El tema abarca básicamente desde el siglo XV al XVII

1. REFORMA Y CONTRA
REFORMA COMO
ANTECEDENTES

2. Se conoce como Reforma al movimiento radical producido en la iglesia occidental durante el siglo
XVI que, sobrepasando cuestiones disciplinares, planteó problemas doctrinales de enorme
trascendencia para el cristianismo, los cuales llevaron a la separación de algunas iglesias,
denominadas globalmente con el nombre de protestantes. La contrarreforma fue tanto la reacción
de la iglesia que permaneció fiel a la tradición del papado romano en oposición al emergente
protestantismo, como el movimiento de reforma producido dentro de la Iglesia Católica romana
durante los siglos XVI y XVII.
CAUSAS
ECONÓMICA: La ambición de los reyes y nobles por adueñarse de la riqueza de la Iglesia.
POLÍTICA: Los reyes querían reafirmar su poder frente a los pontífices.
RELIGIOSAS
La corrupción del clero.
Los abusos y desórdenes imperantes y los
dogmas de la Iglesia.
La querella de las indulgencias

3. LA REFORMA
PROTESTANTE
Iniciada por Lutero con su desafío a
los legados y a la excomunión
papal, la Reforma protestante no
fluyó por un cauce único; fueron
varios los grupos que discurrieron
por caminos paralelos, pero
también irreconciliables, aunque
unidos por su oposición a la
doctrina y a la disciplina de la
iglesia romana y por su lucha
política y militar contra el papa o el
emperador.

4. REFORMA LUTERANA
Fue iniciada en Alemania por Martín Lutero (1483 - 1546), quien
rechazó la venta de las indulgencias mediante las 95 tesis que publicó
en la puerta de la iglesia del castillo de Wittemberg.
El pensamiento de Lutero se basa en el concepto de la justificación
por la fe, que negaba cualquier teoría romana ortodoxa respecto a los
méritos personales aplicables a la salvación, la mediación de los
santos y la veneración de las imágenes. Denunció la venta de
indulgencias y la obtención de los perdones a cambio de bienes, así
como la venta de cargos eclesiásticos.
La doctrina religiosa de Lutero se basó en los siguientes principios:
La salvación por la fe y no por las buenas obras.
La libre interpretación de la Biblia.
La reducción de los sacramentos al Bautismo y la Eucaristía.
La supresión del culto a la Virgen y los santos.

5. Lutero afirmaba que para eliminar la
corrupción de la iglesia, era necesario
quitarle sus riquezas. Por esto los
caballeros y campesinos intentaron
adueñarse de los bienes de la iglesia, pero
los príncipes incitados por el mismo
Lutero detuvieron sangrientamente esos
intentos.

6. REFORMA CALVINISTA
La reforma calvinista Juan Calvino (1509 – 1564) fue otro gran
representante del movimiento reformista en Europa. Calvino elaboró
una nueva doctrina con fría decisión y riguroso método pero esta
publicó en Basilea.
Principios:
La única fuente de la fe es la Biblia, interpretada libremente por cada
creyente .
 Sostuvo la predestinación , es decir, la creencia de que Dios destinó
de antemano a que unos se salven y otros se condene.
Calvino organizó una poderosa iglesia, cuyo gobierno era elegido por
los propios fieles
El calvinismo se expandió por casi todo el occidente europeo. Penetró
primero en la Suiza de habla francesa, y de ahí en la misma Francia,
también en Países Bajos, donde ganó las provincias del norte, que
constituyen el actual Holanda. Se estableció también en Escocia donde
se conformó la iglesia llamada presbiterana

7. Calvino fue uno de los reformistas más
radicales , prohibió las diversiones como
los bailes, el juego, el teatro y los
deportes como el patín , las golosinas y el
formular críticas al gobierno

8. REFORMA ANGLICANA
La reforma anglicana Enrique VIII (1509 – 1547) al principio de la
reforma se pronunció rotundamente contra el reformador alemán, al
punto que en 1522 recibió del papa León X el título de defensor de
la Fe.
•Causa de la reforma
Enrique VIII pidió al Papa anular su matrimonio con Catalina de
Aragón, hija de los Reyes Católicos, para casarse con una dama de
honor de su esposa, llamada Ana Bolena, pero el pedido fue
denegado, motivo por el cuál se separó de la Iglesia Católica y se
hizo reconocer por el Parlamento como Jefe de la Iglesia, exigió que
sus súbditos le presten juramento de fidelidad y desencadenó una
violenta persecución contra los católicos.
El anglicanismo fue una mezcla de catolicismo y calvinismo, el dogma
fue casi el de Calvino, pero el culto y la organización eclesiástica
fueron análogos al del catolicismo.

9. Isabel I hija de Enrique VIII y Ana Bolena al
principio se mantuvo indiferente en la
materia religiosa, pero la actitud de los
católicos que la consideraban bastarda la
inclinó al favor de la Reforma.

