2. ¿TODAS LAS IGLESIAS NOS
LLEVAN AL CIELO?
Jn 15,4
Permaneced en
mí, como yo en
vosotros. Lo
mismo que el
sarmiento no
puede dar fruto por
sí mismo, si no
permanece en la
vid; así tampoco
vosotros si no
permanecéis en mí.
3. CISMA DE OCCIDENTE
Por diversas circunstancias políticas, los
Papas residieron en Aviñón (Francia)
durante setenta años (1306-1377).
Atendiendo a los ruegos de Santa Catalina
de Siena, Gregorio XII regresó a Roma. Sin
embargo, a su muerte en 1378, Urbano VI
fue elegido Papa el 9 de abril de 1378. El
Papa Urbano VI se dio a la tarea de extirpar
los excesos introducidos en las
costumbres eclesiásticas iniciando su
acción en la misma jerarquía. Algunos
cardenales descontentos se retiraron
donde eligieron un usurpador que tomó el
nombre de Clemente VII (antipapa). La
Cristiandad se dividió en dos bandos. La
división duró cuarenta años con el
verdadero Papa en Roma y otro falso en
Aviñón. En 1417 fue elegido Papa Martín V,
legítimo sucesor de Pedro y nuevo único
Papa. Con él terminó la más aguda crisis
que había sufrido la Iglesia. Sobrevivió el
Papado según la promesa de su fundador
Jesucristo “El poder del infierno no la
podrá vencer” (Mt 16,18-19)
4. DIVERSAS FRACTURAS HISTÓRICAS
DE LA IGLESIA
Las dos grandes fracturas que
ha sufrido la Iglesia a lo largo de
sus 2000 años conocidas como
cisma oriental y la revuelta
protestante fueron forjadas y
propagadas por Focio,
Celuriano, Lutero, Enrique VIII y
Calvino. Ellos por causa de su
soberbia, rebeldía y egoísmo
rompieron con la Iglesia
rechazaron la Tradición divina,
reduciendo toda la revelación a
la Sagrada Escritura, negando el
legítimo Magisterio de la Iglesia,
y sobre todo rechazando la
autoridad del Sumo Pontífice de
esta forma demolieron todos los
fundamentos de la fe y abrieron
la puerta a todos los errores
para ruina de las almas.
Recordemos que una rama rota,
separada del árbol esta
condenada a secarse y morir.
5. LOS ORTODOXOS
Surgieron producto de un cisma que se fue
gestando en el siglo IX (847) y se consumó en
el siglo XI (1054). El emperador de Bizantino
César Bardas nombró patriarca a Focio hasta
entonces primer ministro. El Papa Nicolás I,
por el sínodo de Roma de 863, depuso de sus
sedes a Focio y a sus partidarios. Los
sucesores de Focio en su sede mantuvieron
una fría reserva ante Roma. Miguel Cerulario
en 1054 consumó el cisma, haciendo
prácticamente las mismas acusaciones
hechas por Focio. El Papa San León IX
interviene recordando su primacía y enviando
tres legados a Constantinopla para que
resolvieran todas las dificultades con el
patriarca y el emperador. Por no llegar a un
acuerdo los legados depositaron sobre el
altar de Santa Sofía la sentencia de
deposición y excomunión contra Miguel
Cerulario (1054).
El mal ejemplo de Constantinopla fue seguido
por otros orientales: servios, búlgaros, rusos
y romanos se unieron al cisma y se erigieron,
para su desgracia, en iglesias autocéfalas.
El daño causado por este cisma ha sido
enorme: no hubo pérdidas numéricas
extraordinarias, para los orientales fue una
desdicha separarse y han quedado como
anquilosados y petrificados.
6. LOS LUTERANOS
Lutero con una vida poca digna para
su condición eclesiástica, siendo
fraile religioso, sacó la falsa
conclusión de que la ley de Dios era
impracticable y apoyándose en un
texto bíblico afirmó que el hombre
se justifica por la sola fe, por la
confianza en que seremos salvados,
sin necesidad de nuestras buenas
obras. Rechazó la Tradición
cristiana reduciendo toda la
Revelación a la Sagrada Escritura
que puede ser interpretada, dice,
por cualquiera y no por el
Magisterio de la Iglesia. Dice que la
Iglesia Romana no es ya la Iglesia
de Cristo, se rebela contra el Papa y
divide la Iglesia. Su primera acción
en contra de las doctrinas católicas
fue la publicación de 97 tesis en
contra de la teología escolástica, y
otras tantas contra las indulgencias.
