Película: Tiempos Modernos de Charles Chaplin como actor, comentada desde el punto de vista de la Economía del Sector Público. Trabajo realizado Economía del Sector Público, de la licenciatura de Economía, cuarto curso en la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales de la Universidad de Valladolid. Se muestran 6 de 10 páginas posibles. Más Información en: https://www.linkedin.com/profile/preview?vpa=pub&locale=es_ES http://www.blogmisproyetosuniversitarios-carlos.blogspot.com.es/

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TIEMPOS MODERNOS
Actividad 1. Encuentra las respuestas en la siguiente película: Tiempos
Modernos (señala escenas en que basas tus razonamientos)
NOTA: El color azul de las palabras implica correcciones, ampliaciones…
vistas en clase
Antes de responder a las preguntas quiero hacer una breve introducción
sobre lo que significa para mí hoy en día la palabra público. Si buscamos en el
diccionario de la Real Academia de la Lengua Española la palabra público/ca, nos
aparece los siguientes significados para dicha palabra:
- 1. Notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos. Luego algo
público es algo que es percibido por el ser humano, que está presente en la
realidad y que “supuestamente” es conocido por todos
- 2. Vulgar, común y notado de todos. O sea que es conocido, repitiendo lo
anterior, que está a diario presente en nuestras vidas y que afecta a todos.
- 3. Se dice de la potestad, jurisdicción y autoridad para hacer algo, como
contrapuesto a privado. Significa que tiene poder para realizar algo y
posee una capacidad para condicionar o modificar el comportamiento de
las personas y cosas.
- 4. Perteneciente o relativo a todo el pueblo. Luego la palabra público se
refiere a TODOS, pertenece a TODOS.
- 5. Común del pueblo o ciudad. Es rutinario y a disposición del pueblo.
- 6. Conjunto de las personas que participan de unas mismas aficiones o
con preferencia concurren a determinado lugar. Implica que las personas
están en relación como consecuencia a una cualidad o característica común
a todas ellas que las motiva a crear grupos con carácter preferente.
- 7. Conjunto de las personas reunidas en determinado lugar para asistir a
un espectáculo o con otro fin semejante. Parecido a lo anterior, los grupos
de personas creados ponen entre sí en común una serie de características
que las motiva a realizar cosas parecidas entre ellas.
- 8. En algunas universidades, acto público, compuesto de una lección de
hora y defensa de una conclusión, que se tenía antes del ejercicio secreto
para recibir el grado mayor.
Una vez que tenemos estas definiciones podemos llegar a decir que la
palabra público significa muchas cosas, y que en numerosas ocasiones se
confunde con otras palabras con diferentes significados. Lo que una cosa está clara
es que la palabra público difiere de la palabra privada con lo que ya tenemos
definido esta última palabra: lo que no es público es privado.
a) ¿Se trata de una historia individual-privada y/o colectiva-pública?
Se trata de una historia pública y a la vez privada, pública porque quiere dar
un mensaje a la sociedad, la historia no se ha realizado para agradar al público o
para conocer los procesos de producción de una empresa, sino que se ha creado
para transmitir un mensaje al resto de la sociedad.
Carlos Alonso Rodríguez
4º Curso Lic. Economía
Economía del Sector Público
Universidad de Valladolid
Para Texto Completo contactar con Carlos Alonso

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La historia individual no se puede explicar sin la sociedad, ni a la inversa. Es
una historia contextualizada en la época de la gran depresión. La historia implica
una preocupación por la sociedad, por el camino que nos está llevando el
sistema capitalista. Esta historia es para TODOS, no tiene unos derechos de
autor directamente diferenciados. Escenas hay varias que pueden demostrar lo
anterior: por ejemplo aparece en varias escenas la comisaría de la policía, un
estamento público, que condiciona el comportamiento en varias ocasiones de los
protagonistas de la película.
Pero la historia filmada también es privada, pues no es más que la historia de
2 personas que se conocen por casualidad y que tratan de ser felices. El caso de
la historia se puede extrapolar a la sociedad en su conjunto. Se trata de retratar la
sociedad y tiene esa sociedad como marco en el que las acciones privadas (de los
protagonistas) tienen unas reacciones sociales, que conducen las propias de los
protagonistas. Paradójicamente la sociedad que les margina es la misma que les
une.
