histori persia

1. HEBREA Y PERSIA
ALUMNOS:
-Grados Gordillo Michelle
-Herrera Navarro Andrea
-Maldonado Vilca Liliana
-Morris Villanueva Diego
-Fasce Toribio Veronica

2. Los hebreos o judíos que formaban la cultura hebrea
se asentaron en la región de Palestina, territorio que
forma en la actualidad Israel, llamada en la
antigüedad el País del Canaán o Tierra Prometida.
HEBREA

3. Palestina comprende unos
25000 km2 de superficie. Está
atravesado por el río Jordán,
que recorre de norte a sur. Este
río nace en el monte Hermón y
desagua en el mar Muerto.
La mayor parte de su
territorio es árido o desértico;
pero sus colinas están
cubiertas de bosques.
Su clima es caluroso y seco.
Sus suelos son propicios para
el pastoreo y el cultivo de vid,
higuera y olivo. Sus tierras
fértiles son escasas y se
localizan a lo largo del río
Jordán.
En el mar Muerto no existe vida
animal ni vegetal, porque sus
aguas están cargadas de sal y
betún.
Palestina comprendía tres
regiones: Galilea, al norte,
con su capital Nazaret;
Samaria, al centro,
(Samaria); y Judea, al sur,
(Jerusalén.)

4. Antecedentes
históricos
Los hebreos formaban una tribu de raza
semita que vivían en la región de Ur. 2000 a.C
abandonaron la región de Ur y se trasladaron
a Siria. Algunas tribus avanzaron llevando sus
rebaños y se infiltraron en la región de
Canaán, donde recibieron el nombre de
hebreos, que significa: «desde allá, el que viene
del más allá del Éufrates».
Los primeros habitantes que se establecieron
en Palestina fueron los cananeos, de origen
semita, tuvieron que soportar los ataques
constantes de las tribus del desierto que
ambicionaban sus tierras, por su fertilidad

5. Periodos históricos
2000-1200 a.C.
Patriarcas
(vida errante)
(jefes militares, los más
ancianos), quienes eran al
mismo tiempo, jefe de la
tribu, padre, sacerdote y juez.
1200-1075 a.C
Jueces
(Afianzamiento Nacional)
(jefes militares)
1075-930
a.C
Reyes
(Monarquìa)

6. Literatura Hebrea
Històrico:
Abarca todos los textos en forma de relato.
Ley:
Colecciones de normas y preceptos por los que se regía el
pueblo hebreo.
Profecìa:
Profeto o mensajero que habla en nombre de Dios.
Lìrica:
Generalmente en verso, que expresan sentimientos y vivencias
profundos.
El punto focal de la literatura hebrea son las Sagradas Escrituras. En estas se narran una serie
de experiencias y hechos entre los hebreos y Dios; además se busca la manera de dejar una
enseñanza o un pensamiento sabio.
Sabidurìa:
Colecciones de proverbios, alegorías y refranes que expresan
de forma razonada la experiencia de vida propia del sabio.

7. Religiòn
Jueces a manera de
profetas
Estaban a cargo de juzgar
toda conducta que iba en
contra de las creencias que
seguía el pueblo.
Conjunto de leyes
Conocido como los 10
mandamientos.
01 02
Los hebreos eran completamente monoteístas, rechazaban al politeísmo, idolatría, pues
entendían que aceptarlo lo llevaría a la desaprobación de Dios y su eventual destrucción.
El nombre de Dios era expresado como YHWH (Yod, He, Waw y He), en español las
pronunciaciones más aceptadas son Yahvé o Jehová. Dios no tiene forma humana ni tampoco
es la naturaleza, sino el creador que posee atributos como el amor, poder, justicia y sabiduría.
Elementos:
03
Las celebraciones
religiosas
La más importante era la
Pascua, conmemoraba el
éxodo de los hebreos de
Egipto.

