Importancia de la sociedad

1. Importancia de la Sociedad
Definimos conceptualmente a la Sociedad como la forma de agrupación de sujetos
que se realiza tanto en el Reino Animal (con la generación de las Sociedades
Animales) pero más comunmente en los Seres Humanos, siendo en este último caso
el concepto más abarcativo de las Sociedades Humanas, que contempla distintos
relacionamientos.
En estos ejemplos cuenta como principal finalidad la Ayuda y Superación,
contemplándose que dos individuos tendran mayor acceso a recursos que uno solo,
o bien considerándose la comunicación y relación que lleva la Reproducción que
mantiene a la especie realizando una Transmisión Genética, teniendo por otro lado
una consideración superior que conlleva de los distintos Grupos Sociales, cuyos
conocimientos, formas de trabajo y transmisión de los mismos llevan al
establecimiento de una Sociedad Cultural.
El estudio de las sociedades animales está comprendido por la ciencia Etología,
tomando como campo de estudio el Comportamiento Social que algunos animales (el
ejemplo más común, el de las Hormigas) mientras que la Sociobiología es la
encargada de hacer lo propio en las Sociedades Humanas, derivando de las mismas
las ciencias específicas como la Antropología, la Sociología, la Economía y demás
que no estudian un campo general, sino que abarcan específicamente un aspecto de
los Fenómenos Sociales.
Los orígenes de la sociedad estan relacionados a la aparición misma del hombre,
donde en las épocas de la Prehistoria se considera a una Sociedad Jerárquica,
contando con un jefe de una comunidad que tenía este rol por su Fuerza y Sabiduría,
superior respecto al resto de la sociedad, teniendo un Poder Absoluto que perduró
hasta que la influencia de la Filosofía Griega indujo distintos estratos sociales, pero
dejando fuera de la misma a los Esclavos.
Con las ideas de la Democracia se instauró que cualquier estamento de la sociedad
podía ocupar el poder, lo que generó las bases de la Política, que se asentaron
fuertemente con el advenimiento de la Revolución Francesa, en el año 1789, donde

2. cualquier miembro de la sociedad podía cambiar de estamento, dando una mayor
Libertad e Igualdad entre las distintas clases sociales.
La Sociedad
El conjunto de individuos que compar-ten una cultura y que se relacionan
interactuando entre sí para formar un grupo o comunidad es denominado sociedad;
agrupación por medio de la cual se desarrollan las relaciones humanas en un
contexto de interde-pendencia. Aunque la humanidad puede ser vista en sentido
genérico como una sociedad, sociológicamente debemos considerarla como un
sistema funcional, circunscribiéndola
en el aspecto cronológico y geográfico,
y estudiando sus características
culturales y políticas.
Desde sus inicios, la sociología ha
intentado clasificar a las sociedades
buscando las características que
pudieran conferirles valor y alcance
universales, lo que ha motivado la
aparición de dos tendencias antagónicas. En un principio fue Comte quien ponderaba
los criterios externos a la organización misma ¾como las técnicas de trabajo, por
ejemplo¾ y se basó en el nivel de conocimientos para establecer dos clases de
sociedad: una de concepción teológica y estructura militar, fundamentada en la
propiedad y en la explotación del suelo; y otra industrial, en la que las ciencias se
adaptan al orden natural para transformar las condiciones materiales.
Posteriormente, Marx y Engels, basando su estructura en las relaciones de
producción y su evolución en la lucha de clases, dividieron las sociedades en seis
grupos: la comunidad tribal, descrita como una agrupación primitiva de familias; la
sociedad asiática, caracterizada por el despotismo; la sociedad antigua, con una
marcada estratificación clasista de ciudadanos y esclavos; la sociedad germánica,
rural e individualista; la sociedad feudal, con una jerarquización extrema; y la

