La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt surge en Alemania en la década de 1920 bajo la dirección de filósofos como Horkheimer y Adorno. Se caracteriza por realizar una crítica de la sociedad capitalista y oponerse a las teorías positivistas. Algunos de sus principales exponentes fueron Horkheimer, Adorno y Marcuse. La teoría crítica se centra en la dialéctica negativa, la utopía y la mediación del conocimiento.

1. CENTRO REGIONAL DE EDUCACIÓN NORMAL
DE OAXACA
INTEGRANTES:
CARRERA VÁZQUEZ AMALIA JAQUELINNE
GAZGA MAYA SOLEDAD
PÉREZ LÓPEZ FÁTIMA
VASQUEZ VILLA LUIS ANGEL
PROFESORA: FLAVIA NOELIA VELÁZQUEZ REVILLA
“TEORIA CRITICA (ESCUELA NUEVA)”
LIC. EN EDUCACIÓN
PRIMARIA
GRUPO: 103

3. PERSONAJES QUE IMPULSARON LA TEORIA CRITICA EN LA ESCUELA DE FRANKFURT
HORKHEIMER ADORNO
MARCUSE

4. La teoría critica de la escuela de Frankfurt se origino en la década de 1920- 1923 bajo la
dirección autoritaria del filosofo Horkheimer, y se formo como una teoría del capitalismo
tardío totalitario, cuyos miembros se comprometieron, desde dentro de esta teoría, a
desarrollar y defender la forma autentica de sus ideas.
Esta teoría originalmente, se definió en oposición a la teoría tradicional que era guiada
por los ideales de las ciencias naturales y su prerrogativa de investigaciones “libres de
valoración”.
Uno de los principios de la teoría critica es que se opone a la separación entre sujeto y
realidad. De acuerdo a esta postura, todo conocimiento depende de las practicas de la
época y de la experiencia.

5. Por extensión, el conocimiento sistematizado y la ciencia se desarrollan de acuerdo a los
cambios de la vida social.
A partir de estos razonamientos, la teoría critica presta especial atención al contexto de la
sociedad se opone a las teorías cerradas, apostando por una construcción del saber de
tipo dialectico.

6. En términos generales, se caracteriza a la teoría critica como el rechazo por la
justificación de la realidad socio histórica presente, por considerarla injusta y
opresora “irracional”, postulando en su lugar la búsqueda de una nueva realidad
mas racional y humana.
El positivismo, también estará en la mira de los teóricos críticos, no comparten la
idea de identificar conocimientos con la ciencia, ni considerar a esta como todo
conocimiento objetivo. Por que simplemente, esto supone atenerse a los hechos
desechando cualquier forma de valoración, ya sea positivo o negativo.

7. PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA TEORIA CRITICA.
NEGATIVIDAD (DIALÉCTICA NEGATIVA):
A través de la cual afirma que no todo lo real es totalmente racional.
(DIALÉCTICA POSITIVA): Adquiere la relevancia de una ideología por que requiere que el sujeto se adecue a
la realidad e incluso someterse a ella en la practica asiendo inhibido cualquier acción transformadora.
LA UTOPÍA: Donde no es posible determinar como habría de ser el futuro. Lo que si es posible es
establecer lo que no debe ser para poder criticar el presente.
MEDIACION: mientras que en la teoría tradicional se pretende la inmediatez entre el sujeto y el objeto, en
la teoría critica, se firmara que todo conocimiento esta determinado por mediaciones
independientemente de los procesos socio históricos y económicos dentro de las cuales han surgido.
PRAXIS: La teoría critica rechaza el principio de “no valoración” como criterio de objetividad teórica que
había defendido weber. Para Marcuse, el problema de la objetividad histórica requiere juicios de valor, lo
que implica estar al servicio de la emancipación humana. En síntesis, los dos polos de la teoría critica son
razón y practica.

11. La teoría critica concentra su visión en 6 factores
dominantes.
Se puede ver la relación entre estos factores,
para crear una critica sobre la construcción de la
sociedad del momento.

