Hechos 10. la salvación de los gentiles

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Hechos 10
La salvación de los gentiles
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hechos-de-los-apostoles#t=0:00
Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis
Transcripción: Humberto Rendón Rojas
Cesarea actualmente está hacia el norte de Tel-Aviv, en el mar Mediterráneo, es una
ciudad construida por Herodes, actualmente hay un anfiteatro con una extraordinaria
vista al mar, siempre ha sido una zona de lujo. En aquel entonces había gente de muy alto
nivel como hoy vive gente acaudalada.
Hechos 10.- 1 Había en Cesárea un hombre llamado Cornelio, centurión de la compañía
llamada la italiana,…
Trata sobre un romano a cargo de soldados, el hecho que viviera en Cesarea era porque
tenía un alto puesto. Este soldado es parte del imperio romano, el imperio que está
gobernando sobre el pueblo judío, de manera que la historia que describe este capítulo 10
de Hechos es una historia romana y judía. Históricamente estos pueblos estuvieron en
guerra y aparentemente Roma ganó, la historia la escriben los vencedores.
Aparentemente de este capítulo se da la interpretación de que a partir de ese momento
es la religión de Roma la que va a predominar. Sin embargo lo que vamos a ver aquí tal
como está escrito y lo que vamos a analizar es que no ganó Roma sino que quien ganó
realmente es el Dios de Israel, vamos a constatar que la historia se ha tergiversado a
través de este interesante estudio.
Hechos 10.- 2 piadoso y temeroso de Dios…
Recordemos que quien escribió el libro de Hechos es un hombre llamado Lucas, médico
que siguió a Pablo en sus viajes y que con base a su conocimiento del judaísmo sin duda
fue un converso. Se dice que fue una persona de origen gentil pero sin duda converso, su
manera de escribir demuestra que sabe perfectamente todas las cuestiones relativas al
pueblo de Israel. Lucas dice que este centurión era un hombre piadoso y temeroso de
Dios. Estos dos términos son judíos, una manera técnica de referirse a una persona
extranjera, a una persona no judía pero que respeta, ama y quiere conocer del Dios de

Israel. Es decir que no es una persona idólatra ni pagano, sino que es una persona que ya
está en búsqueda de conocer al Dios de Israel.
En el imperio romano había diferentes cultos y religiones pero todas dirigidas al culto del
sol o al mismo emperador etc., también había gente con curiosidad de la fe hebrea la cual
era muy diferente a las demás por cuanto que el templo de Jerusalén no tenía imágenes,
lo que llamaba mucho la atención a los extranjeros que estaban acostumbrados a los
cultos a dioses diversos y ver imágenes. Hay un Salmo que habla precisamente de este
aspecto en que las naciones, los gentiles, preguntan ¿y dónde está su Dios?
 SALMO 115.1 No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, Sino a tu nombre da gloria,
Por tu misericordia, por tu verdad. 2 ¿Por qué han de decir las gentes: Dónde está
ahora su Dios? 3 Nuestro Dios está en los cielos; Todo lo que quiso ha hecho. 4 Los
ídolos de ellos son plata y oro, Obra de manos de hombres. 5 Tienen boca, mas no
hablan; Tienen ojos, mas no ven; 6 Orejas tienen, mas no oyen; Tienen narices, mas
no huelen; 7 Manos tienen, mas no palpan; Tienen pies, mas no andan; No hablan
con su garganta. 8 Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que
confía en ellos.
De manera que cuando una persona extranjera llegaba a la conclusión de que todos esos
ídolos e imágenes son consecuencia de la vanidad del hombre, entonces empezaban a
acercarse a inquirir en la fe hebrea. Estas personas aún no habían dado un paso a la
conversión todavía no se habían hecho parte del pueblo judío pero respetaban, incluso
asistían a sinagogas y ya tenían esa inquietud. Lucas por eso se expresa de esa manera de
Cornelio, como piadoso y temeroso de Dios él y su familia.
Hechos 10.- 2… con toda su casa, y que hacía muchas limosnas al pueblo,…
Hacía muchas limosnas al pueblo judío, lo que representa algo extraordinario, un
centurión romano que estaba ocupando el control sobre el pueblo judío y que al mismo
tiempo les daba dinero, es por supuesto algo que marca una diferencia que no tiene nada
que ver con coincidencia ni con accidentes, sino con un propósito de Dios.
Hechos 10.- 2… y oraba a Dios siempre…
Esto quiere decir que oraba como judío, esto nos dice que era conocido en las sinagogas
ya que en aquel entonces quien asistía al templo había horarios de rezos, tiempos
específicos para la oración y era permitido en las sinagogas que gente no judía pudiera
venir y ser parte. El hecho de que fuera conocido que este hombre oraba no significa que

