3.  La definición
básica de
conocimiento
tiene dos
principales
vertientes: el
científico y el
ordinario, de las
cuales se
desprenden otras
clasificaciones. A
continuación se

4.  Se obtiene mediante el método de la ciencia (observación, hipótesis,
experimentación, demostración, conclusiones) y puede someterse a prueba
para enriquecerse. Parte del conocimiento común para someterlo a
comprobación. Crea conjeturas y teorías que después contrasta con la
experiencia para verificar o desmentir por medio de métodos y técnicas
especiales. También se le puede llamar declarativo.

5.  Consiste en tener un saber sobre un tema o materia al que se llega
por medio de la investigación y no por la experiencia personal. Es un
saber público, lógico y coherente, verificable mediante reglas de
comprobación. Es abstracto, conceptual y es la base de los
conocimientos académicos.

6.  La mente hace conjeturas acerca de algo pero no decide
inmediatamente que una idea sea verdadera o falsa, sino mediante el
raciocinio en donde acude a otras ideas que ayuden a obtener
claridad, es decir, a probarlas.

7.  No es especializado y parte de la experiencia, es intuitivo, consiste en
las opiniones generadas por el sentido común. Es una acumulación de
información no vinculada entre sí. Es una experiencia privada de la vida
cotidiana que genera impresiones humanas y tiene un punto de vista
antropocéntrico (el hombre como centro del universo); su objetividad es
limitada por estar relacionada con la percepción y la acción. También se
le llama conocimiento natural, vulgar o popular, ya que no se ahonda en
las causas de los sucesos observados y suele ser transmitido por padres
o abuelos, adquirido por una práctica.

8.  Se relaciona con la experiencia y se basa en el declarativo para
llevarlo a la práctica, es un tipo de conocimiento procedimental y
condicional, es flexible, específico, pragmático y de gran alcance.

9.  es lo que la mente presiente, de modo inmediato, que es correcto
pensar acerca de algo, sin que otras ideas influyan este pensamiento.
La mente percibe algo como verdadero y no ve la necesidad de
probarlo o examinarlo.

10.  Implica saber cómo hacer algo, se desarrolla por medio de las
destrezas y no depende del conocimiento declarativo. Abarca las
competencias para saber actuar en una determinada situación.

11.  Contiene al procedimental y al declarativo en un nivel teórico, influye en la
toma de decisiones para saber cuando y porque hacer algo y no hacer lo
contrario.

12.  Se transmite a través de un medio impreso o audiovisual, puede ser original y
de primera mano para ser sometido a una crítica racional, calificado según su
aporte a la ciencia. O puede ser de divulgación popular cuando ha sido
sometido a cambios y posee poco nivel de conocimiento científico.

13.  Es una forma de percepción de la mente, la cual
distingue una sensación acerca de algo y luego
reflexiona acerca de esa sensación. Una idea llega a
la mente a través de los sentidos y la memoria la
revive

14. CONOCIMIENTO
INTUITIVO:
CONOCIMIENTO
EMPÍRICO:
 Tengo la intuición de que
Dios existe
 Tengo el presentimiento
de que lloverá mañana
 Presiento que las notas
no serán buenas
 todo aquello que es
posible percibir con los
sentidos;
 La luz del sol
 El viento
 El frío

15. CONOCIMIENTO
FILOSOFICO:
CONOCIMIENTO
TRADICIONAL
 Aprendes a sumar un día 1+1=2.
Razonas acerca de lo que significa
y llegas a la conclusión (sin que te
lo digan) de que, entonces
1+1+1+1=2+2, es decir,
utilizaste tu saber previo para
crear saber nuevo
 Construcción de obras para
estabilizar el suelo y evitar la erosión
 Sembrar distintos cultivos en las
parcelas y en diferentes temporadas

16. CONOCIMIENTO
RELIGIOSO:
Conocimiento sensitivo:
 La Reforma de Lutero
 El Nuevo testamento
 La vida de Jesús
 cuando vemos un helado la
primera idea que viene a la
mente es comerlo, ya que
tenemos el conocimiento
previo de que es delicioso,
por medio del sentido del
sabor

