El documento habla sobre los orígenes de las instituciones y las redes sociales desde una perspectiva antropológica y sociológica. Explica el concepto de tótem en las sociedades primitivas y cómo este dio paso a la creación de normas y reglas sociales. También describe cómo las instituciones se internalizan a través de la socialización primaria y secundaria. Por último, señala que vivimos enredados en instituciones y redes sociotécnicas, y que es importante comprender que estas redes son provechos

1. “Docentes e
instituciones:
Del Tótem a
las redes
Sociotécnicas”
Prof. Lic.
Daniel Vásquez

2. Los orígenes:
¿Que es un tótem?
Por lo general, un animal comestible, ora inofensivo, ora peligroso y temido, y
más raramente una planta o una fuerza natural (lluvia, agua) que se hallan en
una relación particular con la totalidad del grupo. El tótem es, en primer lugar,
el antepasado del clan y en segundo, su espíritu protector y su bien hechor,
que envía oráculos a sus hijos y los conoce y protege aun en aquellos casos en
los que resulta peligroso. Los individuos que poseen el mismo tótem se hallan,
por tanto, sometidos a la sagrada obligación, cuya violación trae consigo un
castigo automático de respetar su vida y abstenerse de comer su carne o
aprovecharse de él en cualquier otra forma.
(Sigmund Freud Tótem y Tabú 1913)

3. Los orígenes:
Mito de la Horda primitiva
Tomado por Freud, Durkheim, Enríquez, entre otros.

4. Los orígenes:
Freud describe como en una horda primitiva, donde el padre del clan
dominaba y sometía a todos, guardándose para sí el derecho sobre todas las
mujeres de la horda, se produce un violento acto; los sujetos sometidos
asesinan al padre primitivo y lo devoran.
Posteriormente, y con el sentimiento de culpa, prohíben el asesinato, nadie
toma el lugar del líder que ocupaba el padre, y comienzan con el intercambio
de mujeres con otros clanes cercanos (prohibición del incesto).
El padre pasa a ser recordado e idealizado a través del Tótem, (algún animal u
objeto que lo simbolice) creando de esta manera las normas sociales, a través
de la dicotomía de lo sagrado y lo profano, lo que se puede y lo que no se
puede hacer.

5. Banquete Totémico Tótem y Tabú
Asesinado el jefe de la horda es
devorado para incorporar su fuerza.
Configuraciones de las relaciones
sociales
Tótem Tabú
Lo bueno
Lo sagrado
Lo permitido
Lo malo
Lo profano
Lo prohibido

6. Reglas
• Lo Prohibido y lo permitido
• Prohibición del asesinato
Exogamia
• Prohibición del Incesto
• Intercambio con otros clanes

7. “Al comienzo era el crimen”
Dice el institucionalista francés Eugene Enríquez: La humanidad comienza con
un crimen cometido en común.
Al comienzo era el crimen, pero al mismo tiempo, solo se convierte en ser
humano luego al crimen e invistiendo a la persona asesinada de una serie de
cualidades que no tenía en realidad y que lo erigen como el dios de la tribu.
Esto legitima la acción de los individuos que ya no son acciones arbitrarias sino
la continuación de lo que imaginariamente deseaba el padre. (Enríquez 2002)

8. La Institución
Sistema de normas Como reguladora social
Para la pedagoga Lucia Garay, las Instituciones educativas son formaciones
sociales y culturales complejas en su multiplicidad de instancias, dimensiones y
registro. Sus identidades son el resultado de procesos de interrelaciones,
oposiciones y transformaciones de fuerzas sociales y no de una identidad vacía
o tautológica de la institución consigo misma. La institución es, entonces, algo
más que el discurso que enuncia sobre sí misma, es un objeto de construcción
social e histórica, cuyo sello peculiar se materializa en el s XIX con la
conformación de los Estados modernos, de ahí su contrato y su mandato social
(Lucía Garay 2003)

9. Internalización de la Institución
Socialización Primaria Socialización Secundaria
Familia Escuela
“Las internalizaciones más profundas se hacen en los primeros periodos
de vida, ahí donde el ser humano es más indefenso y se parece más a un
primitivo aterrado frente al poder devastador de la naturaleza. La primera
autoridad, la paterna, se hace carne con una fuerza que combina, la que
deriva del peligro que significa para el niño desestimar las órdenes del
padre, con la que proviene de los riesgos fantaseados o investidos por
terrores arcaicos.” ( Lidia Fernández 1998,)

10. • Caja negra
• Gramática Institucional
• Dinámica Institucional
• Procesos micropolíticos
• Actores institucionales / Sujetos pasivos
Instituido Instituyente Institucionalizado
Tesis Antítesis Síntesis
La institución tal
como es.
El statu quo, las
cosas como son en
ese momento.
Fuerzas de cambio.
Organizaciones
para satisfacer
necesidades o
solucionar
problemas.
Se funden los
momentos
anteriores.
Institucionalidad.

11. • Caja negra
• Gramática Institucional
• Dinámica Institucional
• Procesos micropolíticos
• Actores institucionales / Sujetos pasivos
• Entramados
• Juegos de poder
• Alianzas
• Estrategias

12. Es necesario tomar conciencia de las redes, y saber que
son provechosas.
Las redes sociales (desde antes de Facebook), eran
sumamente importantes en la organización de los grupos
sociales.
Clásicamente eran consideradas como un capital social.
Las redes sociales no nacieron con Facebook

13. El concepto de Redes Sociales se va ampliando….
Vivimos y respiramos en las instituciones.
Estamos enredados en las instituciones, y en el contexto actual
debemos agregar a esta complejidad la introducción de las
Redes sociotécnicas.

14. Nos detendremos un segundo en la propuesta de Thomas Hughes, quien
afirma que un sistema tecnológico está compuesto por artefactos técnicos
como turbinas, transformadores y máquinas, pero también por artefactos
legislativos como leyes, organizaciones financieras, bancos, dispositivos
educacionales como libros y programas de las ingenierías, además de los
recursos naturales como una mina de carbón.
Todos esos elementos entretejen una sola trama sin costuras, en donde
todos los elementos interactúan entre sí influyendo y siendo influidos por lo
demás.
Cambios no son ni sociales ni técnicos, sino sociotécnicos, así, todo
junto.
Redes sociotécnicas

15. No hay nada más provechoso que establecer redes
Como futuras docentes entrarán a un mundo donde lo
burocrático (gobierno de las oficinas) es el estilo de vida.
Estarán insertas en una gramática escolar que
aprenderán a leer tan solo con la experiencia.
Y comprenderán la importancia de las redes, que como
dijimos, son sociales y técnicas.