1. 4
Capítulo
to
El Camino De
La Solidaridad

2. El Camino de la Solidaridad
La idea del desarrollo, entendido en la gran mayoría de casos como crecimiento económico, ha generado la
destrucción del medio ambiente, el deterioro de las condiciones de vida de la humanidad, la reducción de la
capacidad de los Estados para solucionar los problemas sociales y además ha acentuado el papel del mercado
en la distribución de los recursos y los ingresos, ocasionando una importante concentración de la riqueza y
proporcionalmente una marginación y exclusión de muchos y significativos sectores sociales. Se hace urgente
y necesario pensar un desarrollo que garantice que todas las personas, -por igual-, puedan beneficiarse y hacer
realidad sus derechos.
Se hace esencial la consolidación de un nuevo
modelo, alternativo, que pueda contrarrestar los
efectos de los existentes. Explorar propuestas en
torno a la concepción de ideas que permitan un
cambio estructural hacia un desarrollo integral y
humano de la sociedad. Estos cambios estructurales,
requieren ver de forma diferente cada uno de los
elementos que intervienen en la consolidación del
desarrollo y aunque son diversos, uno de estos
elementos claves es la economía. El reto es,
entonces, cómo planteársela, de forma que
contribuya al mejoramiento de la calidad de vida de
las personas, conservando el medio ambiente y
considerando la cultura y características propias de
cada comunidad y en adelante organizarse para
desarrollar estos conceptos.

3. Organizaciones Económicas en la
Historia de la Humanidad.
Un elemento importante al hablar de economía, es referenciar los modos de producción y sus características básicas. Para
establecer el tipo de organización económica implantada por la sociedad; según estos modos de producción, se pueden
distinguir varios momentos a lo largo de la historia de la humanidad.
Economía Primitiva. Existe una relación directa entre el ser humano y la naturaleza, ya que las personas toman de ella lo
que necesitan para satisfacer sus necesidades (que se resuelven diariamente, sin acumular para los días siguientes),
empleando elementos y herramientas básicas y rudimentarias. Se destaca la cooperación entre los integrantes de la
comunidad, quienes para poder sobrevivir necesitan dividirse las tareas (especialmente de caza y pesca) de acuerdo a su
contextura y habilidades físicas. Como el trabajo es colectivo, las herramientas, la tierra y los
productos se consideran de carácter colectivo, fomentando la igualdad; la propiedad es comunitaria y se fundamenta en la ayuda mutua y la solidaridad. Esta fase se da desde los inicios de
la organización humana, hasta el siglo V a. de C.
Economía Esclavista. La relación existente es directamente entre las personas esclavas y
quienes son propietarios de las personas esclavas. Para poder mantener los miembros de las
clases altas y de la monarquía se necesita usar los esclavos como fuerza de producción,
iniciando procesos de acumulación de los beneficios obtenidos, principalmente en actividades
como la ganadería, la agricultura, el comercio y las artesanías. Se destaca la dominación de unas
personas hacia otras en un proceso de desigualdad que distribuye los beneficios únicamente
en los propietarios de esclavos y el trabajo únicamente entre las personas esclavas. Como hay
desigualdad (unas personas son libres y otras esclavas), herramientas, tierras y esclavos son de
propiedad privada, así como las utilidades del trabajo. Este modelo surge a partir del siglo IV y
III a. de C. y dura hasta el siglo V d.C. (aunque en América a raíz de la llegada de los Europeos,
este modo de producción se implanta desde el siglo XVI y va hasta el siglo XIX).
1. La monarquía es la forma de gobierno en la que el poder es ejercido por una persona (el rey), heredado y
extendido hasta la muerte.

