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EL
HOMBRE
EN
SOCIEDAD
Integrantes:
Guerrero Ruiz Raúl.
Fabián García Ana Lilia
Escalona Hernández José
Qué es.
El hombre es un ser social y
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Llevan al hombre a la vida que entendemos
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Colín Wilson (1931-2013), ve en el parentesco
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cual a sido defendida por tres filosofos.
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Hobbes
John
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Jean
Jacques
Rousseau
"Negó la naturaleza social del hombre y
a la mujer al afirmar que son seres
egoistas y antisociales por naturaleza
que solo por conveniencia diciden
organizarse en sociedad".
(Rojas M.,2014)
Thomas Hobbes
(1558-1679)
Surgió de la tradición naturalista Locke
comienza analizar la sociedad politica a
partir del estado natural.
Lo hace con el propósito de compartirlo con
lo que llamaría " Sociedad Civil" o "socidad
Política".
Para el estudio natural es un fundamento en
la igualdad y la libertad individual y donde
no existe la autoridad ni la propiedad
Privada.
John Locke(1632-1704)
(Ministerio de educacion politica social y deporte,2008.)
El ser humano primitivo era libre y
bueno con la aparición de las
sociedades,cambió de manera radical
por eso afirmó "El ser humano nace
bueno pero la socidad lo corrompe".
(Rojas M.,2014)
Jean Jacques
Rousseau
(1712-1778)
La clase social es una forma de estratificación social en la
cual un grupo de individuos comparten una característica
o situación que los asocia socioeconómicamente, es decir,
su posición social, el poder adquisitivo que disponen, la
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No produce valor, es el ‘ejército de reserva’ de la burguesía. Ella es la encargada de
reproducir las condiciones de producción. El ingeniero repara las máquinas; el
médico nuestros cuerpos; el abogado mantiene el sistema funcionando mediante sus
límites (la ley). (HARNECKER Marta,1979).
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La burguesía no tendría posibilidades de ejercer una opresión tan completa en todos los ámbitos si no
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La economía mundial – en distintas partes del orbe –, ha generado los llamados ‘náufragos
del desarrollo’, los que, aparentemente, tendrían que estar condenados a extinguirse. Sin
embargo, estos no desaparecen sino que se multiplican de manera ‘inquietante’. A ellos no
les queda más remedio que organizarse según otra lógica, inventando otro sistema, otro
tipo de sociedad.
(HARNECKER Marta,1979).
Digitales:
Ministerio de educacion politica social y deporte. Relacion del hombre con los demas . Recuperado en:
http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/pdf/sociedad.pdf
Bachillerato virtual Bogotá (2009). Filosofia el hombre en ser sociedad.Recuperado en:
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:jcANiABo76YJ:https://bachilleratoenline
a.com/educar/mod/lesson/view.php%3Fid%3D4240%26pageid%3D2021%26lang%3Des+&cd=1&
hl=es&ct=clnk&gl=mx
SOCIOLOGICUS (2001).Recuperado en:
http://www.sociologicus.com/acercate/2.htm
REFERENCIAS
Impresas:
Garcia M., (2013). El ser humano como ser social y cultural. En la cultura sociedad y
educacion(33-41). España: 2000: luna.

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6o. I estudiantes simplemente

  • 1. ¿Cómo me organizo para vivir en sociedad? EL HOMBRE EN SOCIEDAD Integrantes: Guerrero Ruiz Raúl. Fabián García Ana Lilia Escalona Hernández José
  • 2. Qué es. El hombre es un ser social y biológicamente es imposible que un ser humano esté fuera de la sociedad. Llevan al hombre a la vida que entendemos como humana.
  • 3. Colín Wilson (1931-2013), ve en el parentesco la principal fuerza generadora de la sociedad y el fenómeno del altruismo, así cuanto mayor es el coeficiente de parentesco mayor es la disposición al altruismo. Esta cultura puede llevar incluso a la transformación de ciertos rasgos físicos Altruismo: Tendencia a procurar el bien de las personas de manera desinteresada, incluso a costa del interés propio. (Diccionario de la lengua Española)
  • 4. Desarrollo integral en la sociedad.  Biológicamente, el ser humano es definido, alimentado, atendido en su salud…  Psicológicamente, el ser humano recibe y da afecto, sentimientos, seguridad, estímulos y demás.  Intelectualmente, el ser humano hereda o transmite, es decir, comparte con otros ideas, lenguas, normas, técnicas de trabajo. ( (Ramirez J., 2009)
  • 5. Origen. La teoría del pacto o contrato social afirma que la sociedad humana tiene su origen y fundamento en un pacto o libre acuerdo entre los individuos. Esta teoría, está en la base del liberalismo clásico, la cual a sido defendida por tres filosofos.