Su posición se hizo cada vez más
disidente y fue excomulgado cuatro
años más tarde.
7. LOS ANGLICANOS
El rey Enrique VIII (1509-1547)
introdujo la falsa reforma y
consumó el cisma inglés. Había
sido un buen católico e incluso
recibido el título de defensor de
la fe por un escrito contra
Lutero, sin embargo, cuando el
Papa Clemente VII se negó en
1527 a declarar la nulidad de su
matrimonio con Catalina de
Aragón (hija de los Reyes
Católicos de España), éste se
unió con Ana Bolena e hizo que
"el acto de supremacía" fuera
votado por el Parlamento por el
que se declaraba al rey cabeza
de la Iglesia en Inglaterra,
consumando así el cisma.
8. LOS CALVINISTAS
Su fundador fue John Calvino
nacido en Noyon, Francia y
pasado al protestantismo desde
joven, propone lo siguiente la
verdadera Iglesia sería la
congregación de los
predestinados. Pero existiría
también una Iglesia visible, la
compuesta por el conjunto de
los fieles incorporados a ella por
el bautismo y participantes en la
Cena, los dos únicos
sacramentos admitidos por
Calvino. En todo caso, la misma
corrupción de la naturaleza
humana exigía según el
reformador que el hombre
hubiera de ser sometido a una
vida de estricta moralidad, sobria
y laboriosa. Esta existencia sería
bendecida por Dios con la
prosperidad en los negocios
temporales, señal del favor
divino y verdadero signo de
predestinación.
9. LA RESPUESTA DE LA IGLESIA
Con una lucha que dura sin tregua hace veinte siglos, no ha cesado la
Iglesia católica de defender el depósito sagrado de la verdad que, Dios le
ha encomendado y de amparar a los fieles contra la ponzoña de las
heréticas doctrinas.
A imitación de los Apóstoles, siempre que lo ha exigido la pública
necesidad, la Iglesia, congregada en Concilio ecuménico o general, ha
definido con toda claridad la verdad católica, la ha propuesto como dogma
de fe a sus hijos, y ha arrojado de su seno a los herejes, lanzando contra
ellos la excomunión y condenando sus errores.
El Concilio que condenó el protestantismo fue el Sacrosanto Concilio de
Trento denominado así por la ciudad donde se celebró.
Herido con esta condenación, el protestantismo vio desenvolverse los
gérmenes de disolución que llevaba en su viciado organismo: las
discusiones lo desgarraron, se multiplicaron las sectas, que, dividiéndose
y subdividiéndose, lo redujeron a menudos fragmentos. Al presente, el
nombre de protestantismo no significa ya una creencia uniforme y
extendida, sino que encierra un amontonamiento, el más monstruoso, de
errores privados e individuales, recoge todas las herejías y representa
todas las, formas de rebelión contra la santa Iglesia católica.
Hoy en día existe un dialogo con ortodoxos y protestantes para lograr que
regresen a la verdadera Iglesia fundada por Dios. Este dialogo recibe el
nombre de Ecumenismo que es un esfuerzo de la Iglesia que busca la
unidad, e invita a los que están a fuera a regresar a su casa, la Santa
Iglesia Católica en la cual esta la plenitud de la verdad.
El movimiento por la unidad entre los cristianos. Los principios católicos
del ecumenismo fueron formulados por el Concilio Vaticano II en 1964. Se
pueden resumir en tres:
1- Cristo estableció su Iglesia sobre los Apóstoles y sus sucesores
apostólicos, cuya cabeza visible y principio de unidad es Pedro y sus
sucesores, los obispos de Roma.
2- Desde el primer siglo han existido divisiones entre los cristianos pero
estos son en algún grado miembros de la Iglesia aunque no estén en
comunión plena con ella. Poseen en diferentes grados la plenitud de gracia
disponible en la Iglesia Católica.
3-Los católicos deben hacer todo lo posible para fomentar el movimiento
ecuménico dentro de la verdad.