oraba en su casa sino que era conocido por el pueblo judío porque asistía a orar a la
sinagoga, esa situación era pública.
El judaísmo siempre fue una religión que desbancaba los sistemas antiguos en los que se
consideraba que el faraón, el césar y todos los líderes eran considerados como dioses. De
hecho una manera de manipulación hacia el pueblo para mantenerlos en la ignorancia y
en el sometimiento era hacerles pensar que los gobernantes eran realmente
descendientes de los dioses; por eso era prohibido que cuando pasara una procesión
donde iba el faraón, las personas le miraran a los ojos, las personas no podían ver a la cara
al césar o al faraón, todos tenían que postrarse; la razón era que si la gente lo veía a la
cara vería que era una persona común y corriente porque todo el maquillaje y la
vestimenta que se les ponía era para dar al pueblo una imagen ficticia de deidad. El caso
es que cuando llega el pueblo judío abiertamente desmienten el engaño y reconocen al
César como hombre mortal y predican que sólo hay un Dios y que a los hombres no se les
tiene porqué rendir ningún culto.
En el libro de Esther se describe la situación de Mardoqueo que no se postraba ante una
autoridad, por ese motivo casi lo matan y casi exterminan al pueblo judío porque no se
sometían en ese sentido a las autoridades. De manera que ese siempre fue un motivo de
choque imperialista contra el pueblo judío que representaba una amenaza para los
poderes humanos porque estos podrían propagar entre la gente que ellos no eran dioses y
que no se les tiene que rendir culto ni entregar sus riquezas, lo que representaba una seria
amenaza para su gobierno sostenido a través de la manipulación y el engaño.
Así que acordaron con los líderes del pueblo judío que se les permitiría continuar con su
religión siempre que se mantuvieran callados, entonces dentro del liderazgo hubo
sometimiento y contubernio con Roma para que continuaran practicando sus cultos
mediante la correspondiente comisión de parte de las ofrendas que se recababan del
templo.
Por esa razón la condición de Cornelio era delicada y seguramente aunque era conocido
que asistía a las sinagogas, era algo que trataba de mantener con cierta discreción, que es
lo mismo que pasa ahora, si tú quieres acercarte a conocer las cosas de la Biblia, tarde o
temprano vas a enfrentarte a choques con el sistema de la religión y esa era la situación
que estaba viviendo Cornelio.
Hechos 10.- 3 Este vio claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un
ángel de Dios entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio. 4 El, mirándole fijamente, y

atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas (Tzaedaká) han
subido para memoria delante de Dios…
En otras palabras, hay algo que tú has hecho que ha sido a tu favor, esto muestra que Dios
se da cuenta absolutamente de todo, que lo que hayamos hecho, tarde o temprano
vamos a cosechar.
Hechos 10.- 5 Envía, pues, ahora hombres a Jope,…
Jope es actualmente la ciudad de Yafo, en Tel Aviv, es una de las ciudades más antiguas
del mundo que ve hacia el mar Mediterráneo, ahí salían embarcaciones para muchos
países. En esta ciudad Jope (Yafo) es donde se desarrolla el evento en el que Dios le pide a
Jonás que vaya a la nación asiria, el nombre de Jonás en hebreo es (Yoná) que significa
paloma. Dios le pidió a Jonás que fuera a predicarles que se arrepintieran porque era un
pueblo muy malvado, sin embargo Jonás no quería decirle a estos gentiles extranjeros que
se arrepintieran porque había leído en Isaías y en otros profetas que los asirios iban a
conquistar a las tribus del norte de Israel. Jonás ya había leído eso, entonces pensaba que
no le convenía ir con los asirios a darles ese mensaje porque si fuera el caso de que se
arrepintieran entonces Dios no los destruía y si Dios no los destruía los asirios iban a
destruir al pueblo de Israel tal como estaba profetizado.
El caso es que Jonás en lugar de ir a Asiria se fue hacia el otro lado, rumbo a Tarsis, a la
región de España y zarpó del puerto de Jope. Esta historia es muy importante porque a
Pedro, Yeshúa le dijo “Shimón Bar Yoná” porque la historia de Pedro está relacionada con
la historia de Jonás. Así como Jonás fue un profeta hacia los gentiles (asirios) Pedro sería
llamado en este momento a abrirle la puerta a una multitud de gentiles que habrían de
entrar, por eso cuando Yeshúa le dijo a Pedro, a ti te daré las llaves, es simbólicamente de
lo que Pedro iba a hacer en este capítulo de nuestro estudio.
Así que Jonás zarpó de Jope rumbo a Tarsis, en sentido totalmente opuesto del que Dios le
dijo y cuando en medio de una tormenta los tripulantes de la embarcación se dan cuenta
de que están a punto de hundirse por causa de Jonás, lo echaron al mar, un gran pez se lo
come. Esta historia aunque parece un cuento, en realidad es una historia verídica; hay tres
casos documentados de personas que han sido tragados por peces y que después de
haber abierto al pez las personas se encuentran ahí dentro, sin embargo en los tres casos
registrados, las personas se encontraron enteras pero muertas. En el caso de Jonás lo que
sucedió fue que al ser tragado por el pez, también murió pero resucitó porque Jonás es un
símbolo de lo que Yeshúa haría porque cuando a Yeshúa le pedían una señal, les dijo “La

generación perversa demanda una señal y señal no les será dada sino la señal del profeta
Jonás”.
 MATEO 12.38 Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos,
diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal. 39 El respondió y les dijo: La
generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la
señal del profeta Jonás. 40 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez
tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres
días y tres noches.
Entonces Jonás es un tipo de Yeshúa y la misión de Jonás fue predicarle a los gentiles,
hablarle a los no israelitas, a los que están fuera del pacto.
Todo esto es un contexto muy importante porque en ese mismo lugar, en Jope era donde
se recibía la pesca y se distribuía a todo el territorio de Israel, era un puerto pesquero.
Pedro era pescador y Yeshúa le dijo que sería pescador de hombres. En la profecía bíblica
los peces representan al pueblo de Israel que había de ser asimilado entre las naciones,
que había de ser absorbido por el mar de las naciones, lo que históricamente sucedió
cuando los asirios conquistaron a las diez tribus del norte que se las llevaron a otros
territorios y al vivir en otros lugares los israelitas que eran muchísima gente perdieron la
identidad, se asimilaron en el mar de las naciones, perdieron su herencia hebrea y dejaron
de ser israelitas. La profecía dice que todos aquellos que se asimilaron y que siguen
llevando el DNA como semilla santa de Abraham, un día Dios los iba a restaurar, es decir,
que la dispersión entre las naciones sirvió para sembrar la simiente de Abraham en todas
las naciones y que aparentemente están perdidas pero que en los últimos tiempos Dios
los va a recuperar y sin duda, eso está en relación con Hechos 10 y vamos a ver por qué.
Hechos 10.- 5… y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro (Kefa-
Piedrecita). 6 Este posa en casa de cierto Simón curtidor,…
No hay nada en la escritura que no tenga implicaciones proféticas muy importantes, un
curtidor está trabajando continuamente con cadáveres principalmente de cordero,
entonces en un lugar donde se trata pieles de cordero se está gestando la salvación a los
gentiles que fueron salvos por medio de un cordero (Yeshúa).
Hechos 10.- 6… que tiene su casa junto al mar; él te dirá lo que es necesario que hagas…
Actualmente es una casa que se encuentra frente al mar y a la puerta tiene un letrero que
dice: “Ésta es la casa de Simón el curtidor (Hechos capítulo 10)”.