8. La primera fe monoteìsta.
El antiguo y nuevo testamento.
Origen de 3 grandes religiones del mundo actual.
Aportes
01
01
01

9. Periodo de los
Patriarcas

10. Se llama así al período en que las
tribus hebreas eran gobernadas por
los ancianos a quienes se les
llamaba patriarcas. El Patriarca era
el jefe, y como tal, ejercía la máxima
autoridad sobre las personas y
bienes. También era el padre, juez,
sacerdote y jefe del ejército.
Entre los patriarcas destacaron:
Abraham, Isaac, Jacob, José y
Moisés.

11. Abraham
Abraham fue el primer patriarca. Nació en la ciudad de Ur, en
Mesopotamia. La biblia nos relata que a los 75 años este patriarca
oyó la voz de Dios, que le ordenaba abandonar la tierra de Ur para
conducir a su pueblo a la tierra prometida o país del Canaán. Los
historiadores aseguran que dicho acontecimiento ocurrió en el
reinado de Hamurabi, hacia el año 2050 a.C.
Jacob
Jacob fue hijo de Isaac y Rebeca, llamado también Israel, que quiere decir el
que lucha con Dios. Se casó en Caldea y se trasladó a Palestina. Tuvo 12
hijos. Ellos fueron los fundadores de las 12 tribus de Israel. Uno de ellos,
llamado José, era el que tenía todas las preferencias de su padre, lo que
generó la envidia de sus hermanos, quienes lo vendieron a unos mercaderes.
Estos, a su vez, lo vendieron a Putifar, funcionario egipcio.

12. Moisés
Los israelitas se multiplicaron en Egipto y debido a su origen despertaron odio y
recelo de los faraones. Fueron sometidos a la esclavitud y a realizar trabajos
forzados, como la construcción de gigantescos templos, palacios, pirámides y
caminos. En estas circunstancias apareció Moisés para liberar a su pueblo.
La Biblia manifiesta que el faraón ordenó, ante el incremento del pueblo hebreo que
fueran sacrificados los recién nacidos. Una mujer de la tribu de Levi escondió a su
hijo en una cesta embreada y lo depositó en el río Nilo, en el lugar en que
acostumbraba bañarse la hija del faraón. La referida princesa encontró el cesto con el
niño, dispuso su rescate y le puso el nombre de Moisés, que quiere decir salvado de
las aguas.
Cuando este patriarca tenía cuarenta años, Dios se le apareció y le ordenó liberar a
los hijos de Israel del yugo egipcio.
La partida del pueblo hebreo hacia el desierto del Sinaí hasta la «tierra prometida».
En el viaje, Moisés consolidó el monoteísmo religioso con la que hace que su pueblo
crea en un solo Dios al recibir los 10 mandamientos de Jehová en el monte Sinaí.

13. Periodo de los
Jueces

14. También llamado del
“afianzamiento nacional”. Los
hebreos se constituyen como
nación por primera vez. Moisés
murió antes de entrar en Canaán,
la «tierra prometida». Josué guió al
pueblo en su conquista ya que
estaba ocupada por otros pueblos.
La cultura hebrea logró tomar
posesión en el siglo XII a. de C.
conducida cada tribu por un jefe
militar y religioso llamado Juez.
Adoptaron la forma de vida
sedentaria formando pueblos y
ciudades.

15. Entre los principales encontramos a los siguientes:
Débora
Uno de los primeros jueces fue una mujer, ella
era profetisa y fue famosa por sentarse bajo
una palmera donde cualquiera podía buscar su
consejo y desde donde emitía las órdenes de
batalla.
Barak, el mayor guerrero de esa época, se
negaba a ir a la batalla sin ella. Juntos dirigían
a las tropas en contra del ejército canaanita
que era mucho más grande y que estaba
apoyado por 900 carrozas de hierro, mientras
que Israel no contaba con ninguna.

16. Gedeón
El cual significa «Destructor», «Guerrero
poderoso», fue un juez y guerrero del Antiguo
Israel. Fue el quinto de los jueces del pueblo
judío y es considerado como uno de los más
sobresalientes por la magnitud de su «obra
guerrera» contra uno de los pueblos enemigos
de Israel: los madianitas. Hijo de Joás de la
tribu de Manasés
.