4. Economía Feudal. Se da una relación
directa entre el señor feudal y el campesino
siervo . El señor feudal es el propietario de
grandes extensiones de tierra y la fuerza de
trabajo es del campesino siervo, que
además de poseer las herramientas y trabajar las tierras, tiene que dar un aporte
adicional al señor por permitirle utilizar una
pequeña porción de terreno para su sustento y el de su familia. Se resalta la propiedad
privada por parte de los feudos o grupos
religiosos y de comerciantes, y el trabajo del
campesino siervo que depende del señor
feudal. Esta economía propicia desigualdad
en la distribución de los beneficios, ya que
deja al campesino lo necesario para su
subsistencia y asigna al señor Feudal los
excedentes productivos para su disfrute y
acumulación. Se desarrolla principalmente
en actividades agrícolas y artesanales.
A partir del siglo VI y VII, y hasta el
siglo XV, predomina esta forma de
producción (en América donde se
establecieron Colonias, se implanta este modo, que mezcla el esclavismo con la práctica de la encomienda, que es la asignación de
grupos de indígenas a cargo de los
colonizadores para las labores de
producción).
2. El señor feudal era el dueño de grandes
extensiones de tierra (feudos) y lideraba
a los trabajadores de su territorio.
Normalmente vivía en castillos, entre
miles de extensiones de tierra y muchos
lujos y además rendía obediencia al rey
existente.
Iniciaban sus labores a muy temprana
edad (desde los 5 o 6 años) y se constituyeron en el grupo mayoritaria de la época
de la edad media, ya que esta condición
era heredada a los hijos. Dependían de
los señores feudales, trabajan las tierras
gratuitamente, entregaban tributos en
contraprestación al uso de una parte de
las tierras y no podían abandonar el
feudo o casarse sin permiso del señor.

5. Economía Capitalista. Existe una relación directa entre la fuerza de trabajo y
el mercado , ya que las personas producen para satisfacer las demandas que
presenta este. No se realizan para suplir las necesidades de las personas en
general, sino que se fabrican de acuerdo a la capacidad de compra que
tengan los individuos. Esta producción se da en grandes empresas y fábricas,
en donde trabaja un importante número de personas, utilizando maquinaria
especializada para la producción en serie (una forma de organización de la
producción que delega a cada trabajador una función específica y también
especializada). Los medios de elaboración (fábricas, maquinaria, herramientas, etc.), son de propiedad privada y los poseen un pequeño grupo de personas, mientras que la gran mayoría del personal se vincula a las fábricas como
trabajadores, a cambio de un salario, sin tener ningún medio de producción.
De igual modo, las utilidades generadas por la labor de los trabajadores se
concentra (y se va acumulando) en manos de los dueños de los medios de
producción, también llamados capitalistas, dando como resultado una distribución desigual de la riqueza, ya que los trabajadores solo reciben su salario y
no se les distribuye parte de las utilidades que este genera. Con el surgimiento
de la revolución industrial, se consolida esta fase a partir del siglo XVI y aún se
mantiene en la mayoría de los países del mundo.

6. Economía Socialista. Representa una relación directa entre el estado y la
sociedad. El Estado es quien planifica y define la distribución de las riquezas
(resultado del trabajo de todas las personas que habitan el territorio), de
acuerdo a las necesidades que está presente, teniendo en cuenta las condiciones particulares de cada comunidad. Como los medios de producción
son del Estado, la propiedad en estos se define como propiedad social o
estatal; así como las utilidades, son también de carácter colectivo procurando una distribución equitativa del trabajo, los productos y las ganancias
(que dependen del aporte de trabajo realizado por cada persona), con base
en principios de cooperación, ayuda mutua y equidad. Esta idea surge en el
siglo XX, como alternativa al capitalismo.
Economía Solidaria. Plantea una relación directa entre las organizaciones
sociales y las personas que la integran, teniendo en cuenta que de acuerdo
a las necesidades de cada persona, la organización planea la producción de
bienes y servicios y su distribución de forma equitativa entre sus miembros.
Los medios de producción en la economía solidaria, presentan una doble
intención y se pueden definir como sociales (porque le pertenecen a todos
los participantes de la organización), pero de carácter privado, ya que le
pertenecen únicamente a la organización. Las actividades de cada organización, son realizadas sobre principios de trabajo, equidad y solidaridad.
Aunque tiene sus orígenes desde el inicio de la organización de la humanidad, se reconoce como tal a principios del siglo XIX, con el surgimiento del
cooperativismo obrero y de las luchas de resistencia contra la Revolución
Industrial.
4. El Diccionario de la Real Academia Española, en una de sus definiciones, menciona que el
mercado es el "conjunto de consumidores capaces de comprar un producto o servicio".