12. *La escuela de Frankfurt surge como grupo filosófico en el
periodo posterior a la primera Guerra Mundial (1914-1918)

13. • Se le denomina Teoría Crítica al pensamiento de un grupo de
intelectuales que cobijaron sus estudios en la llamada escuela de
Frunkfurt.
• Todos los autores de esta Escuela estuvieron ligados por un
pensamiento reflexivo y crítico del mundo

14. • La Teoría Crítica surge del diálogo (tomado de la dialéctica de Hegel) como
método de reflexión.
• Martin 1974, p. 93 dice: “La teoría Crítica abogó, en cambio, por la posibilidad
de una ciencia social dialéctica que evitaría una teoría de la identidad y, sin
embargo, preservaría el derecho del observadora ir más allá de los datos de su
experiencia ”
• “Praxis y razón eran los dos polos de la Teoría Crítica” (Martin 1974, p. 118)

15. • La Teoría Crítica pone énfasis en los aspectos negativos de la modernidad.
* Retoma las doctrinas de la Ilustración, argumentando que ésta genera un pensamiento
mal encaminado de la emancipación humana.
“La Teoría crítica se entiende a sí misma como una corriente materialista”
• Critica la modernidad del positivismo porque ésta evita la reflexión.
• También critica a la sociedad actual y pone en evidencia sus diferentes
manifestaciones.

16. .
el

17. A diferencia de los métodos de enseñanza constructivistas en el que
el alumno deja de ser el cartero, para ser el quien escribe la carta y
la envié hacia su propio destino.
Los métodos de enseñanza aprendizaje que han logrado mejorar el
aprendizaje del niño son aquellos métodos en donde dejan que el
niño desarrolle su propio conocimiento, por consecuencia el
educador solo propicia el ambiente adecuado para estimular el
conocimiento.

18. La teoría critica de la enseñanza no hace una critica sobre la educación ,
mas bien hace una critica para la educación.
Para poder brindar una tendencia educativa es necesario lo siguiente:
 Rechazar las nociones positivistas de racionalidad objetiva y verdad,
esto se menciona porque el conocimiento no tiene solo un valor
instrumental. El conocimiento es poder , es poder para mejorar los
sistemas de enseñanza aprendizaje , no para tergiversarlos.
 Reconocer que es necesario utilizar las categorías
interpretativas del educador.
 Capacitar a los educadores para transformar
su teoría en praxis.

19. La teoría critica surge de la Escuela de Frankfurt que plantea que el proceso educativo
debe permitir lograr nuevas explicaciones a las verdades alcanzadas en las ciencias,
que según ellos hasta ahora se mantiene alejada de la totalidad.

20. De acuerdo con la escuela de Frackfurt: El alumno adquiere
nuevos conocimientos mediante la praxis, y esta misma es
brindada en un contexto social.
El objetivo principal de la teoría crítica de la enseñanza es
potenciar a los alumnos a que ellos mismos se impliquen en su
propia formación, a partir de sus autoreflexiones y valoraciones
críticas.

21. El alumno tiene el papel de transformador de la escuela
independientemente de sus condiciones, la dinámica en la
práctica educativa garantiza una buena enseñanza.
El educador solo debe propiciar el ambiente adecuado para que
el alumno busque y encuentre el camino hacia el conocimiento.

22. El sistema de enseñanza-aprendizaje aprovecha las estructuras
cognitivas que el alumno tiene para crear las condiciones
necesarias para su desarrollo. Lo único que se debe hacer es
estimular el desarrollo de las capacidades para procesar
información.

23. El conocimiento se construye y tiene alguna forma de
vinculación con la realidad, donde cada alumno interpreta de
manera diferente lo que percibe, por lo que es necesario utilizar
medios y formas de estimular esas experiencias en los alumnos.

24. Los exponentes de la teoría crítica de la enseñanza coinciden en
que los mejores sistemas de enseñanza-aprendizaje son los
grupales, ya que mediante la interacción el alumno se apropia de
nuevos conocimientos que luego puede construir de diferente
manera.

