Este documento presenta una introducción a la estética del arte en el siglo XX. Explica que la estética estudia la naturaleza de la belleza y la percepción a través de los sentidos. Según Platón, el arte es una imitación de la realidad y los artistas buscan capturar las imágenes más bellas. Para Kant, la estética estudia la percepción de lo bello de manera desinteresada. La estética adquiere autonomía como disciplina filosófica en el siglo XVIII.
4. 1. ¿Qué es la estética?
Estética estudio de la naturaleza de la belleza y
la percepción por parte de los individuos, por lo cual se
relaciona estrechamente con el arte.
estética deriva del latín moderno aestheticus, y éste del griego
aisthētikós que significa “percepción o sensibilidad” a través de
los sentidos.
Estética posee diferentes acepciones según el contexto
todas giran en torno a la percepción de lo bello.
Estética
En filosofía, estética es la rama que estudia la esencia de lo
bello y de la percepción de la belleza del arte
el gusto.
Como campo de estudio diferenciado, esto es, como disciplina,
5. 1. ¿Qué significa para Platón la destreza?
el arte como destreza e imitación
Las artes a las que Patón les prestó atención (arquitectura, pintura, escultura, épica, lírica, poesía
dramática, danza y canto)
son un tipo de destrezas o habilidades. Concretamente, son destrezas productivas de imágenes.
De este modo, si lo más real que hay son las formas o ideas, seguidas de las cosas reales, que son
imitaciones de estas, los productos creados por los artistas ocupan el más bajo grado de realidad, puesto
que son copias de los objetos reales, es decir, imitaciones de imitaciones. Y, del mismo modo, el
conocimiento de los objetos producidos por el arte
«Tarde de domingo en la
isla de la Grande Jatte»
(1884), de Georges Seurat
6. 1. ¿Cómo se consigue lo bello para platón?
El artista, tal y como lo ve Platón, busca las imágenes más
bellas, es decir, las que mejor encarnan la idea de belleza.
Platón es consciente de que algunas obras de arte particulares
son más bellas que otras y, en ese sentido, piensa que unas
encarnan la belleza de los objetos que imitan mejor que otras.
La idea de belleza es eterna, es la belleza absoluta y en sí. La
meta humana es llegar a conocer esta idea de belleza, a la cual
llega a través de las cosas bellas particulares.
Es una especie de ascenso intelectual en el que las obras de
arte no desempeñan ningún papel.
En efecto, la belleza en el arte es vista por Platón como una
belleza ociosa, pensada únicamente para agradar a los
sentidos. La joven de la perla, de Johannes Vermeer
Muchacha con turbante