7. El Paso a la Economía de la Solidaridad.
Los modelos de desarrollo promovidos en el mundo han orientado una economía
donde prima el interés particular y la competencia como referentes para impulsar el
crecimiento económico. Si se plantea la necesidad de explorar otros modelos de
desarrollo más humanos, estos deben orientar la economía de manera distinta,
donde las personas se convierten en el centro del desarrollo.
Un buen ejemplo de la economía como medio para el desarrollo, lo constituye la
economía solidaria, ya que tiene una visión y práctica que “reivindica la economía
como medio (y no como fin) al servicio del desarrollo personal y comunitario; como
instrumento que contribuye a la mejora de la calidad de vida de las personas y de su
entorno social ”. Una visión ética y humanista de la actividad económica que sitúa a
la sociedad y a la persona en el núcleo del progreso. La economía solidaria se
propone una forma de desarrollo diferente a las tradicionales, es alternativa, integral,
a escala humana y sustentable, tiene su base en propuestas desde lo local, sin
desconocer el contexto global.
1. Tomado de: Diccionario de Educación para el Desarrollo, Celorio, G. Y López
De Munain, Alicia (coord.). Bilbao, Hegoa. 2007. Pág. 107.

8. El significado de economía solidaria
Al revisar la definición de economía solidaria, se referencian los dos conceptos
que la componen: economía y solidaridad , los cuales relacionados entre sí,
generan una rentabilidad social que contribuye al mejoramiento de la calidad de
vida y al bienestar de la población, especialmente por el aumento del número de
bienes y servicios ofrecidos para la satisfacción de sus necesidades. Está implícita
la transformación estructural de la economía desde lo local, con equilibrio,
equidad y cooperación, así como el desarrollo de modelos democráticos en la
toma de decisiones.
Ésta economía, denominada por algunos como economía social o economía
popular, tiene la característica de articular recursos y potencialidades
productivas, tecnológicas, comerciales y organizativas, de diferentes orígenes,
para asegurar la subsistencia y la vida cotidiana de la sociedad. Toma el trabajo
asociativo como base del crecimiento económico y social, la participación como
proceso constante de comunicación, intercambio de experiencias e información
y el consenso a partir de la puesta en común de los intereses, necesidades,
objetivos, ideas y expectativas de cada persona, para una apropiada toma de
decisiones. Aporta a la construcción de conciencia que busque la transformación
de la sociedad y el surgimiento de nuevas relaciones sociales.
2. La economía, definida como la producción concreta de bienes o de
servicios que contribuye al aumento de la riqueza colectiva.
3. La Solidaridad en este caso, se refiere a la rentabilidad social; es
decir que aporta más beneficios que pérdidas a la sociedad en general.
En este caso no interesa la rentabilidad para un individuo, sino la
colectiva.

9. El avance de la economía solidaria, permite que las personas se asocien y logren importantes niveles de desarrollo humano,
comunitario, político, económico, cultural y ecológico, tomando como base fundamental algunos principios básicos:
Las organizaciones solidarias están integradas por
diferentes personas y grupos de personas que aportan
de distintas maneras en la consolidación de propuestas
y la producción de bienes y servicios. La distribución de
esos bienes y servicios, así como las utilidades y
beneficios que se generan, deben ser distribuidos con
igualdad entre todas las personas que componen
dicha organización.
La economía solidaria
adelanta sus objetivos,
buscando siempre la
utilización de medios,
métodos y estrategias
que permitan preservar
los recursos naturales y
ambientales, y fortalecer
su permanencia para las
generaciones futuras.
El trabajo es uno de los elementos fundamentales en la producción de
bienes y servicios para el desarrollo de la sociedad. La economía
solidaria, garantiza la estabilidad y el acceso de las personas al empleo,
dando posibilidades a sectores tradicionalmente excluidos a participar
en la producción, en condiciones favorables para la garantía de sus
derechos y estableciendo una remuneración digna que permita la
satisfacción de sus necesidades.