Hechos 10.- 7 Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados, y a
un devoto soldado de los que le asistían; 8 a los cuales envió a Jope, después de haberles
contado todo. 9 Al día siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la
ciudad, Pedro subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta…
En aquella cultura la azotea de la casa es como el lugar de reunión.
Hechos 10.- 10 Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le
sobrevino un éxtasis;…
Tuvo un momento como de inspiración en el que empezó a imaginarse cosas.
Hechos 10.- 11 y vio el cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo,
que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra;…
Las puntas de un lienzo son muy importantes dentro de la cultura y la fe hebrea basada en
Número capítulo 15, Dios le instruyó al pueblo de Israel que para recordar los
mandamientos y el pacto, se hicieran en las puntas de su ropaje, que en aquella época
eran túnicas, unos hilos teñidos de azul que se llaman zit zit, para que cada vez que los
vieran se acordaran de los mandamientos de Dios. El manto de oración que usa un judío
tiene en las cuatro puntas estos hilos para recordar ese mandamiento, el pacto y todo lo
que dice la escritura, este tipo de detalles solamente los podemos deducir cuando
conocemos el contexto hebreo de las escrituras, porque de lo contrario entendemos
simplemente que Pedro vio una cobija que no tiene ninguna relevancia, sin embargo es
muy raro que en las escrituras algo no tenga relevancia, entonces ahora sí nos
imaginamos un talit, un mando de oración con criaturas inmundas. Vamos a ver entonces
que lo entendemos de diferente manera.
Hechos 10.- 12 en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del
cielo…
¿Estos animales eran impuros según qué? Según las leyes dietéticas del libro de levítico en
donde se describe los animales puros y los animales impuros, es decir, los animales que se
pueden comer y los que no se puedes comer, de manera que los reptiles y las aves de
rapiña no se pueden comer. Esto es muy importante porque el profeta Oseas anunció que
el pueblo de Israel que es una cimiente santa, nación pura por haber sido elegida por Dios,
profetizó que al irse a las naciones y adorar ídolos se iban a hacer impuros y su cimiente
(esperma) se iba a mezclar con personas que están en un estado de impureza, por tanto

todos iban a ser como animales impuros. De modo que así está escrito que Dios mezclaría
la cimiente de Abraham con cimiente de animal (personas no israelitas) y que perderían la
identidad, es decir que la descendencia de Abraham se haría impura. Esta impureza de la
que habla la escritura no es en el sentido de que las personas que no desciendan de
Abraham sean peores, no es una cuestión racial sino que esto tiene que ver con la
idolatría y la ignorancia de las escrituras les hizo estar en un estado de impureza. Pero la
profecía consiste en que a pesar de eso, Dios los iba a purificar, los iba a limpiar, les iba a
quitar toda la idolatría, todos los conceptos ajenos al Dios de Israel y los iba a traer de
vuelta. Si conocemos esas profecías, conectamos Oseas con esta visión.
Hechos 10.- 13 Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. 14 Entonces Pedro dijo:
Señor, no; porque ninguna cosa común o inmunda he comido jamás…
Esta es una muestra clara de que Pedro tenía una vida hebrea y seguía las leyes dietéticas
de la Torá porque no comía cosas prohibidas por la ley del Señor. Este pasaje se interpreta
a la luz del cristianismo en el sentido de que ya puedes comer cualquier cosa porque a
Pedro se le dijo mata y come y supuestamente ya no hay problema con comer lo que sea.
Sin embargo si seguimos leyendo nos vamos a dar cuenta de que Pedro no entendió la
visión y se quedó en shock porque Dios no se puede contradecir, el Señor no pudo haber
dicho en levítico que no comieran eso y que aquí sí comiera. El punto es que no se está
hablando de comida, sino que se está hablando de lo que implica comer, si tú te sientas a
comer con personas, implica convivencia y unidad, es algo mucho más que comer un
alimento inmundo o no.
Hechos 10.- 15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú
común…
¿Será que Dios está limpiando lagartijas y cerdos para que te las comas o significa que
Dios está limpiando otra cosa?
Hechos 10.- 16 Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvió a ser recogido en el cielo. 17
Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que
había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los cuales,
preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta. 18 Y llamando, preguntaron si
moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro. 19 Y mientras Pedro pensaba
en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te buscan. 20 Levántate, pues, y
desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he enviado…