17. Jefté
Era hijo de Gilead y una meretriz. Debido a su origen, fue
rechazado por sus hermanos y expulsado de su familia.
Sin embargo, cuando los amonitas atacaron a los
israelitas, sus hermanos lo buscaron y le pidieron que los
liderara en la batalla.
Jafté aceptó la petición y se convirtió en un líder valiente.
Antes de entrar en batalla, hizo un voto a Dios,
prometiendo que si le concedía la victoria, sacrificaría lo
primero que saliera de su casa al regresar. Los israelitas
obtuvieron la victoria bajo el liderazgo de Jafté.
Trágicamente, cuando Jafté regresó a casa, lo primero que
salió a su encuentro fue su única hija. Cumpliendo su voto,
Jafté lamentó la necesidad de sacrificar a su hija, pero
consideró que era su deber cumplir su promesa a Dios.

18. Sansón
Era un nazareo, lo que significaba que había
sido consagrado a Dios desde su nacimiento.
Poseía una fuerza sobrenatural que provenía
de su cabello largo, el cual nunca debía ser
cortado. A lo largo de su vida, Sansón fue
conocido por su increíble fuerza física.
Sansón se destacó por sus hazañas
individuales contra los filisteos, quienes eran
los enemigos de Israel en ese momento.
Entre sus hazañas más conocidas se
encuentra la historia en la que mató a un león
con sus propias manos y más tarde encontró
que había crecido miel en el cadáver del
león.

19. Samuel
En el tiempo en que apareció Samuel, el pueblo judío había pasado cerca de
400 años sin un liderazgo central. Cuando Samuel era joven, viajaba por la
tierra dictando la ley judía y dando consejos al pueblo, pero ahora que había
envejecido, ya no lo podía hacer. Mientras tanto sus dos hijos, que habían
asumido su rol, probaron no ser queridos por el pueblo.
Entonces fue enviada una delegación para pedirle a Samuel que ungiese a un
rey en su lugar:
Y le dijeron «He aquí que tú has envejecido, y tus hijos no andan en tus
caminos. Ahora pues. Pon sobre nosotros un rey que nos juzgue, como todas
las naciones.
Samuel no lo quería hacer, pero Dios le dio el visto bueno y encontró un rey
para el pueblo.
Y así es como se cerró el período de los Jueces. Samuel actuó como líder por
13 años y en los dos últimos dirigió al pueblo judío junto con el primer rey
judío, cuyo nombre era Saúl.

20. Periodo de
los reyes

21. Se denomina así al período en que los hebreos
eran gobernados por los reyes. Surgió por la
necesidad de unificar y defenderse contra sus
enemigos, los filisteos de la costa y los
nómades del desierto, para lo cual contaron con
un gran espíritu de solidaridad, unidad religiosa
y el ejemplo de las grandes monarquías de
Egipto y Mesopotamia.
Los principales reyes fueron: Saúl, David y
Salomón.

22. SAÚL
Fue nombrado rey a petición del pueblo. Durante su gobierno
organizó un magnífico ejército, que le permitió a la cultura hebrea
vivir en paz y asegurar sus fronteras. Convertido en brillante
guerrero, combatió a los filisteos y a los nómades del desierto.
David
Se hizo famoso por su valiente hazaña de dar muerte con su honda al
gigantesco guerrero filisteo llamado Goliat.
David fue un rey profeta, verdadero creador del Estado Hebreo. Fundó la
capital del reino en los restos de la fortaleza de jebús, a la que llamó
Jerusalén, ciudad que fue símbolo de la unidad religiosa y política del
pueblo judío. Condujo con gran pompa a esta ciudadela el Araca de la
Alianza.

