Las paradigmas educativas.

1. EFICACIA DE LA APLICACIÓN DE PARADIGMAS EN EL
PERFECCIONAMIENTO DEL PROCESO EDUCATIVO
• QUE ES UN PARADIGMA?
• BAJO QUE PRINCIPIOS SE CREAN LOS PARADIGMAS?
• LAS PARIDIGMAS EDUCATIVAS DENTRO DEL PROCESO EDUCATIVO.
• COMO INVOLUCRAR Y EXPLICAR A LOS ALUMNOS (AS) SOBRE LAS
PARDIGMAS NO FUNCIONALES.
• ADECUANDOSE HACIA LAS NUEVAS PARADIGMAS
. EFICACIA EN RELACION A LA APLICACIÓN DE PARADIGMAS DE
EDUCACION

2. Definición de PARADIGMA
• La palabra “paradigma”, es utilizada como
una palabra-clave para significar en general
”una manera de hacer las cosas”; pero, en
verdad, es mucho más significativa que eso.
El diccionario la define como “un patrón”, un
ejemplo o un modelo”. Esta definición cubre
parcialmente lo es realmente es un
PARADIGMA

3. Funciones de un paradigma
• El Paradigma no solo nos envuelve sino nos controla, nos
define, nos delimita todo lo que percibimos, y creemos que
esa es la verdad. Define lo que es realidad y descalifica las
demás opciones,
• La Mente Humana no solo nada mas piensa, sino que lo hace
con ideas y creencias que en su mayoría adopta, o se apropia
de la sociedad en que se vive.
Todo puede verse directamente, menos el ojo con el que
vemos. El Paradigma es un requisito previo para la
percepción misma. Lo que ve una persona depende tanto de
lo que mira como de su experiencia visual y conceptual previa
que lo ha preparado a ver.

4. BAJO QUE PRINCIPIOS SE CREAN LOS PARADIGMAS?
Es un hecho que si queremos vivir y funcionar
en armonía, con un sistema totalmente
nuevo de sociedad deberá ser establecido y
así remplazar eventualmente el antiguo. Los
detalles para cumplir esto sin conflictos ni
problemas se crean los principios hacia las
nuevas paradigmas, que el único sentido es
“Transformar la Sociedad”. Sin duda es
reconocido que nada se cambia “al exterior”,
a menos que cambiemos nosotros mismos,
porque todo aquello que está al exterior, no
es sino el reflejo de lo que está al “interior”.
Entonces, ante todo, debemos focalizarnos
hacia nosotros mismos y así transformarnos.

5. Algunos principios de un Nuevo Paradigma son:
La integridad es uno de los principios más importantes del nuevo Paradigma
• La integridad debe ser sana, integrada, abierta y honesta
• Las Creencias que crean la realidad de experiencia, a partir de lo que
creemos más profundamente como verdadero
• La realidad es la manifestación aparente de la existencia por acuerdos
• Las realidades colectivas son mantenidas por acuerdo de sus participantes
• Los paradigmas son creencias de base primaria o primordiales
• El juzgamiento crítico es el mecanismo que utilizamos para crear y
perpetuar la separación
• El no juzgar es el hecho de valorizar “todo lo que existe”
• La estimulación y la pasión son sentimientos que nos impulsan a la acción
• La sincronicidad es el reconocimiento que todo está unido con todo el resto
• La responsabilidad es el hecho de querer ser maestros de nuestras
creaciones
• La inter_cooperación - el paradigma ganador/ganador. implica trabajar
juntos por un beneficio mutuo
• Construir la ruta a medida que avanzamos o “el camino se hace al andar”,
describe claramente como “hacemos las cosas” en la sociedad del nuevo
paradigma.

6. PARIDIGMAS EDUCATIVAS DENTRO DEL PROCESO FORMACIÓN DEL
INDIVIDUO
Paradigma conductista
Paradigma de la teoria cognitiva
Paradigma constructivista
Paradigma humanistica

7. Conductismo
Surge como una teoria psicologica y posteriormente se adapta sus uso en la
educación, es la primera teoria que viene anunciar fuertemente la
forma como se entiende el aprendizaje humano.
Antes del surgimiento del conductismo el aprendizaje era concebido como
un proceso interno y era investigado por un método llamado
“Introspección” en la que se le pedia a las personas que describieran
que era lo que estaban pensando.
Inicio en las primeras decadas del siglo xx el fundador fue J.B Watson.
Segun el para que la psicología lograra un estatus verdaderamente
cientifico tenia que olvidarse de los estudios de la conciencia y los
procesos mentales y en consecuencia nombrar a la conducta su objeto
de estudio.
Esta ideología fue desarrollada en las obras de Pavlov, Thorndike, asi como
B.F skineer, las ideas del conductismo llegaron a convertirse en el eje
central de la educación.