El Espíritu le dijo a Pedro que fuera con esos hombres porque Pedro al ver que no eran
judíos sino romanos, automáticamente no iba querer ir con ellos, pero al hablarle el
Espíritu de Dios, no dudó.
Hechos 10.- 21 Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron
enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo soy el que buscáis; ¿cuál es la causa por la
que habéis venido? 22 Ellos dijeron: Cornelio el centurión, varón justo y temeroso de
Dios, y que tiene buen testimonio en toda la nación de los judíos, ha recibido
instrucciones de un santo ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus palabras. 23
Entonces, haciéndoles entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con
ellos; y le acompañaron algunos de los hermanos de Jope…
Aquí se rompió una barrera muy fuerte con Pedro al grado de haberlos dejado pasar y
hospedarlos, Pedro generó un ambiente muy fuerte de convivencia.
Hechos 10.- 24 Al otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando,
habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos. 25 Cuando Pedro entró, salió
Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró…
Cornelio se postró porque era la costumbre de esas personas porque ellos tenían el
concepto de que las personas son eminencias, ungidos de Dios, sin embargo veamos la
reacción de Pedro.
Hechos 10.- 26 Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy
hombre…
Pedro no dejó que Cornelio se arrodillara y que le besara la mano, todo lo contrario a lo
que ahora vemos que hace el papa romano. Ese es el pensamiento en la mente hebrea, no
hay unos mejores que otros, todos somos iguales ante la vista de Dios.
Hechos 10.- 27 Y hablando con él, entró, y halló a muchos que se habían reunido. 28 Y les
dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un
extranjero;…
Un judío no se junta con personas no judías para enseñar la biblia, la Torá.
Hechos 10.- 28… pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o
inmundo;…

Aquí está la explicación de la visión que tuvo Pedro cuando estaba orando en la azotea, no
se está hablando de comida sino que se está hablando de personas.
 HECHOS 10:15 Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú
común
A Pedro, Dios le enseñó que es capaz de limpiar a la persona más impura que exista.
Hechos 10.- 29 por lo cual, al ser llamado, vine sin replicar. Así que pregunto: ¿Por qué
causa me habéis hecho venir? 30 Entonces Cornelio dijo: hace cuatro días que a esta
hora yo estaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso
delante de mí un varón con vestido resplandeciente, 31 y dijo: Cornelio, tu oración ha
sido oída, y tus limosnas han sido recordadas delante de Dios. 32 Envía, pues, a Jope, y
haz venir a Simón el que tiene por sobrenombre Pedro, el cual mora en casa de Simón,
un curtidor, junto al mar; y cuando llegue, él te hablará. 33 Así que luego envié por ti; y
tú has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros estamos aquí en la presencia de
Dios, para oír todo lo que Dios te ha mandado...
Estamos a punto de entrar en el acontecimiento histórico por el cual el mensaje de Yeshúa
llegó a todo el mundo, estamos hablando de dos mil millones de cristianos actualmente
que son el fruto de lo que inició aquí. Pedro fue quien inicio esta chispa y Pablo fue el que
continuó la obra ordenada por el Mesías. Lo que hizo Pedro fue lo que derribó la barrera y
los prejuicios establecidos por los rabinos con una razón justificable porque los rabinos
fueron los que pusieron las reglas en el sentido de que un judío no entra a comer con un
gentil, esto prevalece hasta nuestros días, ya que se prohíbe que un judío tome vino
hecho por manos no judías, no se puede comer pan preparado por manos de personas
gentiles.
Hechos 10.- 34 Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no
hace acepción de personas, 35 sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace
justicia. 36 Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz
por medio de Jesucristo; éste es Señor de todos…
Lo que Pedro está diciendo es que el evangelio es un mensaje del pueblo de Israel que lo
manda a través de Jesucristo pero es un mensaje hebreo, los gentiles no tienen ese
mensaje del Mesías.