23. Salomón
Después de la muerte de su padre, David, Salomón ascendió al trono y
gobernó durante cuarenta años. Durante su reinado, Israel experimentó
una época de gran prosperidad y paz. Salomón fue conocido por su
sabiduría, generosidad y habilidad para resolver disputas y dilemas.
Salomón también fue conocido por su construcción del Templo de
Jerusalén, que se considera una de las maravillas arquitectónicas de la
época. Además, estableció una red de alianzas matrimoniales con otros
reinos para asegurar la paz y la estabilidad en la región.
Sin embargo, a pesar de su sabiduría y éxito, Salomón también cayó en
la idolatría y permitió que sus muchas esposas extranjeras introdujeran
la adoración de dioses falsos en Israel, lo que provocó la ira de Dios. Al
final de su vida, Salomón expresó arrepentimiento y reflexión en el libro
de Eclesiastés, donde reflexiona sobre la vanidad y la brevedad de la
vida.

24. Creencias, Ritos y Ética

25. Monoteísmo: La cultura
hebrea es conocida por su
creencia en un solo Dios,
Yahveh (también conocido
como Yahweh). Esta
creencia en un Dios único es
una parte fundamental del
judaísmo y se destaca en el
mandamiento principal:
"Escucha, Israel, el Señor
nuestro Dios, el Señor uno
es" (Deuteronomio 6:4).
Alianza con Dios: Los hebreos
creen que Dios hizo una alianza
con su pueblo elegido,
estableciendo una relación
especial y compromisos mutuos.
La Torá, que incluye los primeros
cinco libros de la Biblia hebrea,
es considerada una revelación
divina que contiene los
mandamientos y enseñanzas
para vivir de acuerdo con esta
alianza.
Esperanza mesiánica: Existe
la creencia en la venida del
Mesías, un líder y liberador
prometido que traerá la
redención y la paz al mundo.
Diferentes corrientes del
judaísmo tienen perspectivas
distintas sobre cómo se
manifestará el Mesías y
cuándo llegará.
Creencias:

26. Ritos
Shabat: El Shabat es el día de descanso semanal en el
judaísmo, que comienza desde el atardecer del viernes hasta el
anochecer del sábado. Durante este tiempo, se observan
diversas restricciones en el trabajo y se dedica tiempo para la
oración, el estudio y la celebración en familia.
Festividades: El calendario judío está lleno de festividades
que conmemoran eventos históricos y religiosos importantes.
Algunas de las festividades más conocidas son Pesaj (Pascua
judía), Shavuot (Fiesta de las Semanas), Rosh Hashaná (Año
Nuevo judío), Yom Kipur (Día del Perdón) y Sucot (Fiesta de
los Tabernáculos).

27. Circuncisión: La circuncisión es
una práctica importante en la
cultura hebrea, realizada en los
hombres como un símbolo de la
alianza con Dios. Tradicionalmente,
se lleva a cabo en el octavo día
después del nacimiento de un niño.

28. Ética
La ética judía se basa en una serie de principios morales
y valores que se derivan de la ley y la enseñanza
religiosa. Algunos de los principios éticos clave incluyen:
Tikkun Olam: Este término significa "reparación del
mundo" y refleja el deber de los judíos de contribuir a la
mejora de la sociedad y la promoción de la justicia social.
Tzedaká: Se refiere a la caridad y la justicia. Los judíos
son alentados a realizar actos de caridad y ayudar a los
necesitados.
Justicia y rectitud: Se espera que los judíos sigan un
alto estándar ético y actúen con justicia

29. Migraciones
Migración de Abraham: Según las tradiciones bíblicas, la historia de la cultura hebrea comienza con
Abraham, quien migró junto con su familia desde Ur de los caldeos hacia la tierra de Canaán, en lo
que hoy es Israel y Palestina. Esta migración es considerada el inicio de la historia del pueblo judío.
Éxodo de Egipto: Uno de los eventos más significativos en la historia hebrea es el éxodo de Egipto,
liderado por Moisés. Según la narrativa bíblica, el pueblo hebreo fue liberado de la esclavitud en
Egipto y emprendió un largo viaje a través del desierto hacia la Tierra Prometida, Canaán.
Diáspora babilónica: En el siglo VI a.C., después de la conquista de Jerusalén por parte del Imperio
Babilónico, muchos hebreos fueron llevados en cautiverio a Babilonia. Esta diáspora duró varias
décadas hasta que, tras la caída del Imperio Babilónico, algunos hebreos regresaron a su tierra natal,
mientras que otros optaron por quedarse en las tierras de la diáspora.