8. Curriculum
Es cerrado y obligatorio para todos.
Adiestrar, condicionar para así aprender almacenar
Los objetivos El profesor El alumno motivación Evaluación
Se gerarquizan
en secuencias
generales,
específicos y
operativos
donde lo
importante es
llegar a identifcar
conductas
observables,
medibles y
cuantificables
Esta dotado de
competencias
aprendidas,
que pone en
práctica segun
las
necesidades, un
buen método
de ensenanza
garantiza buen
aprendizaje.
Es un buen
receptor de
contenidos cuya
unica
pretención es
aprender lo que
se enseña
Es externa o
intriseca y se
apoya en
premios o
castigo como
reforzadores de
aprendizaje
Se centra en el
producto que a
de ser
evaluable, en
cuanto medible
y cuantificable,
el criterio de
evaluación
radica en los
ojetivos
operativos

9. Teoria cognitiva
Surge en los años 60, los que defienden esta
paradigma son Piaget, (la Psicologia genetica)
Ausubel (el aprendizaje significativo), la teoria de
Gestalt, Bruner y el aprendizaje por
descubrimiento. Reconoce la importancia de
como las personas, organizan, filtran, codifican,
caracterizan, evaluan la información y la forma
como estas herramientas, estructuras o
esquemas mentales son empleadas para acceder
e interpretar la realidad.

10. Curriculum
el objetivo, se plantea por capacidades y por valores , estos objetivos indican los
procesos cognitivos y afectivos de los aprendizajes , los contenidos y metodos son
medios para desarrollar las capacidades y valores.
El profesor alumno Motivación y la
enseñanza
evaluación
Es capaz de
reflexionar sobre sus
modos de hacer en
el aula, para facilitar
el aprendizaje del os
alumnos, subordina
la ensenanza
aprendizaje
Es modificable en lo
cognitivo y afectivo,
no es un receptor
pasivo, ya que es un
actor de su propio
aprendizaje
Se espera que se
intrinseca, centrada
en la mejora del
alumno que
aprende. La
ensenanza se centra
en el desarrollo de
estrategias de
aprendizaje
orientadas a los
objetivos cognitivos
y afectivos.
Se plantea desde una
perspectiva
cualitativa para el
proceso formativo y
cuantitativa para el
producto. Es
imprensindible una
evaluación inicial de
conseptos previos y
destrezas basicas.

11. Paradigma constructivista “el alumno es el centro del
proceso de formación, es quien aprende”
Es el enfoque que enfatiza la importancia de la cultura y
el contexto para entender los problemas sociales y
cosntruir conocimientops entre todos.
El conocimeinto es un proceso mental del individuo que
se desarrolla de manera interna conforma va
interactuando con su entorno. El conocimiento es mas
util cuando es descubierto con los propios esfuerzos,
integrandolo con lo que se sabia con anterioridad. La
interacción es un factor fundamental en la adquisición
final de contenidos. Los principales autores son: Ausubel
con el aprendizaje significativo, Vigotski con zona de
desarrollo proximo.

12. La inteligencia se desarrolla debido a ciertos instrumentos o
herramientas psicologicas que se encuentran en el entorno.
alumno maestro
Parte de los atríbutos del modelo de
persona y ciudadano definido en el
cognitivismo. El estudiante selecciona y
procesa la información, cada persona lo
hace diferente, creando sus propias
estructuras de conocimiento
Debe de investigar como cada uno de sus
alumnos organiza mentalmente la
información y relacion que existe entre
los contenidos que entrega la escuela y la
cultura del alumno para ayudarle a
encontrar sentido de lo que aprende y
estimular el desarrollo de sus
capacidades.
Principios del constructivismo: el conocimiento no se recibe pasivamente si no que
es construido activamente por el sujeto cognitivo

