2. Fuentes de riqueza de cada escuela:
● Fisiócratas:
La naturaleza era la única fuente generadora de riqueza, más
específicamente la tierra y la agricultura.
● Mercantilistas:
Los metales preciosos principalmente, acompañado del comercio, y
la intervención estatal.
● Clásicos y Socialistas:
Tomaban como riqueza a la producción y al trabajo generado por lo
obreros.
3. División de la Fisiocracia
La clase estéril Clases de la Fisiocracia. La clase propietaria
La clase productiva
4. La clase estéril
Esta clase no genera riqueza, sino que la transforma y la hace circular. Por
eso está formada por industriales, comerciantes, artesanos, fabricantes y
prestadores de servicios.
5. La clase productiva
Esta clase es la que se dedica a producir la tierra, para generar riquezas para
el país, está formada por agricultores.
6. La clase propietaria
Esta clase se dedica a cobrar rentas por el arrendamiento de sus tierras a las
personas que la trabajan. Está formada por los terratenientes.
7. Lema de la Fisiocracia
Ellos rechazaban de lleno el intervencionismo estatal en la vida económica,
siendo famoso su lema: “laissez faire, laissez passer” (Dejar hacer, dejar
lema
pasar) refiriéndose a una completa libertad en la economía: libre mercado,
libre manufactura, bajos o nulos impuestos, libre mercado laboral, y mínima
intervención de los gobiernos.
8. Valor de uso
Karl Marx Adam Smith
El valor de uso consiste en la utilidad de
Determina que el valor de uso son todas las un bien para satisfacer una necesidad.
cosas útiles como el hierro, o el papel. Y Es la capacidad que tienen los diversos
que puede considerarse desde el punto de productos para ser utilizados, para
vista de la calidad o el de la cantidad. satisfacer la necesidad del hombre.
La utilidad de una cosa hace de ella un Smith no cree que el valor de uso de un
valor de uso. Pero esta utilidad no es algo producto resulte económicamente
vago e impreciso. Está determinada por las significativo, ya que existen objetos que
propiedades materiales de la mercancía y son muy útiles y sin embargo no se
no puede existir sin ella. intercambian.
Al referirse a valores de uso; se les supone
siempre en una cantidad determinada; por
ejemplo, una docena de relojes. Los valores
de uso no se hacen efectivos más que en el
uso o en el consumo. Constituyen la
materia de la riqueza, cualquiera que sea la
forma social de ésta. En la sociedad que
tenemos que estudiar son al mismo tiempo
los soportes materiales del valor de cambio.
9. Valor de cambio
Karl Marx Adam Smith
El valor de cambio se presenta en El valor de cambio es la posibilidad de
primer lugar como la relación cambiar un bien por otro. Es aquel que
cuantitativa, la proporción en que establece cuánto de un producto se debe
valores de uso de una clase se cambian intercambiar para obtener otro.
por valores de uso de otra; relación que Permite establecer relaciones entre
varía constantemente con el tiempo y el productos y por eso resulta
lugar. Así, pues, el valor de cambio económicamente tan significativo.
parece algo arbitrario y puramente
relativo.
Una determinada mercancía, se cambia
por otros artículos en las más diversas
proporciones. Sin embargo, su valor de
cambio permanece inmutable.
10. La mano invisible
La mano invisible es una metáfora que expresa en economía la capacidad
autorreguladora del libre mercado. Fue acuñada por el filósofo político
escocés Adam Smith en su Teoría de los sentimientos morales (1759), y
popularizada gracias a su obra magna, La riqueza de las naciones (1776).
La sugerencia de la Mano Invisible, tal como generalmente se la entiende,
supone la acumulación de la problemática de la justicia
social (independientemente de la acción al respecto por Estado) solo en
la política económica o, más específicamente, en la actividad económica
por sí sola. Según esta visión, la mano invisible compensa las acciones y
regula las conformaciones sociales.