Hay más escenas en la película que demuestran que la historia es privada
antes que pública, es el caso por ejemplo: cuando ambos se despiertan en su casa
en ruinas y se sientan a desayunar después de haber dormido en unas posturas
incómodas.
b) Identifica los problemas públicos y privados a los que se enfrentan
los protagonistas.
Chaplin: Problemas relacionados con los procesos de producción, en
cadena, en masa, por motivos del sistema capitalista donde no se tiene en cuenta
por completo el factor humano y las máquinas están mejor valoradas que los
seres humanos, todo está muy industrializado y todo es muy rutinario. Esto crea
que la persona que está trabajando en esa cadena de producción se sienta
infravalorado, pierda la motivación de su trabajo por motivos de rutina y se
canse en definitiva de esa labor. El objetivo para la planta de producción parece
que es el de maximizar la producción sin importarle la salud de sus empleados;
la empresa quiere que sus empleados trabajen a todas horas, es más, tratan de
idear un mecanismo para que a la hora de comer el bocadillo o la sopa no se pare
la cadena de producción y esté funcionando continuamente para maximizar
dicha producción, así ocurre con el invento que prueba Chaplin que permitía
“comer” al individuo sin perder tiempo de trabajo, porque era la máquina quien
le daba de comer al empleado. Derivado de esto surge que las máquinas no son
perfectas porque han sido creados por seres imperfectos como lo son los seres
humanos.
El error humano puede cambiar muchos procesos, e incurrir en muchos
costes a la empresa como consecuencia de sus errores. Todo esto es provocado
por la producción en cadena, por procesos muy industrializados, creando en el
trabajador una desmotivación y descentralización en el trabajo que puede llegar
hasta alcanzar conflictos entre los mismos trabajadores entre sí. La calidad en el
trabajo es pésima e implica deshumanización.
Otro problema es el de la diferencia de clases en la historia, mientras que
unos viven muy bien, otros tienen que estar realizando trabajos manuales
constantemente, es el caso del jefe de Chaplin en la planta de producción, su
trabajo es el de controlar a través de cámaras de vídeo que todos sus empleados

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la chica, que tras quedarse sin empleo sale a la calle para manifestarse como
muchos otros, pero por este motivo, es asesinado.
Otro problema que interpreto es la falta de prueba de inocencia de la
sociedad, por culpa de la amiga de Chaplin, Chaplin se ve envuelto en un
problema, y le acusan de robo, él mismo no puede mostrar su inocencia, cuando
realmente él no era el culpable de la acción. Una testigo que ve lo que ocurre
señala que la culpable es la chica y no Chaplin, el policía se da la vuelta y va a
por la chica, este problema le identifico con la falta de decisión o por la falta de
dependencia o por falta de convicción.
c) Identifica sus respuestas, valora sus comportamientos, las
reacciones sociales frente a ellas y las reacciones vuestras como
espectadores.
Ante el problema del paro, las respuestas individuales son: de tipo causal,
basadas en relaciones personales (como Chaplin conoce a su amiga, ésta le
encuentra un trabajo, un dato interesante es el de que en la actualidad entre el
60% y el 75% de los puestos de trabajo vacantes son ocupados por personas que
tienen una relación con los oferentes de trabajo). Respuesta del director de la
fábrica, el objetivo del mismo es el de maximizar la producción, quiere tener
todo controlado.
Ante el problema del paro, las respuestas colectivas son: los papeles o
cartas de recomendación que entrega el sheriff a Chaplin, esto se puede traducir
como una especie de título que le ayuda sin ninguna duda a conseguir un trabajo.
Una respuesta colectiva a favor del sistema es: la cárcel o carga policial, todo
ello como consecuencia de la aceptación del sistema capitalista, y una respuesta
colectiva en contra del sistema sería las manifestaciones y movilizaciones de los
parados y demás trabajadores como consecuencia del sistema capitalista.