Hechos 10.- 37 Vosotros sabéis lo que se divulgó por toda Judea, comenzando desde
Galilea, después del bautismo que predicó Juan: 38 cómo Dios ungió con el Espíritu
Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a
todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. 39 Y nosotros somos
testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien
mataron colgándole en un madero. 40 A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se
manifestase;…
Aquí está la señal de Jonás.
Hechos 10.- 41 no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había ordenado de
antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los
muertos…
Después de resucitado Yeshúa estuvo comiendo y bebiendo con sus discípulos 40 días.
Hubo muchos supuestos Mesías de Israel que cuando los mataron simplemente se acabó
la idea de que habían sido los Mesías, pero en el caso de Yeshúa, todos lo vieron morir en
la cruz y después convivieron con Él, esa es la razón por la que la fe en el Mesías Yeshúa
persistió y persistirá.
 HECHOS 5.30 El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis
colgándole en un madero. 31 A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y
Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. 32 Y nosotros
somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado
Dios a los que le obedecen. 33 Ellos, oyendo esto, se enfurecían y querían matarlos.
34 Entonces levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la
ley, venerado de todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los
apóstoles, 35 y luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer
respecto a estos hombres. 36 Porque antes de estos días se levantó Teudas,
diciendo que era alguien. A éste se unió un número como de cuatrocientos
hombres; pero él fue muerto, y todos los que le obedecían fueron dispersados y
reducidos a nada. 37 Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del
censo, y llevó en pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los que le
obedecían fueron dispersados. 38 Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y
dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; 39
mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra
Dios.

Lo que nos muestran estos hechos es que Cornelio desconocía su identidad y que
finalmente lo más probable es que era un descendiente de Abraham asimilado porque
está conectado con el lienzo de animales inmundos, mismo caso de muchos ciudadanos
romanos que se encontraban asimilados y que Dios los estaba trayendo de regreso en
cumplimiento a su promesa dada mediante las profecías. Esto lo confirmamos en el
capítulo 15 del libro de Hechos cuando vemos que los apóstoles vieron en los gentiles que
se acercaban a los asimilados de Israel, por eso dijeron que no les estorbaran, que les
dejaran entrar y que no los presionaran a guardar todas las leyes judías de la Alaha que ni
ellos habían podido guardar sino que poco a poco dejaran que aprendieran y que fueran
parte del pueblo de Israel. Pablo dijo en su carta a los Gálatas: “así que si vosotros sois de
Cristo cimiente de Abraham sois y herederos de la promesa”. ¿Qué tiene que hacer un
gentil que no tiene nada que ver con Israel siguiendo al Mesías de Israel, siguiendo al Rey
de los judíos, siguiendo al Pastor de Israel que profetizado está que habría de traer a sus
ovejas descarriadas de vuelta, Yeshúa dijo: “Yo sólo he venido a las ovejas perdidas de la
casa de Israel”, su misión fue morir por las ovejas perdidas de la casa de Israel que es el
hijo pródigo, la oveja extraviada, dejó a las 99 en casa (al judío) y se fue a las naciones en
búsqueda de los que están perdidos. Yeshúa vino a buscar y a salvar lo que se había
perdido para retornarles al pacto de Abraham, Isaac y Jacob, sacarlos de la idolatría, de las
religiones y las mezclas y otras cosas de los hombres y volverlos a la fe original, a la fe del
Dios de Abraham, Isaac y Jacob.
El catolicismo en México impuso por la fuerza a muchos judíos que se convirtieran al
catolicismo. Hay muchos católicos que ignoran que por sus venas corre sangre judía de
españoles sefardíes que fueron expulsados de España por Isabel la católica, de manera
que hoy en día mucha gente está regresando a su raíz y no por obra de la casualidad sino
por la obra de aquel que prometió que así sucedería.
Hechos 10.- 42 Y nos mandó que predicásemos al pueblo,…
¿Por qué los mando a las naciones a hacer discípulos bautizándoles en su nombre? El
bautizo no es una invención o práctica cristiana sino que es una práctica judía que lo que
simbolizaba era que cuando la persona era metida en agua significaba que iba a nacer de
nuevo, que esa persona moría a su pasado gentil y al salir del agua entra en pacto con el
pueblo de Israel, esto es una conversión al Dios de Israel, al Dios de Abraham, Isaac y
Jacob. Cuando Yeshúa les dijo a los apóstoles que fueran y bautizaran no les dijo que
fueran e hicieran católicos, sino que les estaba diciendo vayan y hagan gente del pueblo
de Israel, porque actualmente si una persona se quiere convertir al judaísmo tiene que
pasar por la Tevilá que es sumergirse en agua que representa el vientre materno al que
uno vuelve a entrar y vuelve a nacer, ya no como gentil sino como parte del pueblo de