10. La cooperación, permite el cumplimiento de objetivos colectivos compartidos,
(cooperar en lugar de competir). Dispone
técnicas que posibiliten la participación
de los integrantes de la organización en
las actividades, de acuerdo a sus actitudes y capacidades y en forma unificada e
integrada.
Las organizaciones solidarias se plantean como un objetivo
misional el desarrollo social, lo que implica que cada uno de
los beneficios y utilidades, serán invertidas y reinvertidas en
la sociedad misma, ejecutando planes, programas y
proyectos que procuren un crecimiento social y humano en
general y una reserva de recursos para atender las
necesidades de las personas de la organización y la
comunidad; esta clase de acciones conforman el carácter
sin ánimo de lucro de las organizaciones solidarias
Si la economía solidaria es un modelo socio-económico
alternativo para la sociedad, esto implica que las
organizaciones con este carácter tienen un compromiso
con el entorno en el que se desenvuelven. Supone la
relación y cooperación con otras organizaciones, así como
la participación en redes sociales como camino para
consolidar experiencias solidarias, concretas y beneficiosas
para el desarrollo de la sociedad.

11. La apertura en el mundo.
Aunque la cooperación y la solidaridad, son prácticas fundamentales de la humanidad desde su existencia, la conformación
de modelos de economía solidaria en el mundo, coindice con la lucha por la reivindicación de los derechos económicos,
sociales y culturales, dada a partir de la revolución industrial. Factores como el incremento en la producción en razón a la
tecnificación, el desarrollo de la producción en serie y la desaparición de pequeños talleres que fueron convertidos en
grandes fábricas, motiva la concepción de formas organizativas (especialmente cooperativas) que contrarresten los efectos
nocivos para el bienestar, que sufren en el momento los trabajadores de dichas fábricas, adoptándose iniciativas de
cooperación y ayuda mutua, basadas en modelos de autogestión y formas sociales de producción .
De estas nuevas formas de organización solidaria, solo algunas prosperaron y se fortalecieron. Este gran movimiento de la
solidaridad, que poco a poco se difundió, inicialmente en Europa y luego en todo el mundo, se consolidó como la respuesta
a muchas de las necesidades de la población trabajadora. Una de las experiencias más destacadas se dio hacia la mitad del
siglo XIX (1844), cuando se constituyó en Inglaterra la cooperativa de consumo “Sociedad Equitativa de los Pioneros de
Rochdale” conformada como una cooperativa de consumo, cuyo fin es el de satisfacer las necesidades de sus socios, como la
compra conjunta de productos alimenticios y herramientas para autoabastecerse en las mejores condiciones posibles de
calidad y precio. La característica principal es la distribución equitativa de las utilidades y beneficios entre todos sus socios.
En adelante, el modelo solidario se consolidó, -especialmente en las comunidades que sufrían las consecuencias de la
producción industrial capitalista- y los principios establecidos por la cooperativa de Rochdale , se convirtió en el fundamento
del movimiento cooperativo en la actualidad.
4. La autogestión pretende el empoderamiento de las personas para que cumplan objetivos por sí mismos, tomando como herramienta fundamental la
organización y cooperación en el desarrollo de las actividades.
5. Aunque se conocen diferentes pensadores pioneros de la organización solidaria como: Carlos Fourier (1772-1837), Federico Guillermo Raiffeisein
(1818-1888), William King (1786-1865) y Hernan Schulze-Delitzch (1808-1883), es Robert Owen, que con sus aportes sobre las formas sociales de producción,
demuestra que a través de la creación de grupos cooperativos se obtienen mejores utilidades y mejoran las condiciones de quienes conforman dichos grupos;
promueve el ahorro, pero en manos de la comunidad y la distribución equitativa de los beneficios.
6. Adopta el nombre de la ciudad donde se consolida esta cooperativa: Rochdale
7. Los principios que originalmente establecieron los pioneros de Rochdale para las sociedades cooperativas fueron: Libre ingreso y libre retiro, control
democrático, neutralidad política, racial y religiosa, ventas al contado, devolución de excedentes, interés limitado sobre el capital y educación continua.