3. sociedad capitalista, marcada por el dominio de la clase burguesa sobre las clases
trabajadoras marginadas. Proponían una séptima clase de sociedad, el comunismo,
en la que desaparecerían las clases sociales.
Las tipologías descritas, así como otras de diferente concepción y cierta data son
necesarias para clasificar las sociedades históricas, permitiéndonos enmarcar los
procesos sociales de siglos pasados de una forma más o menos homogénea; pero
difícilmente aplicarían para la tecnificada sociedad actual. Las descripciones
propuestas posteriormente intentan agrupar las organizaciones sociales bajo criterios
mayormente conductuales; así, encontramos que la Teoría Funcionalista, derivada
de Malinowski, considera que la sociedad está compuesta por elementos integrados,
funcionales y coherentes; por lo que no pueden analizarse aisladamente, sino
considerando el conjunto. Establece que ésta se organiza como un sistema social
que debe resolver cuatro imperativos fundamentales para subsistir: la adaptación al
ambiente, la conservación de un modelo específico, la búsqueda de un objetivo
común y la integración de las diferentes clases sociales.
Estas descripciones están más acorde con una sociedad vigorosa y avasallante en la
cual el hombre no vive ya en un medio natural, sino en uno tecnificado y mucho más
complejo. Como resultado de este desarrollo se ha generado un profundo cambio
social, condicionado por la tecnología; el desplazamiento de la mano de obra del
sector primario ¾agricultura, minería, ganadería, etc.¾ a los sectores
secundario¾industria¾ y terciario ¾comercio¾, con la consecuente migración al
ámbito urbano; y por la especialización de las funciones laborales y el
perfeccionamiento del sistema monetario.
En esta denominada «sociedad de consumo», dinámica y complicada, el individuo es
al mismo tiempo padre de familia, empleado, miembro de un partido político, de una
iglesia, de un sindicato, de un club; por consiguiente los riesgos de conflictos de roles
son mucho mayores que en la sociedad tradicional. Adicionalmente, la creciente
especialización profesional obliga a una extrema competitividad que actúa como
medio de selección en el mercado laboral; que mayormente migró al ámbito urbano,
donde la concentración demográfica, la diversidad de profesiones y las
desigualdades retributivas conforman una amplia división de clases.

4. La organización social, entonces, bajo este o cualquier otro esquema, comprende
todos los patrones habituales que rigen las relaciones interpersonales y de grupo
dentro de una sociedad; así, los hombres reconocen que aunque la sociedad impone
sobre ellos limitaciones que restringen sus libertades, permiten a su vez la
convivencia organizada. Como expresara Aristóteles, el individuo vive en sociedad
«por voluntad propia y por necesidad». La organización política, por otra parte, está
comprendida por el sector de la colectividad social que ejerce la autoridad y controla
las relaciones entre los grupos de la sociedad. En este sentido, la organización
política es sinónimo de Estado.
ENTORNO Y SOCIEDAD
Puede que el entorno aparezca, en este sentido, como un inmenso sistema de
signos y, en cierto modo, como un discurso que se aprende a leer, a través del
sistema interpretativo que facilita la cultura. Y, de hecho, para el receptor (sensorial),
los objetos, los fenómenos y los sucesos del entorno son casi emisores de
informaciones que el perceptor-receptor capta y clasifica, separando el ruido de la
información y la decodifica y articula en forma de discurso. Pero este discurso, según
Morin, no está ya escrito en el ecosistema; el ecosistema no es un lenguaje, aunque
es, de hecho, un universo semiótico: el discurso nace de la cooperación y de la
combinación entre ecosistema y perceptor, acompañado éste de la codificación
cultural. La relación eco sistémica es muy vasta; va desde la relación metabólica
hasta la relación cognoscitiva, une la relación sensorial con la relación psicológica; la
relación psicológica no es más que cognoscitiva; al igual que los arcaicos
proyectaban sobre su entorno sus capacidades fantasmáticas que tomaban forma de
mitos y de dioses, los modernos proyectan sobre su entorno socio-urbano-técnico
una mitología ante la cual no hemos acabado todavía de maravillarnos.

5. “El entorno social es donde un individuo humano vive con determinadas
condiciones de vida, condiciones de trabajo, nivel de ingresos, nivel educativo, esto
determinado o relacionado a los grupos a los que pertenece. El entorno social de un
individuo, también es llamado contexto social o ambiente social, es la cultura en la
que el individuo fue educado y vive, y abarca a las personas e instituciones con las
que el individuo interactúa en forma regular.”
Antecedentes y desarrollo.- Cuando se nace generalmente se tiene la
misma capacidad intelectual. En efecto no hay sociedades superiores o más
capaces, solo más desarrolladas. El medio en el que se desarrollen determina lo que
son y lo que serán. Lo que se lee, ve y se sabe dictamina el pensamiento y nuestra
forma de ser. Consumir basura intelectual con poco grado de complejidad genera
letargos intelectuales al ser humano.
Si somos lo que comemos, de igual manera somos lo que sabemos, sin embargo no
todo lo que sabemos es productivo, dado que estamos llenos de trivialidades; cosas
que sabemos pero no ayudan al desarrollo del intelecto. El límite de nuestra
creación es nuestra propia imaginación pero si no la utilizamos adecuadamente esta
se perderá o no se desarrollará adecuadamente.
La vida está constituida por etapas: la niñez, la adolescencia, la vida adulta. Cada
etapa es fundamental en el desarrollo humano, pero una de las más importantes es
la niñez. Es esta la que dictamina nuestro comportamiento y pensamiento futuro; es
en todo caso la que nos va a marcar toda nuestra vida. Toda concepción errada en
una sociedad hará el efecto cadena y será difícil en el futuro revertir los errores de
antaño. Basar una sociedad en mentiras y manipulaciones detendrá su evolución
intelectual anulando así la posibilidad de competir con aquellas sociedades que
fueron capaces de obtener un desarrollo pleno.
El entorno es el que determina las cualidades que tenga una sociedad, ejemplos: los
japoneses son disciplinados, los alemanes son disciplinados y además ordenados,
los americanos son patriotas, etc. Su sistema social los hace productivos, haciendo
de lado sus deficiencias. En todas partes del mundo las ciencias exactas como las
matemáticas, física, química etc. se enseñan por su naturaleza de igual manera, sólo
cambia el método de enseñanza. Si esto es así ¿Por qué no se obtiene el mismo