  • 7. "Negó la naturaleza social del hombre y a la mujer al afirmar que son seres egoistas y antisociales por naturaleza que solo por conveniencia diciden organizarse en sociedad". (Rojas M.,2014) Thomas Hobbes (1558-1679)
  • 8. Surgió de la tradición naturalista Locke comienza analizar la sociedad politica a partir del estado natural. Lo hace con el propósito de compartirlo con lo que llamaría " Sociedad Civil" o "socidad Política". Para el estudio natural es un fundamento en la igualdad y la libertad individual y donde no existe la autoridad ni la propiedad Privada. John Locke(1632-1704) (Ministerio de educacion politica social y deporte,2008.)
  • 9. El ser humano primitivo era libre y bueno con la aparición de las sociedades,cambió de manera radical por eso afirmó "El ser humano nace bueno pero la socidad lo corrompe". (Rojas M.,2014) Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
  • 10. La clase social es una forma de estratificación social en la cual un grupo de individuos comparten una característica o situación que los asocia socioeconómicamente, es decir, su posición social, el poder adquisitivo que disponen, la posición que ostentan dentro de una determinada organización, el comportamiento, la representación ideológica, o la afinidad ya sea en costumbres o en intereses. Clases Sociales. (Garcia Molina, 2013)
  • 11. La Burguesía Niños y niñas desde que nacen, son cuidadosamente alimentados y su hambre se satisface hasta quedar saciados. Están al cuidado de niñeras e institutrices que, además de satisfacer su hambre, los someten en la mayoría de los casos a una rígida disciplina. Desde muy tierna edad los niños y las niñas se preocupan obsesivamente de la propia higiene, el orden y también de la apariencia física. La Clase Media Es un estrato social que surge con el avance tecnológico. Está compuesta por profesionales liberales, intelectuales, artistas, estudiantes universitarios, comunicadores, profesionales de la informática, ejecutivos medios... No produce valor, es el ‘ejército de reserva’ de la burguesía. Ella es la encargada de reproducir las condiciones de producción. El ingeniero repara las máquinas; el médico nuestros cuerpos; el abogado mantiene el sistema funcionando mediante sus límites (la ley). (HARNECKER Marta,1979).
  • 12. La Clase Obrera y la Clase Campesina La burguesía no tendría posibilidades de ejercer una opresión tan completa en todos los ámbitos si no hubiese en la sociedad otras clases que inconscientemente la aceptan como ‘natural’. Por tanto, a partir del inconsciente, las clases oprimidas estarían formadas por seres humanos complementarios. La No Clase La economía mundial – en distintas partes del orbe –, ha generado los llamados ‘náufragos del desarrollo’, los que, aparentemente, tendrían que estar condenados a extinguirse. Sin embargo, estos no desaparecen sino que se multiplican de manera ‘inquietante’. A ellos no les queda más remedio que organizarse según otra lógica, inventando otro sistema, otro tipo de sociedad. (HARNECKER Marta,1979).
  • 13. Digitales: Ministerio de educacion politica social y deporte. Relacion del hombre con los demas . Recuperado en: http://recursos.cnice.mec.es/filosofia/pdf/sociedad.pdf Bachillerato virtual Bogotá (2009). Filosofia el hombre en ser sociedad.Recuperado en: https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:jcANiABo76YJ:https://bachilleratoenline a.com/educar/mod/lesson/view.php%3Fid%3D4240%26pageid%3D2021%26lang%3Des+&cd=1& hl=es&ct=clnk&gl=mx SOCIOLOGICUS (2001).Recuperado en: http://www.sociologicus.com/acercate/2.htm REFERENCIAS Impresas: Garcia M., (2013). El ser humano como ser social y cultural. En la cultura sociedad y educacion(33-41). España: 2000: luna.