12. El Impulso en Colombia
Antes del descubrimiento del territorio Colombiano por parte de las expediciones españolas, las comunidades indígenas se organizaron en torno a acciones de
ayuda mutua, cooperación y trabajo colectivo, para garantizar la supervivencia de
la población, a través de mingas, convites, entre otros. Con la llegada de los Españoles, se destruyen estas formas de organización y se implantan otras, que ya no
garantizan la supervivencia de la población indígena, sino que buscan y aseguran
el sometimiento de los pobladores nativos al dominio español y afianzan su
permanencia en el territorio. Se establecieron formas como el resguardo , la encomienda y la mita , que aunque aparentemente guardaban principios de colaboración, lo que realmente establecieron fue relaciones de dominación y explotación. Esto llevó a las comunidades dominadas (indígenas y negros), a establecer
nuevas formas organizativas para contrarrestar la opresión española, los palenques y luego la llamada independencia, se opuso al sistema establecido, destacándose formas solidarias, dentro de las que se destacan las sociedades de socorro mutuo y las natilleras.
8. Resguardo: como forma de controlar los territorios, la corona española en tiempos de la colonia, asignaba partes de las tierras, de las cuales habían sido
despojados previamente, a la población indígena, con la condición de pagar tributo (impuestos) a la misma corona. Estos terrenos eras designados como
comunitarios y de carácter colectivo.
9. Encomienda: se maneja de forma similar al resguardo, solo que esta vez la corona española sede la posesión a un español denominado el encomendero,
para que cobre los tributos y evangelice a la población indígena del territorio asignado.
10. Mita: con la idea de garantizar el trabajo, especialmente en minas, la corona española designa un grupo de indígenas y negros esclavos para que
realicen trabajos forzosos. Muchos indígenas murieron durante el desarrollo de estas actividades, ya que, aunque tenían una remuneración, los trabajos
eran muy intensos y en jornadas extensas.

13. A partir de los primeros años del siglo XX (1904),
con la idea de reivindicar algunos derechos de
los trabajadores, se promovieron programas
que impulsaban la consolidación de restaurantes populares, colonias de vacaciones, cajas y
ahorros, sindicatos y cooperativas. En adelante
y teniendo en cuenta el fortalecimiento de las
organizaciones cooperativas, a partir de 1931 el
gobierno inicia la expedición de una serie de
normas reglamentando y facilitando la organización cooperativa en el país.
11. En 1931 se promulgó la primera ley cooperativa: Ley 134. En 1932
con el decreto Ley 874 se dictaron medidas para el fomento
cooperativo, se expidió el Decreto 1339 para reglamentar la ley 134. En
1963 el gobierno dicta el decreto ley 1598, que se constituye en el nuevo
marco legal del cooperativismo colombiano. Mediante el decreto 1587
de 1963, se establece la Superintendencia de cooperativas y
posteriormente por decreto 1629 del mismo año, se le da estructura y
funciones a la superintendencia. En 1968 por decreto 2059, se
reglamenta el decreto 1598 de 1963. En 1981 la Ley 24 transforma la
superintendencia en Departamento Administrativo Nacional de
Cooperativas. A partir de 1988, en diciembre 23, la ley 79 actualiza el
régimen legal del cooperativismo y da nueva vida al sector cooperativo
y posteriormente, en 1998, mediante la ley 454, se transforma el
DANCOOP en departamento administrativo nacional de la economía
solidaria: DANSOCIAL.