6. resultado? Simplemente por no complementarse con ciencias como las sociales,
políticas, económicas y cívicas; si se enseñasen correctamente estas ciencias con
un buen entorno marcaría profundas diferencias en el desarrollo intelectual.
El desarrollo humano otorga cualidades a las diferentes sociedades, así como
características de responsabilidad y disciplina. No en todas las sociedades se
desarrollan de igual manera, mientras unas crecen otras se estancan sin generar
tales cualidades. El poco desempeño y exigencia dan como resultado ciudadanos
manipulables, menos productivos condenándolos a fracasar generación tras
generación.
La responsabilidad de cambiar engloba sociedad y gobierno siendo la sociedad la
que genere este cambio. Enunciamos en seguida algunos de los factores del medio
que afectan al desarrollo y su correlación con México.
Sociedad.-La manipulación del ser humano desde edad temprana lo lleva a actuar
en beneficio del propio manipulador cambiando radicalmente sus gustos y
preferencias. Las sociedades manipuladas trabajan en favor de los mismos
gobiernos manipuladores. En el caso de México los medios de comunicación,
(especialmente las dos principales televisoras) se han dedicado a manipular a la
sociedad mexicana por décadas. El bullyng o burla es una de las afectaciones más
graves, puede dejar serios problemas en la edad adulta. Afecta a quien lo ejerce y a
quien lo recibe; causando en el primero valores falsos de superioridad, alto grado de
agresión y en quien lo recibe inseguridad, depresión, pánicos y fobias, llegando en
casos graves al suicidio. En México no se ha atendido debidamente este problema el
cual deberá ser combatido con intensas campañas de vigilancia.
Educación.- Los primeros años de la vida de un ser humano son importantes, pues
el niño es 100% receptivo. La educación en esta primera etapa puede ser ejercida
por ambos padres y obtener un buen desarrollo, si es delegada a abuelos, nanas o
educadoras de prescolar pueden (en ocasiones) existir interacciones
negativas generando conductas como: alcoholismo, drogadicción, robos,
agresiones de pareja, infidelidades y falta de atención. Posteriormente durante los
años de escuela formal se deben adquirir tanto conocimientos como habilidades que
le permitan un desarrollo laboral seguro, una estabilidad económica y social, pero en

7. ocasiones la necesidad de entrar a formar parte del llamado “mercado laboral infantil”
se ve imposibilitada de recibir estas herramientas. En nuestro país más de tres
millones de niños trabajan además el 39% de los que ingresan a la primaria la
abandonan, situación de deserción que se agrava durante la etapa de educación
media y superior.
Pobreza.- El desarrollo del ser humano en un medio de pobreza o miseria en
sociedades de alto porcentaje de la misma, alejará a éste de oportunidades como,
educación, trabajo, vivienda digna, servicios básicos y atención médica. Las
sociedades principalmente con gobiernos neoliberales han propiciado una creciente
ola de pobreza y miseria trayendo un desequilibrio cada vez mayor entre ricos y
pobres. Esto trae como consecuencias: desintegración familiar, delincuencia,
adicciones, prostitución y enfermedades crónicas. Actualmente en México hay 53.3
millones de pobres que representan el 45.5% de la población total del país, creciendo
esta de manera alarmante durante los últimos años.
Alimentación.- La mala alimentación tanto escasa como en abundancia crea
trastornos en nuestro cuerpo. Cuando es escasa puede existir desnutrición,
enfermedades, raquitismo, cansancio crónico y pereza mental; por el contrario en la
segunda (en demasía) puede causar: obesidad, bulimia, anorexia, colesterol y
diabetes. Todos ellos generalmente persistiendo o apareciendo en la edad adulta. En
nuestro país existe 1.2 millones de niños desnutridos y el 11% de los menores de 17
años presenta bajo crecimiento y por contraparte un 40 % de la población esta
obesa; los programas gubernamentales al respecto han denotado un fracaso
evidente.
Clima.-De acuerdo a teorías científicas (Fuente Sachs 2001) aseguran que los seres
humanos que viven en las zonas templadas tienen mayor desarrollo debido a que las
fibras de sus cuerpos se contraen y por eso desarrollan valores de honor, justicia y
audacia, son trabajadores, poco inclinados a los placeres y dados a la reflexión. Los
hombres que viven en climas tórridos debido al calor sudan en demasía y pierden
energía física e intelectual ven el trabajo como un castigo, no como una virtud, les
fascinan los placeres carnales, les gusta trabajar poco y comer mucho. En Europa y
algunos países de Asia históricamente han mantenido un desarrollo sostenido y se