13. Criticas al constructivismo
Los principiantes no poseen los modelos subyacentes mentales o
“esquemas” necesarios para “aprender haciendo” ( sweller 1988)
Todas las tecnicas de enseñanza basados al constructivismo no son
eficientes o eficaces para todos los principiantes.
En situaciones de enseñanza aprendizaje es mas util el descubrimiento
puro (mayer 2004)
Muchos profesores hacen una mala aplicación del constructivismo en
la enseñanza de tecnicas que requieren que los principiantes sean
conductualmente activas.
El alumnos se dedica a a tareas bastantes mecanicas porque son las
unicas que puedan realizarse sin la ayuda del profesor y toda esta
va en destrimento del desarrollo del pensamiento

14. Paradigma humanistica.
Autorrealización, desarrollo y crecimiento personal
Los psicologos humanisticas y existenciales han intentado formular sus teorias
de naturaleza humana que se basan en atributos humanos y problemas de
existencia caracteristicos ocacionados por la condicion del ser humano los
actores mas reconocidos de este modelo son: Alport, Rogers, Maslow,
Fromm.
Influencias sobre la Psicologia Humanistica
DE LA PSICOLOGIA: Rechazo a las dos psicologias dominantes, conductismo y la
psicoanalisis, por ofrecer una visión del ser humano deshumanizada, reduccionista,
mecanista y determinista.
FACTORES SOCIALES Y CULTURALES: desanimo y desaciego tras la segunda guerra
mundial, la amenaza atomica, la guerra fria y la insatisfacción social.

15. ACLARACIONES PREVIAS SOBRE LA PSICOLOGIA HUMANISTICA
es una psicologia de la salud, no de la enfermedad
no se centra en casos clinicos, si no en personas sanas, pero tal vez
“Insatisfechas”
pretende ayudar a la persona a autorrealizarse
Maslow se apoya para ello en una teoria de la personalidad.
POSTULADO BASICOS SOBRE EL HOMBRE
Vision holistica del ser humano; es mas que la suma de sus partes
Lleva acabo su existencia en un contexto humano
Es intencional en sus propósitos, sus experiencias valoritivas, su creatividad y la
comprensión de sus significados
Es constante y tiene capacidad de elección
Se centra en la persona, su mundo interior el significado que hombre le da sus
experiecias y la autopresencia que este supone
Compromiso con el valor de la dignidad humana e interes con el desarrollo pleno
del potencialidad inherente a cada persona
Es central la persona tal como se descubre a si misma y en relación con las
restantes y grupos sociales.

16. logros
La defensa de conseptos como subjetividad, experiencia o
construcción de significados.
Ha influido claramente en las creencias de la sociedad
norteamericana.
De modo mas concreto, destaca por ejemplo la influencia de
propuestas de Rogers sobre la importancia de la actitud de la
terapeuta y del educador, si no como condición suficiente, al
menos como condición necesaria.
La propuesta tambien explica su ideologia basado en: la piramide
de necesidades de Maslow. Fisiologia, seguridad, afiliación,
reconocimiento, autorrealización,

17. Para qué? Cuál es el objetivo?
El autoconocimiento: atraverse a conocer sus
prejuicios, complejos sentimientos, tendencias...
(primer paso)
La autoaceptación: como segundo paso para cambiar y
crear
Madurez progresiva.
Desarrollar la vida de forma satisfactoria,
autorrealización progresiva.

18. Criticas
Ausencia de validación empirica de sus propuestas el
propio Rogers insistio la necesidad de unir la
psicoterapia a tecnicas objetivas.
Excesos en la reivindicación de la subjetividad y el
rechazo de experimentalismo.
Falta de definiciones operacionales de los conceptos y
postulados básicos humanisticas, lo que dificulta su
investigación.
Excesivo énfasis en una visión positiva y optimista del
ser humano, sobre todo en los autores
norteamericanas

19. Eficiencia y eficacia de la educación
Diversos autores al analizar la eficiencia de las paradigmas de la
educación se basan principalmente en los resultados de
estudios de evaluación diversas. La eficacia implica analizar en
que medida se logran o nos garantizan, en terminos de metas,
los principios de equidad, relevancia y pertinencia de
educación. Mientras que la eficiencia se refiere en como la
acción pública asigna a la educación los recursos necesarios.
Una escuela eficaz es aquella que consigue un desarrollo integral
de todos y cada uno de los alumnos teniendo encuenta su
rendimiento previo, la situacion social, economica y cultural
de las familias.