17. conocimiento racional conocimiento vulgar
 no golpeamos a un
perro por diversión, ya
que nos ponemos en
su lugar, y sabemos
que a el le duele, y a
nosotros no nos
gustaría que no
hiciesen lo mismo
 cuando un bebe llora
es, porque tienen
hambre

18.  CONCEPTO:
 El significado de la
palabra verdad
abarca desde la
honestidad, la buena
fe y la sinceridad
humana en general,
hasta el acuerdo de
los conocimientos
con las cosas que se
afirman como
realidades: los
hechos o la cosa en
particular;1 así como
la relación de los
 EJEMPLO:
 Una mesa es de color
marrón. Debido a la
oscuridad, uno piensa
que es verde, y por
broma dice que es azul.
Ha dicho una pequeña
mentira porque sus
palabras no coinciden
con su pensamiento. Y
tampoco éste es
verdadero pues se
aparta de la realidad:

19.  CONCEPTO:
 El error, en filosofía, es un concepto que
pertenece a la esfera del juicio, o sea de las
actitudes valorativas. En general, se denomina
error a todo juicio o valoración que
contraviene el criterio que se reconoce como
válido, en el campo al que se refiere el juicio

20.  CONCEPTO:
 Es el convencimiento
personal de haber
arribado a un
resultado correcto,
ajustado a verdad,
exacto. Por supuesto,
es personal, está de
acuerdo a sus
conocimientos y
valores éticos. Por
lo que no es válido

21.  CONCEPTO:
 Una evidencia s un
conocimiento que
se nos aparece
intuitivamente de
tal manera que
podemos afirmar
la validez de su
contenido, como
verdadero, con
certeza, sin

22. CONCEPTO:
La duda puede
proyectarse en los
campos de la
decisión y la acción,
o afectar
únicamente a la
creencia, a la fe o a
la validez de un
conocimiento. Si le
antecede una
"verdad"
convencionalmente

23.  CONCEPTO:
 Por conjetura se
entiende el juicio que
se forma (moral, ético
o matemático) de las
cosas o sucesos por
indicios y
observaciones. En
matemáticas, el
concepto de conjetura
se refiere a una
afirmación que se
supone cierta, pero que
no ha sido probada ni
refutada hasta la
fecha. Una vez se
demuestra la
veracidad de una

24.  CONCEPTO:
 La ignorancia (del
verbo "ignorar",
del latín ignorare
-"no saber“ suele
entenderse de
forma general
como ausencia de
conocimiento.

25.  CONCEPTO:
 Es causa y efecto.
Toda causa tiene su
efecto y todo
efecto tiene su
causa.
 Esto se puede
atribuir a muchos
campos, en la
ciencia se puede ver
en las leyes de la
naturaleza, si
lanzas algo para
arriba (causa) esto

26.  CONCEPTO:
La objetividad es la
cualidad de lo
objetivo, de tal
forma que es
perteneciente o
relativo al objeto en
sí mismo, con
independencia de la
propia manera de
pensar o de sentir (o
de las condiciones de
observación) que

27.  CONCEPTO:
 es la propiedad de
las percepciones,
argumentos y
lenguaje basados
en el punto de vista
del sujeto, y por
tanto influidos por
los intereses y
deseos
particulares del
mismo. Su
contrapunto es la
objetividad, que
los basa en un

28.  CONCEPTO:
 El concepto utopía
se refiere a la
representación de
un mundo
idealizado que se
presenta como
alternativo al
mundo realmente
existente,
mediante una

29.  CONCEPTO:
 Las Prácticas sociales
son la manera en la que
los Seres humanos
estructuran y organizan
la vida social, y proveen
los cimientos para el
procesamiento del
sentido colectivo. El
sentido (lo que luego
determinara el uso con
sentido de las
innovaciones
tecnológicas) se
produce y reproduce en

30.  CONCEPTO:
 La ética es una rama
de la filosofía que
se ocupa del
estudio racional de
la moral, la virtud,
el deber, la
felicidad y el buen
vivir.1 La ética es
una de las
principales ramas
de la filosofía, en
tanto requiere de