8. recuperan rápidamente de las tragedias. México se encuentra en los límites de la
zona cálida y templada, al sur se va tornando cálido. Más al sur los países de
Centroamérica al igual que los africanos presentan atrasos enormes que llegan a ser
milenarios. Al perder nuestro país la parte norte en los años 40 con Antonio López de
Santa Anna, perdió también la mejor parte de su territorio desde el punto de vista
climático.
Crecimiento demográfico.-Durante el siglo XX la humanidad se ha cuadriplicado y
aumenta a un ritmo de 80 millones al año sobrepasando las expectativas más
razonables. Las consecuencias son catastróficas como la escasez de recursos,
viviendas, atención médica, suministros de agua potable y energía. A pesar de la
disminución en la tasa de crecimiento en los últimos años en México la migración del
campo a las ciudades ha traído una sobrepoblación urbana y un abandono paulatino
del campo pasando la población rural del 41,3% en 1970 al 23,3% en 2010 lo que
agrava aún más el desabasto alimentario, y provocando en consecuencia
hacinamiento en las grandes metrópolis.
Carga genética.-El hecho de que la inteligencia tenga un comportamiento hereditario
no significa que no pueda modificarse por la influencia del ambiente. La inteligencia
no viene determinada única y exclusivamente por los genes, los estímulos
externos que recibe el individuo son vitales para su desarrollo en el sentido positivo
o negativo de los mismos. Por lo anterior nada más absurdo que las expresiones que
se escuchan cuando se dice que el mexicano es corrupto, flojo o tonto porque lo
trae en los genes.
Ambiente político.- El cómo se desarrolle un país dictamina su nivel de estrés, las
políticas, fiscales, económicas, laborales traen consigo preocupaciones al individuo,
pero depende de cada uno entenderlo y sobrellevarlo. Las protestas sociales son un
reflejo de cuál es el ambiente político de cada país.
Nacionalidad.- La nacionalidad también influye en nuestro pensamiento, cada
nación cuenta con determinadas cualidades y características pero no todas las
sociedades tiene el mismo resultado. Un ejemplo claro de cómo influye la
nacionalidad es cuando los ciudadanos emigran a otros países aceptan las reglas y
leyes de cada país, basta con ver el comportamiento de los Mexicanos en los

9. Estados Unidos, adaptándose al medio que los rodea, dado que por regla
general las mayorías influyen en las minorías.
Psicología.-La información falsa o manipulada genera opiniones también falsas y
erradas. Lo que el entorno social engloba es una ideología y esta puede ser buena o
mala todo depende del éxito que tenga su sociedad. Los individuos manipulados
son de bajo razonamiento, endebles ante cualquier argumento. Ellos son el
resultado del sistema y son las mayorías. Todo ser manipulado pasa por un
adiestramiento tan subliminal que pocos despiertan a su realidad.
Conclusiones.-En un inicio debemos darle a la sociedad retos intelectuales, si no se
le exige no dará nada productivo, estancando su desarrollo. Mientras unos avanzan
otros retroceden y se quedaran rezagados. Si el problema de raíz es su entorno
social, este debería de cambiarse desde sus cimientos.
La niñez es donde se sientan las bases para el desarrollo adulto, si estas no son
sólidas será una cadena interminable, pues si no se cambia toda una generación la
siguiente tendrá los mismos problemas de la anterior. La disciplina y
responsabilidad no fue puesta en nuestro ADN si no que tuvo un proceso en la cual
la sociedad se fue adaptando y mejorando o empeorando a través del tiempo. La
sociedad se dará cuenta que trabajando con disciplina y responsabilidad se tendrá
un elevado nivel de desarrollo social, cultural y económico.
A la sociedad Mexicana se le ha convertido en una sociedad apática, displicente,
insatisfecha, sin valores, vulnerable, manipulada y resignada a su suerte, es nuestro
deber y obligación regenerar el medio y su entorno, para sacarla de ese
marasmo en que se encuentra.
Decir que estamos bien o en una zona de confort es resignarnos. Decir que podemos
estar mejor sería lo correcto, cambiar no es fácil pero tampoco es fácil vivir en una
sociedad apática y poco productiva. Lo primero que debemos reconocer es que
nuestra sociedad se encuentra mal, porque su entorno social es deplorable, no hay
sociedad que triunfe en condiciones tan adversas.