20. COMO INVOLUCRAR Y EXPLICAR A LOS ALUMNOS (AS) SOBRE
LAS PARDIGMAS, PARA VALORARLA Y RECHAZAR A LAS NO
FUNCIONALES.
Para valorar las paradigmas es necesario trabajar ampliamente con el proceso de
formación de la identidad de las personas, basados en nuestro propio contexto,
porque realmente muchos jovenes de nuestra actualidad participan y conviven en
diversas manifestaciones culturales pero no reflexionan realmente el valor
espiritual y humano que representa cada uno de ellos.

21. Valorar y retomar la gran diversidad cultural que las comunidades participan
para darle importancia y generar la preservación de la misma, analizando la
enseñaza que guardan cada una de ellas
La cosmovision del
mundo es la razon de
nuestras paradigmas
las creencias, son
fortaleza de la
identidad, pero si no
lo sabes vivir puede
ser un limitante de
ver el mundo
Lo que nos
diferencia del
resto de los
grupos son sólo
nuestras
decisiones y
cómo se han ido
dando las cosas,
pero los objetivos
son los mismos
porque, además,
somos parte de lo
mismo."

22. Entender las creencias que nos afecta, como grupo, y como
personas.
En este aspecto es de los retos mas dificiles de trabajar como docentes, ya que implica vagar
dentro de las creencias romper ciertos paradigmas a partir del convencimiento, apartir de
una actitud de servicio con el decir y hacer las cosas, para ir formando el ser de las personas
con valores esenciales de una convivencia armonica. Casi por lo general estas creencias giran
a los temas siguientes:
El matrimonio. (El matrimonio sin amor)
El egoismo (los grandes consejeros no comparten su conocimiento, en caso de medicina,
musica, danza etc.)
El maltrato (familiar, e infantil, exceso de trabajo)
Inequidad de genero (domina el mas fuerte)

23. Adecuandonos hacia las nuevas paradigmas.
“Para que vivir tan separados si la tierra nos quiere juntar si este mundo es uno y para todos,
todos juntos vamos a vivir .....”
“Hemos aprendido a volar como los pájaros y a nadar como los peces, pero no hemos aprendido
el sencillo arte de vivir juntos como hermanos.”
Vivamos con nuestras raíces , pero con la mira hacia el futuro, con la mira de interactuar
en un mundo global. Los valores que practicamos son ejemplos para la humanidad,
como son: cooperación, comunidad y fraternidad, cosmovision ecologica y la
espiritualidad.

24. Como vivir los cambios sociales
Se necesita un valor humano inmenso, una identidad muy bien definida y fortalecida para interactuar
dentro de un mundo global, sin olvidar nuestros raices, y sin menospreciar. Se necesita ser y haber
sido feliz en ese contexto para participar en su desarrollo y en la preservacion de las cultura.
Toda nuestra integridad (Mente, Cuerpo y Espíritu) se
ha movido, se mueve y se moverá en el “aquí y ahora”.
Esta es la única dimensión, en espacio y tiempo, donde
se dibuja la curva de la vida con todos sus matices. Es
donde se ha construido y se construirá la historia de la
humanidad; donde ocurren realmente todas las cosas,
buenas y malas; donde se plasman los conflictos y sus
posibles soluciones.
El ritmo vertiginoso del mundo actual, el progreso, el
avance tecnológico
e industrial, el sentirnos inmersos, irreversiblemente,
dentro una sociedad de consumo, a veces sin darnos
cuenta. Por lo tanto debemos de aprender aceptar los
cambios
Es verdad que cada uno tiene una historia que está
relacionada con su pasado. Pero también es conveniente
reconocer que poseemos una Mente, un Cuerpo y
habitamos un Espacio (que nos marca el constante
presente), los cuales son fundamentales para descubrir y
afirmar nuestra única y verdadera identidad. Todo esto, si
sabemos reconocer su importancia y nos determinamos a
concientizar todas sus posibilidades , hasta ese dia
diremos que vivimos en un mundo intercultural.

25. Paradigmas personales.

26. socializacion

28. LA CRISIS DEL PROCESO
EDUCATIVO
Paradigma vigente: CONDUCTISTA
Nuevo paradigma: SOCIOCOGNITIVO O
CONSTRUCTIVISTA.“Un paradigma se impone
cuando tiene mas exito y aceptacion que su
competidor, debido a su poder explicativo”

29. Para reflexionar