1. El Siglo de oro
Profesora Gladys Valderrama Mora
Segundo año “D”
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3. El siglo de oro
Para introducir este tiempo es necesario que sepas que no por todos se
ha aceptado esta terminología ni la duración temporal, porque “siglo”
alude a un período de tiempo muy preciso y “oro” implica juicios de valor
(como luminosidad, riqueza, éxito) que no necesariamente se condicen
con el contexto social del Imperio español de esa época, el que, si bien
está en el apogeo de su expansión, sufre de un serio estancamiento
social. Sin embargo, si algo es indiscutible son las proporciones que
adquiere durante esta época la literatura española, por la excelencia en la
calidad de sus creaciones y por la influencia que estas tendrán.
4. El Siglo de Oro se inicia con el período
renacentista (siglo XVI), momento de profundas
transformaciones políticas, sociales y culturales,
guiadas por la confianza en la razón, y culmina
en el Barroco (siglo XVII), movimiento convulso,
marcado por una visión pesimista, contradictoria
y realista de la vida.
6. ¿Por qué Siglo
de oro?
El Siglo de Oro español es la denominación que se le ha
dado al período que abarca desde el año 1492 (año que
coincide con el descubrimiento de América y la
publicación de la primera Gramática castellana por parte
de Antonio de Nebrija) hasta el año 1659 (año en el que
concluyó este período políticamente, aunque para muchos el
final del Siglo de Oro literario fuera 1681, fecha en la que
falleció el escritor Calderón de la Barca, autor de La vida
es sueño).
7. • Concepción vitalista y optimista
del hombre.
• Confianza en la naturaleza y el
hombre.
• Gusto por el equilibrio, serenidad
y armonía.
• Exaltación de la vida.
• Idealismo.
• Euforia(tópico del “carpe diem”)
Renacimiento
• Concepción pesimista
• Gusto por la exageración.
• Contrastes.
• Exaltación de la muerte.
• Realismo de la vida , desengaño.
• Desconfianza en la naturaleza y el
hombre.
• Pesimismo vital: expresión de
angustia: “tempus fugit” (tiempo
irreparable)
Barroco
Se inicia con el Renacimiento y finaliza con el Barroco,
dos movimientos literarios muy bien diferenciados.
8. • La Celestina o Tragicomedia de Calisto y Melibea (1514). Esta obra de Fernando de Rojas, es una
novela dialogada con un fuerte componente de crítica social, que narra la lucha ideológica y moral
de una sociedad en transición entre la Edad Media y el Renacimiento. Cosechó un enorme éxito a lo
largo del siglo XVI.
• Lazarillo de Tormes (1554). De autoría desconocida, se considera la primera novela picaresca,
caracterizada por la crítica moral, social y de las costumbres de la época.
• Don Quijote de la Mancha (1605 y 1615).Es la obra maestra de Cervantes y la más célebre de la
literatura española, compuesta por dos partes, supone una crítica social que se encuentra a medio
caballo entre el idealismo y la realidad.
• Fuenteovejuna (1619). En esta obra de teatro de Lope de Vega destacan la corrupción y el
desencanto, característicos del Barroco.
• La vida es sueño (1635).Esta obra teatral de Calderón de la Barca es una de las más
representativas de la literatura barroca, cuyo tema central no es otro que la libertad del hombre para
disponer su vida frente a lo que dicte el destino.
9. Composiciones literarias y tópicos literarios del
Siglo de Oro
a) Novela pastoril: idealiza la vida pastoril y
campesina intercalando episodios sentimentales.
b) La novela picaresca: representa una crítica mordaza
la sociedad de la época , ya que el pícaro es un
personaje marginal que ha de valerse de una
infinidad de argucias para poder sobrevivir.
La Narrativa
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12. La lírica renacentista
La égloga: es un subgénero de la poesía lírica que, a veces, se
dialoga como una pequeña pieza teatral en un acto. De tema
amoroso, uno o varios pastores la desarrollan contando sus
desdichas amorosas a su ganado en un ambiente bucólico.
Égloga I
AL VIRREY DE NÁPOLES
Personas: SALICIO, NEMOROSO
El dulce lamentar de dos pastores,
Salicio juntamente y Nemoroso,
he de cantar, sus quejas imitando;
cuyas ovejas al cantar sabroso
estaban muy atentas, los amores,
de pacer olvidadas, escuchando.
13. Oda a la vida retirada
“¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal ruïdo,
y sigue la escondida
senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido…”
(Fray Luis de León)
La Oda: es una composición poética en verso y al subgénero
lírico en el que se enmarca, caracterizados por un tono elevado,
casi de canto, y por abordar una temática religiosa, heroica,
amorosa o filosófica, que contiene una reflexión del poeta.