11. Plusvalía
Plusvalor o plusvalía es el valor que el trabajo no remunerado al
trabajador asalariado crea por encima del valor de su fuerza de trabajo y
que se apropia gratuitamente el capitalista. Es la forma específica que
adquiere el plusproducto bajo el modo de producción capitalista y forma la
base de la acumulación capitalista.
12. Teoría de Malthus
El trabajo de Malthus pretendía interpretar la desigualdad económica, la miseria y la pobreza de las
masas trabajadoras bajo el capitalismo como una consecuencia práctica del crecimiento de la
población y la escasez de recursos.
Malthus afirmaba que la población se duplicaba cada 25 años, es decir, crecía en progresión
geométrica, presentando un crecimiento exponencial. Para ello se basó en los datos de crecimiento
de población en Estados Unidos durante el siglo XVIII. Por otra parte Malthus supuso que los medios
de subsistencia, en el mejor de los casos, aumentan en progresión aritmética, es decir, presentan un
crecimiento lineal.
Su método positivo habla de buscar el camino del equilibrio mediante la muerte, con sus diferentes
formas de alcanzarla como son las epidemias, el hambre y las guerras.
"Considerando aceptados mis postulados, afirmo que la capacidad de crecimiento de la población es
infinitamente mayor que la capacidad de la tierra para producir alimentos para el hombre. La
Población, si no encuentra obstáculos, aumenta en progresión geométrica. Los alimentos tan sólo
aumentan en progresión aritmética. Basta con poseer las más elementales nociones de números
para poder apreciar la inmensa diferencia a favor de la primera de estas dos fuerzas. No veo manera
por la que el hombre pueda eludir el peso de esta ley, que abarca y penetra toda la naturaleza
animada. Ninguna pretendida igualdad, ninguna reglamentación agraria, por radical que sea, podrá
eliminar, durante un siglo siquiera, la presión de esta ley, que aparece, pues, como decididamente
opuesta a la posible existencia de una sociedad cuyos miembros puedan todos tener una vida de
reposo, felicidad y relativa holganza y no sientan ansiedad ante la dificultad de proveerse de los
medios de subsistencia que necesitan ellos y sus familias."
Thomas Robert Malthus, Primer ensayo sobre la población (1798)
13. Teoría de David Ricardo
Renta de la tierra
Ricardo dedicó también gran atención al tema de la renta de la tierra. En esa
época en Inglaterra, los propietarios no explotaban directamente sus tierras, en la
mayoría de las ocasiones sino que las arrendaban.
La tesis que mantiene es que la renta de la tierra es debida a la diferente fertilidad
de la misma y a la ley de los rendimientos decrecientes. Según Ricardo cuando la
población es baja con respecto a las tierras disponibles, solo serán cultivadas las
mejores, no existiendo por tanto renta, ya que nadie estaría dispuesto a pagarla
mientras existan otras igualmente buenas y no ocupadas. Lo mismo sucedería de
no existir la ley de los rendimientos decrecientes, ya que si al aplicar mayor
cantidad de trabajo y capital a una misma tierra, se obtiene de ella rendimientos
proporcionales, solo se cultivarían las más fértiles y por lo tanto no habría renta.
Comercio internacional
La ventaja comparativa: Entre sus aportaciones destaca especialmente la teoría
de la ventaja comparativa, que defiende las ventajas del comercio internacional y -
en esencia - es una ampliación de la división del trabajo propuesta por Adam
Smith y opuesta a las teorías proteccionistas (que defendían la producción del
propio país y evitaban el comercio con el exterior).
14. Opinión Personal
El sistema económico de la Argentina no se puede asociar a una única escuela,
ya que presenta características de varias de ellas.
Con la que más similitudes presenta es con el mercantilismo ya que tenemos
medidas proteccionistas por las cuales hay un importante control en las
exportaciones e importaciones, con la finalidad de proteger la producción
nacional, restringiendo las exportaciones de muchos productos que se pueden
producir de manera local. También contamos con la intervención del Estado en
lo que respecta al campo económico.