La respuesta de Chaplin frente a los problemas sociales y privados que le
ocurre es pasar del tema, un pasotismo claro por parte de él, no discute con nadie
ni trata de hacer el mal a nadie, él solo quiere ser feliz, sin por ello quitar la
felicidad y libertad a otros. Cuando se junta con su amiga, se necesitan
mutuamente, se ayudan y cooperan juntos para conseguir esa felicidad. Chaplin
empieza a ser más activo en ese sentido y ve la necesidad de conseguir un
trabajo. Cuando yo, como espectador veo esta película me siento identificado
con algunas escenas: el enchufismo, a veces el arrebatamiento de la libertad para
hacer algunas cosas, las diferentes clases sociales… claro que lo que se ve aquí
es muy exagerado, y que difiere en algunos aspectos de la realidad, pero el que
vive o ha vivido estas escenas desde dentro seguramente pensaría que algo
parecido sucede. Lo que si es verdad y que realmente se ve es que somos
dependientes de la sociedad, y que necesitamos la misma para sobrevivir, que
nuestra libertad está condicionada por los poderes de unos cuantos, y que no
tenemos unos principios claros dentro de nuestra mente.
La respuesta de la amiga de Chaplin frente a los problemas sociales y
privados que le ocurre es derrumbamiento moral y físico, cuando su padre
fallece se pone muy triste y la pillan robando una barra de pan, por este hecho le
llevan a la cárcel, aquí comienza su primer derrumbamiento, y se pone a llorar,
no hay nadie a su alrededor que la consuele, excepto la persona de Chaplin; en

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varias ocasiones vuelve a suceder esto, y se apoya en Chaplin para volver a la
realidad y ser fuerte moralmente.
La respuesta de la sociedad es ser indiferente ante los problemas de cada
uno, no ofrecer su ayuda cuando alguien la necesita, culpar al otro para no ser
uno mismo acusado… es el problema general del egoísmo de la sociedad. Cada
uno se preocupa por sí mismo.
Mi reacción como espectador cuando veo las escenas que realiza la amiga
de Chaplin son de conformismo, uno en efecto puede pensar que robar está mal
y que por tanto es una falta castigada por las leyes, porque quitas a otra persona
algo que no es tuyo sino de ella, y por tanto le estás quitando parte de su
libertad, esto es lo que uno piensa al principio cuando ve la escena del robo de
las bananas, pero minutos más tarde comprendes porque ella ha robado: no ha
robado por capricho sino por necesidad: su familia necesita comida para poder
sobrevivir y ella como buena hermana y buena hija hace todo lo posible para
dársela; ahora bien comprendiendo esto mi reacción es de aceptación a esa
persona, acepto el hecho de que ha realizado lo “correcto”, y yo por lo menos si
me viera en esa situación desde luego que actuaría de forma similar a como lo ha
hecho ella.
d) Describe cómo aparece retratada la colectividad o sociedad de los
años 30 en la película y valora su actualidad.
Aparece una sociedad clasicista, motivada por el sistema capitalista, donde
aparecen los de arriba, que son quiénes controlan todo y donde aparecen luego
los de abajo, que son la gran mayoría, que son quienes tienen que trabajar, para
sacar las cosas adelante.
Aparece además una sociedad sumisa (callada), que pasa del tema. Unos se
revelan y otros muchos no lo hacen. Muchos marginados al verse en una
situación como la que están, se quedan impotentes, sin ganas de hacer nada.
La sociedad en los años 30 aparece retratada como una sociedad muy
dependiente de los procesos industrializados, de los procesos en cadena, donde
el valor humano es apenas inexistente, y donde la orientación del marketing es a
la producción. Se quiere producir lo máximo porque así se venderá más y se
ganará más, pero esto condiciona la libertad de muchas personas, no porque
tengas mucho más dinero que otro eres más feliz, no porque tengas más
mansiones, coches, castillos, tierras, empresas, vas a ser más feliz que otros,
porque todo lo que te lleve por avaricioso te da estrés y está demostrado que
empeora tu salud física.
También veo a la sociedad como muy poco dependiente, lo que unos hacen
otros lo tienen que hacer, lo que hacen los líderes es para que lo sigan sus
sucesores.
No se respetan los derechos humanos de las personas, los que tienen poco
dinero no valen para nada, si estás sin empleo estás mal visto por la sociedad…
y otros aspectos que ya he ido comentando a lo largo de las anteriores preguntas.