10. CUADRO COMPARATIVO DE LA
DOCTRINA DE LA REFORMA
LUTERANISMO CALVINISMO ANGLICANISMO
•Justificación por la fe
•Sacerdocio de todos los creyentes
•Biblia, única fuente de fe e
interpretación
•Supresión del celibato
•El culto a la virgen y a los santos ha
de suprimirse
•Iglesia subordinada al Estado
•Predestinación (El destino de cada
hombre está prefijado por Dios), en
materia de salvación o de
condenación.
•La prosperidad era signo de
salvación
•Separación Iglesia - Estado
•Autonomía de la iglesia inglesa
•Divorcio
•Libro de Oración Común

11. CONTRARREFORMA
La Contrarreforma es un
movimiento del catolicismo
que se da en el siglo XVI.

12. La jerarquía impulsó en el interior de la Iglesia un movimiento de renovación: Contrarreforma.
Su objetivo era la corrección de los propios errores y, sobre todo, los dogmas de la fe católica.
La Contrarreforma se llevó a cavo en el Concilio de Trento. Asistieron las más altas jerarquías
eclesiásticas, y también algunos monarcas, como el emperador Carlos V de Alemania y I de
España. El Concilio reafirmó los principales dogmas. Proclamó que la fe era importante, pero
que la salvación debía conseguirse también mediante las buenas obras. Reafirmó los siete
sacramentos, el carácter sagrado de la misa y el culto a la Virgen y a los santos. La única
interpretación válida de la Biblia era la Vulgata, traducción de San Jerónimo en latín. Mostró,
además, una clara disciplina eclesiástica.

14. LA INQUISICIÓN
Fue una institución creada por el Papa
Gregorio IX, su objetivo principal es
castigar a toda persona que esté en
contra de los dogmas de la Iglesia, por
este motivo resultaba fundamental su
reimplantación para perseguir, enjuiciar
y condenar a los auspiciantes de la
Reforma.
Con esto se buscaba detener la
propagación del movimiento reformista.

15. LA COMPAÑÍA DE JESÚS
Fue fundada por San Ignacio de Loyola el
15 de agosto de 1534.
Los jesuitas debido a su excelente
preparación eran hombres muy sabios y
científicos. Su objetivo es contrarrestar
el avance de la reforma protestante en
Europa y sobre todo en las colonias de
América.
Esta orden se caracterizaba por su
perfecta disciplina y obediencia , casi de
tipo militar (de ahí el nombre de
Compañía)
Tuvo una gran influencia en América y
Asia por medio de las misiones que se
caracterizaron por evangelizar a las
poblaciones nativas.

16. EL CONCILIO DE TRENTO
Este fue una asamblea integrada por
altos dignatarios y teólogos católicos y
también representantes de la reforma,
esta reunión tuvo lugar en Trento, Italia,
entre 1545 y 1563, con el objetivo de
hacer frente a la reforma protestante.
PRINCIPALES ASPECTOS
•Las personas se salvan por fe y buenas
obras.
•La fuente de fe es la Biblia pero solo
puede ser interpretada por los
sacerdotes.
•Se rectificaron los siete sacramentos.
•En la comunión se estableció como punto
de fe la creencia en la transubstanciación
del cuerpo y sangre de Cristo.

17. GLOSARIO
•Pontífices: Es un título de ciertos líderes religiosos, ahora usado principalmente
para referirse al Papa.
•Clero: Es el nombre colectivo que engloba de forma general a los que han sido
ordenados en el servicio religioso y sacerdotes.
•Dogmas: Es una "proposición que se asienta por firme y cierta, como principio innegable de
una ciencia; una doctrina de Dios revelada por Jesucristo a los hombres y testificada por la
Iglesia; o el fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religión". Es un
principio o conjunto de ellos establecidos por una autoridad como una verdad incuestionable.
•Querellas: Es un acto procesal consistente en una declaración de voluntad dirigida al órgano
jurisdiccional competente, por la que el sujeto de la misma, además de poner en conocimiento
de aquél la notitia criminis, noticia criminal, ejercita la acción penal, regulándose actualmente
en la Ley de Enjuiciamiento Criminal.
•Presbiteriana: Es una rama del protestantismo que tiene sus raíces doctrinales en el
Calvinismo e institucionales en la Reforma Protestante en Escocia, liderada por John Knox. Los
presbiterianos tuvieron gran importancia en el desarrollo inicial de la democracia de Estados
Unidos y la Constitución de este país se inspiró en buena medida en su forma de gobierno
representativo.
•Celibato: Se refiere al estado de aquellos que no se casan o que no tienen una pareja sexual.
Un soltero puede ser llamado célibe, sin embargo, el concepto adquirió un sentido de opción de
vida. Por lo general se entiende como célibe a aquel que no quiere casarse y prefiere la soltería
de manera permanente.