26. ESCUELA NUEVA
El termino Escuela Nueva se refiere a todo un conjunto de
principios que surgen a finales del siglo XIX y se consolidan a el
primer tercio del siglo XX como alternativa a la enseñanza
tradicional.
Estos principios derivaron generalmente de una nueva
comprensión de las necesidades de la infancia.
La Escuela Nueva se plantea un modelo didáctico y educativo
completamente diferente a la tradicional.

27. CONTEXTO HISTÓRICO
La Escuela Nueva, también llamada Escuela Moderna, Escuela
Activa; es un poderoso movimiento educativo que surge a finales
del siglo XIX y principios del siglo xx, en el cual se desarrolla un
tipo de educación de párvulos, o educación infantil, con la ayuda
de precursores como: Rousseau, Froebel, Herbart, Pestalozzi.

28. A finales del siglo XIX se crea una asociación para elaborar la
Escuela Nueva.
La Escuela Nueva no fue un movimiento uniforme ligado a un
sistema educativo concreto sino que acogió diversos ensayos con
otros objetivos, otros fines y, sobre todo, nuevas metodologías,
que surgieron progresivamente como alternativa a la escuela
tradicional que se basaba en el magistrocentrismo,
enciclopedismo, el verbalismo y la pasividad.

29. PROPUESTAS DE LA LIGA
INTERNACIONAL DE LA
ESCUELA NUEVA

30. • Fin de la educación es preparar al niño para querer en su vida y
realizar la supremacía espiritual (el educador ha de aspirar a
conservar y aumentar la energía espiritual del niño)
• Respetar la individualidad del niño.

31. • Los estudios deben basarse en los intereses innatos del niño que
despiertan espontáneamente y se expresan en sus actividades
manuales, intelectuales, estéticas, sociales, etc.
• Cada edad tiene su carácter propio. Es necesario que la
disciplina personal y colectiva se organice por los niños con la
colaboración del maestro reforzando el respeto a
responsabilidades individuales y sociales.

32. • La competencia debe desaparecer de la educación y ser
sustituida por la cooperación, que enseña al niño a poner su
individualidad al servicio de l colectividad.
• La coeducación significa instrucción y coeducación en común
permitiendo a cada sexto ejercer libremente sobre el otro una
influencia saludable.

33. • La Educación Nueva prepara en el niño no sólo al futuro
ciudadano, sino también al ser humano, consciente de su
dignidad de hombre.

34. LOS OBJETIVOS DE LA ESCUELA NUEVA
Desarrollar formas autónomas ,dinámicas y
creadoras de pensamiento.
Facilitar a los estudiantes una variedad
de experiencias.
Crear mentes abiertas libres.
Desarrollar técnicas de observación.
Establecer una relación continua e
interpersonal en el medio.
Alcanzar una mayor creatividad personal.

35. DIFERENCIAS ENTRE ESCUELA NUEVA
Y TRADICIONAL

36. ESCUELA TRADICIONAL ESCUELA NUEVA
 Maestro como centro de enseñanza.  Alumno ser activo.
 Memorización (repetitivo)  Modifica papel maestro.
 No creatividad.  Escuela enfocada vida social.
 Alumno pasivo.  Sistema flexible y adaptarse a la
especificidad de cada niño a.
 Metodología organizada y programada.  Metodología educativa.
(imaginación, experimentación,
manipulación).

37. VENTAJAS DESVENTAJAS
• El niño es lo mas importante • Puede crear preocupación entre los
padres, lo que requiere que estos
reciban alguna formación acerca del
método.
• El desarrollo del niño es según su
propio ritmo, no incita a la
competencia entre compañeros.
• Problemas de adaptación al nuevo
sistema por parte del niño.
• El aprendizaje es individualizado. El
maestro utiliza diferentes actividades
educativas de modo que nadie este
haciendo lo mismo.
• Requiere que los padres refuercen en
casa la experiencia Montessori de su
hijo.
• Se utiliza la observación del niño a
base de su trabajo, (método
científico).
• Los padres deben hacer accesible al
niño en casa todo lo que este va a
utilizar en el diario vivir.
• Ayuda a crear una tomo de conciencia
de las necesidades de los demás,
puesto que fomenta a los niños
mayores a ayudar a los mas pequeños.