teatro se dividió entre especies:
a Tragedia: se manifiestan a través de los hechos militares , de triunfos y
victorias
Comedia: sus manifestaciones se daban en la agricultura las labores domesticas y
asciende de familia Drama: estaba relacionada con los cortejos y la costumbres
de los incas
REPRESENTANTES Y OBRAS:
Como cultores de la literatura en esta época tenemos:
Los amautas, quienes difundían la literatura oficial o cortesana que se expreso en el ámbito de
la corte imperial. Estos eran considerados sabios o maestros y tenían la misión de mantener la

6. tradición imperial componiendo himnos religiosos, cantos guerreros, dramas y máximas
morales.
Los haravicus, eran los intérpretes o encargados de transmitir la literatura popular, la cual
estaba ligada a los sentimientos del pueblo, con sus tristezas y sentimientos propios cuando
eran trasladados de un lugar a otro (mitimaes), con alegría y euforia cuando se trataba de
alguna tarea agrícola, o con dulzura y ternura en la expresión amorosa.
 Popol Vuh, autor: anónimo Maya-Quiché
 El poema de Quetzalcóatl, autor: anónimo náhuatl del ciclo Tenochca, poema épic o-
religioso.
 El poema de Netzahualcóyotl, autor: Netzahualcóyotl, el rey poeta.
 El libro de libros del Chilam-Balam: autor: anónimo maya
https://www.youtube.com/watch?v=IIjaQt_x9ag VIDEO