14. Minga: tradición de los pueblos indígenas, que se
caracteriza por la reunión ocasional de un grupo de
personas para desarrollar determinados trabajos
gratuitos de beneficio para toda la comunidad.
Labores como construcción de espacios colectivos,
arreglo de vías, cosechas comunitarias, entre otras,
hacen parte de esta tipo de organización,
caracterizada por la cooperación en el trabajo.
Convite: el convite es una forma de trabajo
comunitario indígena, donde se reúne un grupo de
personas a apoyar labores de beneficio a algún
miembro de la comunidad. A cambio del trabajo,
quien organiza el convite, prepara un gran banquete
en agradecimiento a la labor prestada.
Los palenques fueron comunidades de negros que se fugaban de
los puertos de desembarque de navíos, de las haciendas, de las
minas, de las casas donde hacían servidumbre doméstica y aun, de
las mismas galeras de trabajo forzado. Su formación y organización
fueron estrategias de resistencia hacia la esclavitud, que para poder
fortalecerse, plantearon como base la lucha y el trabajo colectivo
para consolidar la resistencia.
Natilleras: desde comienzos
del siglo XX, se constituyen
como
organizaciones
informales, las personas que
las integran ahorran durante
un tiempo determinado. Por su
forma de organización, las
natilleras, se consideran, en
algunos casos, como el inicio
de los fondos de empleados.
Sociedad de socorros mutuos: para
contrarrestar
la
competencia
desigual que hacían las industrias
extranjeras, a partir de la segunda
mitad del siglo XIX, se empezaron a
agrupar
obreros
artesanos
colombianos de todos los oficios,
como:
carpinteros,
ebanistas,
armeros,
talladores,
sastres,
tejedores, alfareros, zapateros,
menestrales, tipógrafos, artistas e
intelectuales,
en
dichas
organizaciones
se
captaban
ahorros,
para
hacer
luego
inversiones. Además, desarrollaban
acciones de solidaridad para
auxiliar a cualquiera de sus
miembros cuando se requería.

15. Son aquellas que se conciben por un número determinado de personas, con el objetivo de crear y
organizar una persona jurídica , cuyas actividades deben regirse por fines de interés social y sin ánimo de
lucro. Están regidas por la ley (ley 454 de 1998) dentro de este grupo, se pueden distinguir:
Cooperativas: son organizaciones autónomas,
formadas y dirigidas democráticamente por
personas que se unen para satisfacer sus
necesidades comunes económicas, sociales y
culturales. Están fundadas con el principio de
gobierno democrático colectivo, gobernadas
por sus asociados y con un enfoque de apoyo a
la comunidad.
Organismos de segundo y tercer grado:
agrupan cooperativas u otras formas
asociativas. Son organizaciones de carácter
nacional o regional que reúnen diferentes
organizaciones de carácter solidario y con
actividades afines.
Organizaciones de economía solidaria.
Instituciones auxiliares de
la economía solidaria:
constituidas
por
organizaciones solidarias o
por personas naturales, para
realizar actividades de
desarrollo
del
sector
solidario y de apoyo, para
que éstas logren sus
propósitos económicos y
sociales.
Empresas solidarias de salud ESS:
son
organizaciones creadas con el fin de cumplir dos
propósitos fundamentales: gestionar la adquisición
de servicios de salud por parte de las comunidades,
-financiados mediante el subsidio directo otorgado
por el Estado para este fin- y facilitar la organización y
desarrollo de la colectividad, a través de la difusión de
la cultura de la solidaridad.