30. Diáspora romana: Después de la destrucción del Segundo Templo en Jerusalén por parte de
los romanos en el año 70 d.C., muchos judíos fueron expulsados de la tierra de Israel y
dispersados por todo el Imperio Romano. Esta diáspora llevó a la presencia de comunidades
judías en diversas partes del mundo, como Europa, África del Norte y el Medio Oriente.
Diáspora moderna: A lo largo de la historia, los judíos han enfrentado persecuciones y
expulsiones en diferentes regiones. Sin embargo, a partir del siglo XIX, se produjo un aumento
significativo de la migración judía debido a factores como el antisemitismo, la búsqueda de
mejores oportunidades económicas y el sionismo, un movimiento que abogaba por el
establecimiento de un estado judío en la tierra de Israel. Esto condujo a la formación de
comunidades judías en América del Norte, Europa, América Latina, África, Australia y otros
lugares.
En resumen, las migraciones de la cultura hebrea han sido un aspecto crucial en su historia,
marcadas por desplazamientos forzados, diásporas y migraciones voluntarias en diferentes
momentos y lugares. Estas migraciones han contribuido a la diversidad y la dispersión
geográfica de la cultura hebrea en todo el mundo.

31. LA SOCIEDAD HEBREA
ANTIGUO ISRAEL
Las doce tribus de Israel estaban
lideradas por jefes tribales y gobernadas
por jueces. La religión desempeñaba un
papel fundamental en la sociedad, y el
culto al Dios único, Yahvé, era central en
la vida de los hebreos.
Reino de Israel y Reino de Judá
El reino se dividió en dos: el Reino de Israel en el norte y
el Reino de Judá en el sur. Durante este período, la
sociedad hebrea estaba estratificada, con una élite
gobernante y una población más amplia de campesinos
y artesanos. Los profetas también tuvieron un papel
importante en la sociedad, alentando a la gente a seguir
la ley y la ética religiosa.

32. Diáspora
A lo largo de la historia hebrea, la comunidad judía
ha experimentado la diáspora, que es la dispersión
de los judíos fuera de la tierra de Israel. Esto ocurrió
primero con el exilio babilónico en el siglo VI a.C.,
cuando muchos judíos fueron llevados como
cautivos a Babilonia. Durante este período, la
sociedad hebrea en la diáspora se mantuvo unida a
través de la religión, la tradición y la identidad
étnica.
Edad Media y Edad Moderna
Durante la Edad Media y la Edad Moderna, los
judíos enfrentaron persecuciones y
restricciones en muchos países europeos. A
menudo, se les obligaba a vivir en guetos y se
les prohibía participar en ciertas profesiones. A
pesar de estas dificultades, los judíos
continuaron desarrollando sus tradiciones
culturales y religiosas.

33. Sociedad contemporánea
En la actualidad, la sociedad hebrea
es diversa y se encuentra en todo el
mundo. Los judíos están presentes
en diferentes campos y
ocupaciones, y han hecho
importantes contribuciones en
áreas como la ciencia, el arte, la
literatura y la tecnología.

34. La economía y las actividades en la sociedad hebrea
AGRICULTURA
Actividad económica
fundamental en la sociedad
hebrea antigua. La tierra de
Israel, ubicada en una región
fértil, permitía el cultivo de
diversos cultivos, como
trigo, cebada, olivos,
viñedos y granados. La
ganadería, incluyendo
ovejas, cabras y vacas,
también era común.
Comercio y comerciantes
Los hebreos participaban en el
comercio regional y
transregional, involucrándose
en el intercambio de productos
con otras civilizaciones y
culturas vecinas. Las caravanas
y las rutas comerciales
facilitaban el comercio de
bienes, incluyendo especias,
tejidos, metales y productos
agrícolas.
Artesanía y manufactura
Los hebreos producían
diversos productos, como
cerámica, tejidos, joyas,
muebles y objetos de madera
tallada. Algunos artesanos
especializados, como
herreros y constructores,
desempeñaban un papel
crucial en la sociedad.