En la actualidad la sociedad sigue estando como estaba en los años 30,
pienso que hemos aprendido poco del pasado, poco de los problemas que se han
dado en el pasado, es verdad que actualmente se respetan más los derechos

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de todo tipo de armas, desde las bombas atómicas, que son las más dañinas hasta
las menos dañinas como machetes, navajas… Permitiría una mayor igualdad.
Mayor transparencia de los gobiernos, empresas y conjunto de la sociedad,
mayor implicación de las personas en el gobierno, que todo lo que se tenga que
aprobar y que implique algo importante para el país sea muy consensuado con el
pueblo y no se tomen las decisiones porque unos quieran, sino porque la
mayoría quiera; creación de modelos económicos que permitiesen la mejor
asignación de recursos para las personas…
Con respecto al empleo, elaborar una reforma laboral que no sea a costa de
los trabajadores (por ejemplo: se podía ahorrar mucho en cuanto al mejor
aprovechamiento de los recursos naturales, o sea no despilfarrarlos).
Tal y como nos hemos encontrado hoy el mundo, todos los presentes, y
que a lo largo de muchos años no hemos podido cambiar esto supone que el
sistema actual es difícil de cambiar, porque parece que le aceptamos tal y como
es, y supuestamente no nos interesa cambiarlo, según esto por tanto diré que lo
que estamos consiguiendo no es cambiar el sistema, sino perpetuarlo. La
formación no nos permite cambiar el sistema porque la formación también está
reglada, y por tanto también perpetua al sistema en vez de cambiarlo.
h) Observa el modo en que el éxito y el fracaso son retratados en la
película y distingue su sentido en clave de sistemas y en clave
humana (establece su relación entre suspenso y aprobado).
Para la pareja (Chaplin y su amiga) se ve ambos aspectos reflejados en
ellos, cuando parecen haber obtenido éxito se derrumban porque les arrebatan la
libertad que se merecen y por tanto vuelven a estar solos y desamparados,
vuelven a fracasar (esto se puede observar en la última escena del café cuando
tienen que escapar para que la policía no se lleve a la amiga de Chaplin a la
comisaría), en este caso no se respetan los derechos humanos de aquella época,
no se da libertad y autonomía e implica un sometimiento a autoridades más
fuertes de mayor éxito.
Éxitos del sistema capitalista son: tener un trabajo que por tanto implica
tener un salario, al tener un salario puedes tener acceso a una vivienda, familia…
En cuanto a éxitos referidos a clave humana podemos encontrar: relaciones
personales (la cooperación mutua entre las personas permite mejorar en muchos
aspectos, obtener un trabajo, tener unos objetivos…)
Fracasos del sistema capitalista son: quedarse en paro, ir a la cárcel…
Referido en clave humana, el fracaso por ejemplo de Chaplin para el sistema
capitalista es un éxito para el sistema humano, debido a que Chaplin en la cárcel
era feliz.
La relación que se puede dar con el suspenso y el aprobado es la siguiente:
cuando una persona suspende algo se desmotiva, se viene abajo y parece estar
enfadado con la sociedad, no encuentra sentido a su vida durante un determinado
tiempo, no tiene ganas de hacer nada, y no piensa más que en otra cosa que en el

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fracaso que ha cometido, hay está el resto de las personas para hacerle cambiar
de opinión, para ampararle y aconsejarle y esta labor puede hacer cambiar el
rumbo de dicha persona fracasada. El suspenso determina que una persona
tendrá un mayor fracaso para encontrar un trabajo en el futuro.
Todo lo contrario ocurre cuando una persona aprueba algo y obtiene éxito,
durante momentos parece ser el mejor, se enorgullece, está muy motivado para
seguir adelante así como estimulado, y siente la necesidad de seguir haciendo
cosas de ese tipo, se le sube tanto a la cabeza que no se da cuenta de algunas
cosas, su egoísmo aumenta progresivamente, pierda la humildad que tenía y se
vuelve muy cortoplacista, cabezudo; ahí es cuando la sociedad de su alrededor
debe actuar para aconsejarle que debe preocuparse más por el resto de las
personas y que su éxito hoy puede ser un fracaso en el futuro. Una persona que
aprueba tendrá un menor fracaso a la hora de encontrar un puesto de trabajo en
el futuro.
Para Texto Completo contactar con Carlos Alonso