16. Precooperativas: son grupos organizados que, bajo
la orientación y el apoyo de una entidad promotora,
convergen para realizar actividades permitidas a las
cooperativas y que por carecer de capacidad
económica, educativa, administrativa o técnica, no
están en posibilidad inmediata de organizarse como
tales.
Asociaciones mutualistas: inspiradas en la ayuda
mutua, tienen por objeto, brindar ayuda recíproca
frente a riesgos eventuales y satisfacer las necesidades
de seguridad social de sus asociados. Operan con el
sistema de cuotas de contribución no devolutivas, a
diferencia de las cooperativas donde los aportes de los
asociados se devuelven cuando éste se retira.
En Colombia, se han fortalecido e implementado diferentes
propuestas de economía solidaria, generando un gran impacto en la
sociedad, tanto, que la ley Colombiana contempla esta alternativa
económica en sus leyes. La ley que regula la economía solidaria en
Colombia (Ley 454 de 1998), la define como: “el sistema
socioeconómico, cultural y ambiental conformado por el conjunto de
fuerzas sociales organizadas en formas asociativas identificadas por
prácticas autogestionarias solidarias, democráticas y humanistas, sin
ánimo de lucro para el desarrollo integral del ser humano como
sujeto, actor y fin de la economía”.
Fondos de empleados:
constituidos
por
trabajadores dependientes y subordinados de una
misma empresa, con un mínimo de 10 trabajadores.
Se caracteriza porque los asociados deben hacer
aportes periódicos y ahorrar de forma permanente,
en los montos que establezca la misma
organización.
Empresas comunitarias: organizaciones solidarias,
especialmente de carácter local, conformadas para
satisfacer necesidades específicas de la comunidad
donde está localizada, se distinguen las empresas
comunitarias campesinas. Una de las características
principales es la promoción del comercio social, es
decir, humanista, que tiene lugar si ambas partes salen
beneficiadas, orientado al desarrollo integral, con
sustentabilidad económica, social y ambiental,
respetando la cultura y tradiciones de las comunidades
y sus derechos humanos básicos.
12. Cuando varios sujetos se unen con el fin de lograr un objetivo en común,
dispuestos a cumplir obligaciones y ejercer derechos, se habla de persona
jurídica, un ente ficticio creado por la ley. Como requisito para la creación
de una persona jurídica, es necesario que surja como una entidad
independiente y distinta de los miembros individuales que la forman y que
a ésta entidad le sean reconocidas por el Estado sus derechos y
obligaciones.

17. Organizaciones Solidarias
de Desarrollo.
Son organizaciones sin ánimo de lucro, cuyo objetivo es el bienestar colectivo y el interés general.
Asociaciones: son agrupaciones de tres o más personas, que se constituyen mediante acuerdo, para
alcanzar un fin común a las mismas. Mencionando algunas se pueden reconocer: asociaciones de
padres de familia de cualquier grado, asociaciones de instituciones educativas, asociaciones agropecuarias y campesinas, de indígenas; asociaciones de copropietarios, coarrendatarios, arrendatarios de
vivienda compartida y vecinos, entidades ambientalistas y asociaciones juveniles.
Corporación: sin ánimo de lucro, formada por una
reunión de personas que se plantean el bienestar
de los asociados, con personería jurídica y se rigen
de acuerdo a sus estatutos. Una universidad, una
iglesia, una organización no gubernamental, un
gremio, un sindicato y cualquier otro tipo de
persona colectiva pueden convertirse en una
corporación.

18. Fundación: es una organización que persigue un fin especial de
beneficencia o de educación pública, para lo cual se destinan bienes
determinados. En la fundación no hay personas asociadas sino un
conjunto de bienes dotados de personería jurídica, para garantizar el
cumplimiento del objeto social.
Asociaciones de padres de familia: entidad jurídica, sin ánimo de
lucro, que se constituye por la decisión libre y voluntaria de los padres
de familia de los estudiantes matriculados en un establecimiento
educativo, cuyo patrimonio y gestión debe estar claramente separados
del establecimiento educativo.
Acción Comunal: organización autónoma y solidaria de la sociedad
civil, que tiene como propósito promover el desarrollo de la
comunidad. Dentro de este grupo se encuentran las juntas de acción
comunal y las juntas de vivienda comunitaria, su estructura cuenta
con comisiones empresariales, las cuales tienen como responsabilidad
promover organizaciones de Economía Solidaria y gestionar
proyectos comunales rentables.