35. Pesca y navegación
Dado que Israel tiene una costa
mediterránea y está cerca de
cuerpos de agua como el Mar
de Galilea, la pesca y la
navegación eran actividades
económicas importantes. Los
pescadores hebreos utilizaban
redes y botes para pescar peces
y otros mariscos para el
consumo local y el comercio.
Sistema monetario
Aunque en la sociedad hebrea
antigua no existía un sistema
monetario desarrollado como el
que conocemos hoy, se utilizaban
diversos medios de intercambio.
Esto incluía el trueque y el uso de
productos básicos como el ganado,
el grano y la plata como unidades
de valor.
Oficios y ocupaciones especializadas
Esto incluía sacerdotes y
levitas encargados de los
servicios religiosos y el
mantenimiento del templo,
escribas y eruditos que se
dedicaban a la educación y la
preservación de la escritura,
así como líderes y
gobernantes en distintos
niveles de la sociedad.

36. La organización social hebrea
Tribus y clanes
Sistema de
clases
En los tiempos bíblicos, la sociedad hebrea estaba dividida en
tribus, descendientes de los hijos de Jacob (Israel). Las doce
tribus de Israel, incluyendo las tribus de Judá, Benjamín, Leví,
Efraín, Manasés y otras, tenían una base genealógica y
territorial.
La sociedad hebrea se caracterizaba por una estructura de clases.
En la parte superior se encontraban la realeza, como los reyes y
reinas, y la nobleza, que incluía a líderes tribales, gobernadores y
altos funcionarios. A continuación, estaban los sacerdotes y
levitas

37. Pueblo
común
Rol de la
familia
Incluía agricultores, artesanos, comerciantes y trabajadores en
general. Estos individuos desempeñan una variedad de oficios y
ocupaciones especializadas, como carpinteros, alfareros,
tejedores, pescadores y comerciantes, y contribuían a la
economía y la vida cotidiana de la comunidad.
La estructura familiar estaba basada en la
patrilinealidad, donde la descendencia y la herencia se
transmitían a través de la línea masculina. El padre de
familia tenía autoridad sobre su hogar y sus miembros,
y se esperaba que protegiera, sustentara y guiara a su
familia.

38. Rol de la
mujer
Leyes y
normas
sociales
Aunque la sociedad hebrea era predominantemente
patriarcal, las mujeres desempeñaban un papel
significativo en la comunidad. Las mujeres tenían
responsabilidades domésticas y familiares, pero también
podían participar en actividades económicas, como la
agricultura y el comercio.
La organización social hebrea también estaba
influenciada por leyes y normas establecidas en la
Torá y otros textos sagrados. Estas leyes regulaban
aspectos de la vida social, familiar y comunitaria, y
abordaban temas como la justicia, el cuidado de los
pobres y la protección de los derechos de las viudas y
los huérfanos.

39. Organización política
Jueces
Estos eran considerados los
hombres más sabios y
expertos que guiaban al
pueblo. Se nombraron
después de que los hebreos
dejaran de ser nómadas y se
asentaran en Palestina.
Patriarcas
Estos representaban a los
gobernantes, eran elegidos por ser
sabios. El primero de ellos fue
Abrahán, quien nació en una
ciudad de Mesopotamia llamada
Ur. Más tarde, dejó su tierra junto
con su familia y se puso de camino
a otra ciudad.
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Reyes
Con el tiempo los hebreos
establecieron reyes que los
gobernaban de forma unida
como nación. Llegaron a tener
enemigos como los filisteos y
algunas otras naciones vecinas.
David, Saúl y Salomón fueron
algunos de los más conocidos.

