2. Información Externa
Datos Resaltantes del autor
Nació en Sartibamba, Prov. de Huamachuco, Dpto. de La
Libertad.
En 1917 se estableció en Trujillo realizando estudios en el Col.
Nacional "San Juan", luego pasó a Cajamarca y
volvió, nuevamente, a Trujillo para ingresar en la universidad.
Militante del partido aprista, participó en la revolución de
1932; en calidad de arrestado fue traído a Lima y, en
1934, fue desterrado a Chile, donde obtuvo éxitos literarios
con sus obras: "La serpiente de oro" (1935), "Los perros
hambrientos“
Alejado del APRA, fue elegido como diputado por Lima en la
lista de Acción Popular (1963); fue, además, Presidente de la
Asociación Nacional de Escritores y Artistas. Con
posterioridad a su fallecimiento su esposa Dora Varona ha
publicado otras Obras de este insigne escritor: "Sueño y
verdad de América", "La ofrenda de piedra".
3. Información Interna
¿Por qué el titulo de la lectura?
Porque la obra Los perros hambrientos, nos da entender la pobreza y el dolor que vive la
sociedad en la realidad. Tiene ese título porque las personas que vivían ahí sufrían de
hambre a igual que los animales por la sequia.
Género y Especie
Género Literario: Narrativo
Porque relata acontecimientos reales o ficticios, desarrollados en un determinado tiempo y
lugar.
Especie Literaria: Novela
Porque es una obra de imaginación en prosa, de extensión considerable que desarrolla
una acción determinada y muestra la evolución de los personajes.
Tema Principal
La sequía Problema de la tierra; a través de la vida comunitaria de Rumi, el despojo de sus
tierras y su posterior destrucción por la codicias del latifundios voraz dentro de una
estructura Social propicia al abuso y a la injusticia legalizada frente a la razón y justicia de
los comuneros de Rumi
4. Personajes Principales
Simón Robles: El es el padre de Vicenta, Timoteo, Martina y Antuca. Él
gusta de tocar la flauta y la caja además de poner nombres a las
cosas. Simón es un hombre que gusta de contar diferentes tipos de
cuentos que contienen un cierto tipo de enseñanza. El es un hombre
juguetón que le agrada hacer reír y bailar a la gente con su flauta. Es
serio en cuanto a las medidas que se deben tomar, pero a la vez es
piadoso.
Wanka: Es la madre de las generaciones de los afamados Perros Robles,
Es puesta en exilio por tal pecado y se le prohíbe regresar a su hogar.
Finalmente cuando las lluvias regresan Simón decide perdonarla.
Mañu: Es hijo de Wanka y hermano de Güeso y Pellejo. Cuando Mateo
es llevado a hacer servicio militar él asume un gran compromiso que es
el de cuidar a los otros miembros de la familia.
Julián Celedonio: Es el afamado bandolero que roba ganado junto a su
hermano Blas. Él es un personaje bastante interesante .Él es un hombre
que vive siempre al filo del peligro, esperando las emboscadas que
tiene preparado el Culebrón su peor enemigo.
Güeso: Hijo de Wanka y hermano de Pellejo, Mañu. Este animal surge
un cambio muy importante a través de los acontecimientos.
Don Cipriano Ramírez: Hacendado, que tiene un hijo llamado Obdulio y
vive en la hacienda de Páucar. Es patrón de Simón Robles y dueño de
la mayoría de las tierras. Don Cipriano es un hombre generoso cuando
tiene la posibilidad.
5. Inicio – Nudo – Desenlace
Inicio
En su libro “Los Perros Hambrientos”, Ciro Alegría nos relata la vida rural del
periodo colonial en Perú, orientada a la historia de la Familia de Simón
Robles, un peón que trabaja y vive en la hacienda de Páucar, que está a
cargo del hacendado Don Cipriano Ramírez. Simón vive prósperamente
con su esposa e hijos Vicenta, Timoteo y la pequeña Antuca.
Simón es muy conocido gracias a la fama que tienen sus macotas por ser
excelentes perros ovejeros. Al morir su perro “Trueno, atacado por un
puma, trae a su casa dos cachorros hembra y macho. El macho es
llamado Zambo por ser de pelambre oscura, y la hembra es llamada
Wanka en honor a una tribu del tiempo incaico. Los dos son criados y
amantados por ovejas, así que están familiarizados con el rebaño de
ovejas. Eran tiempos muy prósperos donde todos recibían alimento. Wanka
parió y debido a la demanda de estos extraordinarios perros, Simón los fue
vendiendo e incluso los fue cambiando por ovejas. Como su rebaño fue
creciendo se quedo con dos machos “Güeso y Pellejo”. Un tercer hermano
“Mañu” fue dado a Martina, la más grande de todos los hijos de Simón que
se casó con Mateo, otro aldeano que como todos era de origen indígena.