Israel y hace un pacto con Dios como lo hizo Ruth la moabita: “Tu pueblo será mi pueblo y
tu Dios será mi Dios”.
Hechos 10.- 42 y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y
muertos. 43 De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren,
recibirán perdón de pecados por su nombre…
Creer en Yeshúa no es una cuestión intelectual, porque ¿Cuánta gente hay que dice que
cree en Cristo? Millones, pero no se trata de una cuestión intelectual o subjetiva sino que
significa apegarse a sus enseñanzas, vivir conforme a lo que Él vivió. Eso es creer en Él
porque creer en Él de labios o de intelecto no sirve para salvación.
Hechos 10.- 44 Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre
todos los que oían el discurso. 45 Y los fieles de la circuncisión…
Pedro fue acompañado de testigos judíos por si algo pasaba en ése lugar, ésos fieles de la
circuncisión son los judíos observantes que lo acompañaban y que estaban viendo todo lo
que pasaba;
Hechos 10.- que habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que también sobre los
gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. 46 Porque los oían que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios…
No estamos hablando de que eran leguas ininteligibles como se enseña en el cristianismo
actualmente, sino que escuchaban que glorificaban a Dios, entonces las lenguas en que
hablaban era hebreo porque si no hubieran creído estos judíos es porque no hubieran
entendido. En Jeremías capítulo 31 está escrito que Dios en los postreros tiempos haría un
nuevo pacto con las casa de Israel y con la casa de Judá. Ezequiel dijo que quitaría el
corazón de piedra y pondría un corazón de carne y que de entre las naciones la gente iba a
empezar a volver a la Torá. En los acontecimientos que se describen en Hechos 2 son
puros judíos convertidos los que empiezan a hablar en lenguas pero aquí con Pedro ni
siquiera estaban convertidos, por eso los judíos que estaban atestiguando el
acontecimiento estaban atónitos porque vieron que sobre ellos se estaba derramando el
Espíritu de Dios. Entonces la promesa del Espíritu derramándose de la que habla el profeta
Joel es sobre la casa de Israel y sobre la casa de Judá. En ese momento se dieron cuenta
que estos que eran gentiles romanos, en realidad eran parte del pueblo de Israel, por eso
la reacción de Pedro fue la siguiente:

Hechos 10.- 47 Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para
que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros?
48 Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se
quedase por algunos días.
Actualmente si una persona quiere convertirse al judaísmo tiene que ir con un rabino
autorizado para hacer conversiones, no cualquier rabino puede hacer conversiones, aún
así hay conversiones que otros rabinos no las reconocen y hay problemas en relación al
tema. Entonces una conversión tiene que ser hecha por una persona autorizada para
emitir un certificado de conversión, lo cual es muy importante porque esto implica que
ahora sí te puedes casar con miembros del pueblo judío. Entonces cuando Yeshúa está
diciendo vayan y hagan discípulos bautizándoles en mi nombre, lo que está diciendo es
que quien va a autorizar esas conversiones que ustedes hagan, es el juez de Israel.
Entonces quizás esas conversiones no van a ser aceptadas por el sistema que no reconoce
al Mesías, pero lo que importa es que cuando se establezca el reino el que diga quién
entra a Jerusalén y quien no será Yeshúa el Mesías y Rey de Israel…

Hechos 10. la salvación de los gentiles

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