40. ¿QUÉ ES EL ARTE HEBREO?
Dentro de este tipo de arte lo que
más destacó fue la Biblia ya que en
su contenido se encontraron
escrituras hebras de la Torá.
Además, en la Biblia cuenta una gran
parte de la historia de los hebreros y
se dicen que los hebreos originarios
se asentaban en Mesopotamia y era
nómadas que solían vivir en tiendas
y poseer diversos animales como
cabras y ovejas.

41. OBRAS DE ARTE
Sofar
Fue un instrumento que
utilizaban los hebreos en su
música. El Sofar era un cuerno del
macho de la cabra que se utilizaba
en las ceremonias de los rituales.
Literatura
Dentro de las obras literarias
se puede observar que fueron
organizadas y muy
complicadas durante las etapas
de la culminación de la
monarquía. Las obras más
destacadas fueron los
proverbios, los salmos y los
cantos nupciales.
Templo de Salomón
Fue un santuario que
pertenecía a la población de
Israel. Estaba ubicado en una
zona del mote de Moria, en la
ciudad de Jerusalén donde hoy
en día se localiza la Mezquita
Al – Aqsa y la Cúpula de la
Roca.

42. PERSIA
Una región histórica ubicada al
suroeste del Irán moderno.

43. Historia
Primer Imperio
Antes del surgimiento de la nación persa, la zona del Oriente
Próximo venía siendo azotada por las guerras. El foco de estas
guerras era el pueblo agresor y militarista de Asiria.
Esto provocó un gran deterioro humano y económico en toda la
zona, incluso en Asiria, que llegó a despoblarse debido a las
graves bajas sufridas en las guerras.
Finalmente Asiria comenzó a debilitarse, sus enemigos se
unieron en una gran coalición, la derrotaron y para el año 610
a. C. los asirios habían sido totalmente sometidos.

44. “Imperio Persa”
El imperio Persa se refiere a cualquiera de
una serie de dinastías imperiales que se
centraron en la región Persia desde el
siglo VI a. C., durante el reinado de Ciro el
Grande del Imperio Arqueménida, hasta
el siglo XX d. C. con la dinastía Pahlavi.
En 1979, después de la revolución iraní, la
monarquía iraní fue reemplazada por la
República Islámica.

45. La expansión Persa
Ciro II
● En el 559 a. C. asume el trono de Persia Ciro II, trayendo consigo la
independización del país y una guerra de conquista contra sus antiguos
amos: los medos.
● Se dedicó a conquistar las zonas de Asia Central y la frontera con la India.
● Las fuerzas Persas pasaron a la ofensiva en Asia Menor y subyugaron el
reino de Lidia, lo que hizo que la población fuera levantisca.
● Luego de un periodo sin guerras los persas atacaron Babilonia,
apoderándose de Mesopotamia, Siria y Palestina, liberando a los pobladores
de ésta última, siendo considerados libertadores.
Cambises ● Conquistó Egipto para Persia.
● Egipto nunca aceptó el dominio persa, por lo que eran frecuentes las
conspiraciones y los alzamientos.
● Entre 499 y 494 q. C. se dió la revuelta Jónica con ayuda de los griegos de
Europa (Atenas especialmente).
● La guerra se tornó contra los griegos y los persas rivalizaron a Atenas y
Esparta.
● Llegaron a ocupar territorios desde el norte de Grecia hasta el río Indo y el Amu
Daria, incluyendo Tracia, Egipto, Oriente Próximo, Asia Menor y el Cáucaso.

46. Eras
Sasánidas
Aqueménidas
La primera dinastía del Imperio
persa, establecida por Ciro II en el
550 a. C.
Cubrió gran parte del mundo
antiguo hasta que fue conquistado
por los macedonios.
Persépolis es el sitio histórico más
famoso relacionado con esta era.
01 02
Entre los años 247 a. C. y 224 d. C.,
Persia fue gobernada por el Imperio
Parto, a lo cual hicieron una revuelta
llevando así el establecimiento del
Imperio Sasánida, que gobernó
hasta mediados del siglo VII.
Su influencia cultural se expandió
llegando hasta la Europa Occidental
(África, China e India). Influyendo en
el arte medieval europeo y asiático.