Ese perro paso de ser un de una simple mascota a jefe de familia, cuando
Mateo es obligado a abandonar a su hijo Damián y a su esposa para
realizar el servicio militar. Mañu se convierte en protector de los dos
miembros restantes.
6. Nudo
Por otra parte ya al haber crecido Güeso es raptado por los bandoleros
Julián y Blas Celedonio que se dedican al robo de ganado. Un día en
Vicenta acompaña a Antuca a pastorear y buscar un cierto tipo de
planta. Güeso es lazado y obligado a ir; él naturalmente se comporta
apático respecto a Julián. Al paso del tiempo Julián se gana el afecto de
Güeso y se convierte en buenos amigos. Güeso salva varias veces su vida
de su enemigo de Alférez Chumpi alias el Culebrón. Él es mandado de
parte de parte del subprefecto de la provincia Don
Fernán Frías, cuyo puesto está en problemas y para mejorar su posición,
para matar a los Celedonios. En un ataque por parte de éste personaje son
engañados y comen papayas envenenadas y junto a ellos el perro de
bandoleros Güeso muere.
La partida de Güeso marca un periodo de sequía, en donde la comida
empieza a escasear. No llueve y esto significa que tanto hombres y perros
no obtienen alimento suficiente para saciarse. Los animales roban incluso
las mazorcas en los maizales La gente desesperada acuden a Don
Cipriano, al cual implora ayude a los desempleados de otras. El
recomienda a la gente busquen alojamiento con los vecinos. Mashe un
indio de este grupo se aloja un tiempo en casa de Simón. Jacinta su hija se
enamora de Timoteo. Al poco tiempo se van de la casa a hacer su propia
choza. Mientras tanto la sequía aumenta hasta el punto en que piden a la
Virgen del Carmen los socorra .Llueve por pocos días pero la sequía sigue
torturando tanto a animales como humanos. A causa de la desesperación
Martina fue a buscar comida con sus suegros y por ser un viaje largo deja a
su hijo Damián y a Mañu. El pequeño muere por el hambre, pero sus restos
son valientemente defendidos por Mañu de un cóndor el mayordomo de
Cipriano recoge el cuerpo y lo lleva donde Simón para ser enterrado.
7. Desenlace
Tanto las personas como los perros pierden la
fidelidad a sus respectivos “amos”. En el caso
de los perros Wanka mata a una oveja y esto
hace que la corran a palazos de su casa. Y
las muertes continúan. Mashe muere dejando
a su esposa e hijas solas, pero éstas buscan el
apoyo de Simón, el cual no es negado.
Zambo muere y el hambre lleva a Pellejo a
comer sus entrañas. Por parte de los humanos
los indios se revelan a Cipriano el cual no
tiene más remedio que dispararles resultando
tres muertes.
8. Apreciación Crítica
Puntos Positivos y Negativos
Valores: Se aprecia la unión y el poder en conjunto, la ayuda
pero también la lucha por la vida y el más apto. La justicia de
cierta forma por parte de Don Cipriano siendo un hombre
racional y realista. Liderazgo, amabilidad, respeto
Antivalores: Hipocresía, injusticia, imparcialidad, deshonestidad
Estilo de la obra
Conjuga los caracteres del realismo en las inquietudes de la
reivindicación social que se hicieron ostensibles en nuestro siglo.
Busca una profundización de la convivencia histórica para afirmar
los elementos constitutivos de nuestra nacionalidad. Tiene intención
verista, estilo sosegado, distanciado, de momentos líricos, a ratos
contemplativos, pero con episodios desfallecientes. Escrito en
prosa. Forma de lenguaje: Formal, culto, vulgar, coloquial, etc.
9. ¿Qué hechos de la obra te han impresionado más?
La sequía que sufría el pueblo y que al desesperarse ya
no sabían qué hacer los perros empezaban a
desobedecer a sus amos, muchas personas
morían, revelaciones, etc.
La muerte de Zambo y que Pellejo se alimente de su
cuerpo y que Cipriano mate a tres personas.
Mensaje
Expresa un mensaje desgarrador sobre el abuso, la
prepotencia, la brutalidad y la arbitrariedad del
latifundismo en detrimento de las comunidades
indígenas por un lado y por otro lado el amor a la tierra
y la valentía de los campesinos en la defensa de lo que
para ellos significa la supervivencia de la intangibilidad
de la comunidad.