19. Cootradecun:
una Experiencia Solidaria Exitosa
Con la idea de mejorar las condiciones económicas del sector docente de Cundinamarca, se presenta la
economía solidaria, -específicamente el Cooperativismo-, como alternativa para resolver de forma eficaz, las
dificultades que el sector docente enfrenta cotidianamente. La disminución paulatina de los recursos para la
educación en el país, se convierte en la excusa para la organización del magisterio en Cundinamarca y la
consolidación de una Cooperativa multiactiva , que a través de su gestión posibilite el mejoramiento de las
condiciones de vida de sus asociados (trabajadores de la educación en Cundinamarca, inicialmente y luego en
Bogotá), de manera integral y el apoyo a proyectos de mejoramiento de la calidad educativa en el departamento
a partir del uso de sus excedentes. Es así, como iniciando la década de los ochenta, se gesta, con el apoyo de
CINCOP , la Cooperativa de Trabajadores de la Educación de Cundinamarca COOOTRADECUN.
La tarea la emprendieron en el año de 1982, 67 maestros y maestras de Cundinamarca, en su gran mayoría,
integrantes de la Asociación de Educadores de Cundinamarca ADEC . Para su conformación se realiza un proceso
de formación solidaria, dando soporte y fundamentación a lo que hoy es de la Cooperativa de Trabajadores de
la Educación de Cundinamarca y Bogotá COOTRADECUN, la cual se constituye con un capital inicial de $300
(trescientos pesos), fruto de los aportes iniciales de inscripción de 62 personas fundadoras de esta organización
solidaria.
13. Según la Corte Constitucional (Sentencia C-314-09), la ley Colombiana define las Cooperativas Multiactivas como aquellas que se
organizan para atender varias necesidades y estos deberán ser organizados en secciones independientes, de acuerdo con las
características de cada tipo especializado de cooperativa.
14. La Central de Integración y Capacitación Cooperativa, CINCOP, está constituido como organismo de segundo grado.
15. La ADEC es una organización de carácter sindical que representa al magisterio de Cundinamarca.
Está organizada en defensa de los principios sindicales, en favor de la educación pública y del
magisterio colombiano, en especial de Cundinamarca.

20. COOTRADECUN cuenta en el año 2012, cuando celebra sus 30 años de servicio solidario, con más de 24.000 asociados del sector
educativo de la ciudad de Bogotá y el departamento de Cundinamarca.
Dentro de los servicios cooperativas prestados por COOTRADECUN, se destacan:
Líneas de crédito (de libre inversión, para inversión en vivienda, emergentes, para turismo,
educativos, empresarial, microcrédito, para calamidad, hospitalización y salud)
Proyectos propios de vivienda.
Tarjeta débito COOTRAEXPRESS
Agencia de turismo COOTRADETUR (se consolida como una agencia de viajes abierta al
público en general).
Asociación Mutual de educadores.
Club deportivo COOTRASPORT.
Actividades de cultura y recreación.
Bienestar social.
Medios de comunicación (se destacan programa de radio y periódico el solidario).
Formación Cooperativa, política y solidaria.
Convenios interinstitucionales.
Vínculos sindicales con los Sindicatos del Magisterio como lo son la Federación Colombiana
de Educadores FECODE, la Central Unitaria de Trabajadores CUT y la Asociación de Educadores de
Cundinamarca ADEC.
La sede principal de COOTRADECUN, está ubicada en la ciudad de Bogotá y las sedes
territoriales en diferentes ciudades del departamento de Cundinamarca, como:
Zipaquirá, Villeta, Fusagasugá (donde además está ubicada la sede social), Girardot,
Soacha, Facatativá y Ubaté, así como un gran número de puntos promotores solidarios.
“COOTRADECUN: 30 AÑOS BRINDANDO BIENESTAR”