47. ● Los persas no tenían rivales militares, a excepción de los griegos que eran
superiores en sus tácticas.
● En Grecia el poder estaba dividido en ciudades de estado, mientras que
Persia era un imperio enorme totalmente unificado.
● Alrededor del año 350 a. C., Filipo II, rey de Macedonia, emprendió una
política expansiva de su reino. Organizó un ejército profesional, creó
armamento y tácticas superiores a las clásicas tácticas griegas, unificó
amplias zonas de Grecia y formó una liga de estados griegos para invadir
el Imperio Persa.
● Cuando todo estaba preparado, Filipo fue asesinado dejando su trono a
su hijo Alejandro, quien tuvo que volver a dominar a los estados griegos
quienes pretendían independizarse nuevamente.
● En el año 334 a. C. se dió la invasión griega empezando por Granico y
expandiéndose por todo el territorio persa. En el año 331 a. C. se dio fin al
Imperio Persa.
La caída del Imperio Persa

48. Estructura de la sociedad y gobernabilidad persa
Política persa de tolerancia.
A medida que los persas iban incorporando a su imperio nuevas
zonas, mostraban políticas muy tolerantes.
Los gobiernos contaban con miembros de las élites locales, los
impuestos generalmente eran menores, los persas tenían una
gran tolerancia religiosa, e incluso liberaron a muchos pueblos
sometidos, como por ejemplo los hebreos que se hallaban
deportados en Babilonia.
En muchas zonas donde antes estaban en anarquía, los persas
también fueron bienvenidos como los restauradores de las leyes.

49. Características del gobierno Persa
• Gobierno de monarquía absoluta hereditaria, al rey se le consideraba un dios en la
tierra.
• Mantenimiento de estructuras administrativas locales.
• División del territorio en Satrapías que eran auditadas todos los años siendo
castigado el Sátrapa si la población no estaba contenta con su gestión.
• Baja general de todos los impuestos.
• Simplificación del comercio con la construcción de caminos y canales navegables.
• Creación de reservas de moneda en distintos puntos del imperio, y difusión del
crédito.
• Creación de guarniciones repartidas por el imperio que respondían tan solo a la
autoridad real.
• Creación de un sistema unificado de pesos y medidas.
• La administración local se focalizaba en la manutención de los caminos y obras
públicas, el combate a la delincuencia y la productividad de la agricultura.

50. Ejército
● El ejército persa se caracterizaba por dos cosas:
destreza y puntería.
● El ejército personal se componía de soldados
entrenados para la batalla llamados los "Inmortales".
● Los arqueros a caballo, eran una especialidad de los
persas que requería una coordinación y habilidad
excepcional, que combinaba la arquería con la
caballería.
● Había batallones de lanceros, arqueros y caballería,
así como mercenarios.
● La organización de las provincias permitía el rápido y
eficaz reclutamiento de tropas.

51. Cultura Persa
De la misma forma que en la agricultura y el comercio, el Imperio persa jugó un rol
preponderante en el desarrollo material de su civilización. Existía el concepto de arte
imperial, situación que implicaba que las manifestaciones artísticas debían reflejar las
creencias e intereses de las autoridades imperiales y crearon la tintura
¿QUIÉNES FUERON LOS PERSAS?
Los persas fueron un pueblo de origen indoeuropeo de la rama indo-irania que acabaron fusionándose con los
pueblos que conquistaron en la época aqueménida. Se originó como un grupo de tribus nómadas cuya
localización original radicaba al norte de la meseta de Irán. Alrededor de 1400 a. C., algunas de estas tribus,
antepasadas de los persas históricos, se trasladaron hacia el sur de Irán.

52. GRACIAS!