14. El soneto: composición poética de catorce versos de arte mayor
endecasílabos (once s.m.):se compone de dos cuartetos y dos tercetos.
¡Cómo de entre mis manos te resbalas!
¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!
¡Qué mudos pasos traes, oh, muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!
Feroz, de tierra el débil muro escalas,
en quien lozana juventud se fía;
mas ya mi corazón del postrer día
atiende el vuelo, sin mirar las alas.
¡Oh, condición mortal! ¡Oh, dura suerte!
¡Que no puedo querer vivir mañana
sin la pensión de procurar mi muerte!
Cualquier instante de la vida humana
es nueva ejecución, con que me advierte
cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana.
Ejemplo:
Este poema de Quevedo nos
muestra uno de los tópicos
literarios más de moda en el Siglo
de Oro: «tempus fugit«, el tiempo
pasa; a la vez nos muestra también
la pervivencia de otro tópico desde
la Edad Media hasta nuestros días:
la muerte y su poder igualatorio.
15. Los tópicos literarios
El término “tópico” proviene de la palabra topos, que en latín significa
“lugar común”. Pese a que muchas veces se da un sentido peyorativo a la
expresión “lugar común”, este recurso literario es de gran valor no solo
para la creación, sino también para la comprensión de los textos
literarios.
En el Renacimiento, los autores se apropiaron de estos temas recurrentes
y los incorporaron en sus obras. El reconocimiento de un tópico, entonces,
ayuda a comprender y contextualizar el mensaje que busca transmitir una
obra.
16. “¡Oh bosques y
espesuras, Plantadas
por la mano del
amado! ¡Oh prados
de verduras, de flores
esmaltado…! “
(S. Juan de la Cruz)
Locus amoenus: lugar ameno, es el
ámbito apacible y estilizado de la
naturaleza e idealizada
Beatus ille: se elogia la vida
campesina y rural (limpia y
tranquila), frente a la vida en la
ciudad (llena de envidias, males,
poder…).
Tópicos literarios más usados en la edad de oro.
“Dichoso aquél que vive, lejos de los negocios,
como la antigua grey de los mortales;
y, con sus propios bueyes, labra el campo paterno,
libre del interés y de la usura.”
(Horacio)
17. Hoy puede ser un gran día,
plantéatelo así,
aprovecharlo o que pase de largo,
depende en parte de ti.
Carpe diem: Hay que disfrutar de la
juventud y de los placeres que nos
ofrece porque el paso del tiempo nos
conduce rápido e inevitablemente a la
vejez y a la muerte.
Peregrinatio vitae: La vida es un
viaje que el hombre debe hacer;
debe seguir un camino y debe
afrontar los peligros que por él van
a ir apareciendo; lucha constante
del hombre contra las tentaciones.
Coplas a la muerte de su padre
Este mundo es el camino
para el otro , que es morada
sin pesar;
mas cumple tener buen tino
para andar esta jornada
sin errar (Manrique J)
18. Contemptus mundi: (“desprecio
del mundo”): reflexión o actitud en
la que se desprecia lo que puede
ofrecer el mundo (entendido como
la realidad).
Vita somnium: proviene del latín "La vida
como sueño", muestra el carácter extraño
de la vida humana. Este tópico entiende
la vida como un sueño irreal, una ficción
extraña y pasajera.
“¡Ay, qué larga es esta vida! /
¡Qué duros estos destierros, /
Esta cárcel, estos hierros /
en que el alma está metida!”.
(Santa Teresa de Jesús)
Yo sueño que estoy aquí,
destas prisiones cargado;
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
(Pedro Calderón de la Barca)
La vida es sueño
“Vivo sin vivir en mí”,
19. Ubi sunt? (“¿dónde están?”): es
una pregunta retórica por
personas o realidades
desaparecidas.
COLLIGE, VIRGO, ROSAS (Coge,
virgen, las rosas...): La juventud y la
belleza son pasajeras y por tanto se
ha de disfrutar de ellas antes de que el
tiempo nos las robe.
Égloga I
“¿Dónde están ahora aquellos claros ojos/
que llevaban tras sí colgada /
mi alma doquier que ellos se volvían?”.
Garcilaso de la Vega
Coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
(Garcilaso de la vega)
Soneto XIII.
20. Ahora tú debes identificar los tópicos:
1. Pero mientras tanto huye, huye el tiempo irremediablemente
mientras nos demoramos atrapados por el amor hacia los detalles.
2. Goza cuello, cabello, labio y frente,
Antes que lo que fue en tu edad dorada
Oro, lilio, clavel, cristal luciente,
3. La ostentación lozana de la rosa, deidad del campo, estrella del
cercado; el almendro en su propia flor nevado, que anticiparse a los
calores osa,