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Analisis de la pelicula soy khan
1. RESUMEN DE LA PELÍCULA
“MI NOMBRE ES KHAN”
La película se divide en dos partes importantes divididas por el 11 de setiembre,
después del atentado de las Torres Gemelas.
La primera parte empieza con la infancia de Rizvan Khan, un niño con síndrome
de asperger, su padre había fallecido, vivía con su madre y su hermano Sameer.
Durante el tiempo que vivió con su madre, no sabían que Rizvan padecía
Asperger, así que su personalidad era la de un niño que no comunicaba sus
sentimientos, tímido, con incapacidad para interpretar bromas de doble sentido
entre otras. Rizvan era un niño muy hábil, capaz de reparar cualquier cosa, en una
parte de la película se puede ver cómo el niño construye una máquina para
bombear agua de un lugar que se había empozado producto de la lluvia.
Su madre le inculcaba valores, y en su humildad pudo ingeniárselas para educar a
su hijo, quien era víctima de bullying en el colegio. La sobreprotección de la madre
hacia Rizvan provocó en su hermano Sameer celos, así que apenas cumplió la
mayoría de edad, ganó una beca en EE. UU. Y se fue de casa.
Pasado un tiempo su madre muere, y Rizvan tuvo que irse a vivir a San Francisco
con su hermano mayor. Una vez allá su hermano lo puso a trabajar en su empresa
de productos naturales de belleza, Rizvan trabajaba como vendedor. La vida en
San Francisco al comienzo le afectó mucho debido al Asperger, pero
afortunadamente la esposa, Psicóloga, de su hermano se percató de las
manifestaciones del síndrome, esto fue muy importante porque con ciertos tips
Rizvan pudo mejorar sus habilidades sociales.
En su trabajo de vendedor, Rizvan conoce a Mandira, una bella hindú, la conoce
en el centro de belleza donde ella trabajaba. Mandira es madre soltera, su hijo se
llama Sam. A partir de aquí se desarrolla una maravillosa historia de amor entre
ambos. Rizvan le propone matrimonio a Mandira, y ella le pone como condición de
aceptar la propuesta si es que le mostraba algún lugar de San Francisco que ella
no haya conocido.
2. Y así fue, en un impactante y majestuoso amanecer, Rizvan le demuestra a
Mandira de que nada es imposible, y Mandira cumple su promesa de casarse con
él.
Su hermano Sameer, se opone a la boda, debido al conflicto de años que existe
entre hindús y musulmanes. Sameer decidió romper lazos con su hermano, y no
asistió a la boda. Hasseena, a diferencia de su esposo Sameer, si asistió a la
boda, y se hizo muy amiga de Mandira. El matrimonio fue hermoso, todo iba de
maravilla, hasta el atentado de las Torres Gemelas.
El 11 de setiembre definitivamente marcó la historia en el mundo, y también hace
una división en la película. Debido a este quiebre, se generó una ola discriminativa
hacia los Islamitas en EE.UU., la situación era realmente insostenible, y debido al
parecido los Hindúes también eran discriminados. Mandira quebró su negocio, y a
su hijo Sam, le hacían bullying en el colegio. Aún así Mandira, con el espíritu
luchador que la caracteriza, siguió adelante, hasta que la desgracia se posa sobre
su vida.
Sam se encontraba en una gresca racista más, los otros alumnos norteamericanos
lo atacaban y golpeaban, en ese momento Sam no pudo contener su ira e
impotencia por lo que le sucedía, así que respondió con insultos al ataque, esto
enfureció a los abusivos que lo golpeaban, y con el golpe fuerte de un pelotazo en
el corazón, Sam murió. El dolor se apoderó del corazón de Mandira, el dolor, la ira,
el resentimiento, y todos los sentimientos que engloban la pérdida de un hijo.
Presa de su dolor, responsabiliza a Rizvan del asesinato de su hijo, le increpa que
si Sam no se hubiera apellidado KHAN, no lo hubieran asesinado.
Es aquí donde la película da un giro total, Mandira hecha a Rizvan de su vida, aquí
aparece la frase que da sentido a la Película: “LÁRGATE, Y VUELVE CUANDO
LE HAYAS DICHO AL PRESIDENTE DE EE.UU. QUE TU NOMBRE ES KHAN Y
QUE NO ERES UN TERRORISTA, Y HAS QUE ÉL SE LO DIGA A TODOS EN
ESTE PAÍS.”
Rizvan tomó la indicación de Mandira al pie de la letra y enrumbó a Washington en
busca del presidente. Recorre todo el país, trabajando en las carreteras reparando
autos, o cualquier otra cosa. En una oportunidad en el condado de Georgia,
conoce a mamá Yenny, una afroamericana obesa, con un hijo pequeño llamado
Joe, ella perdió a su hijo mayor en la guerra de Irak, Rizvan compartió con ella la
muerte de su hijo Sam. Mamá Yenny lo alimentó y cuidó, nuevamente Rizvan
parte a su encuentro con el Presidente.
3. En Los Ángeles, el presidente iba a presentarse al público, entonces Rizvan
aprovecha la oportunidad para cumplir la promesa que le hiso a Mandira. Antes de
que llegue la hora, decide ir al templo a orar, y se da con la sorpresa de un grupo
de hombres islamitas reunidos, y uno de ellos dirigiendo al grupo, contando
historias bíblicas con el fin de inculcar ideas revolucionarias y terroristas,
atentando incluso con su propia integridad. Rizvan refuta a estas personas y hace
una denuncia anónima al FBI.
Al día siguiente el presidente hacía su ingreso al meeting, y Rizvan en medio de
periodistas y ciudadanos, grita “SR. PRESIDENTE MI
NOMBRE ES KHAN Y NO SOY TERRORISTA”,
inmediatamente la población se alarmó, y lo tomó
como un nuevo atentado terrorista, los policías y
seguridad lo golpearon cruelmente, y lo apresaron.
En ese instante unos practicantes de periodismo
filmaron el preciso momento del grito de Rizvan y el
apresamiento del mismo. Cuando se reunieron para analizar el video y las
palabras de Khan no podían entender porque un musulmán se le ocurrió hacer
algo así. Tomaron la historia e hicieron una movilización grandiosa, contactando al
la familia de Rizvan, anunciaron por televisión del Síndrome de Asperger que
padecía Rizvan, y denunciaron los abusos de las autoridades con él.
Este incidente devolvió la identidad a muchos musulmanes e hindúes que eran
víctimas de racismo en EE. UU., finalmente Rizvan fue liberado.
Cuando se dirigía nuevamente al encuentro con el presidente, en Georgia azotaba
un Huracán, que había arrasado con todo el pueblo donde vivía Mamá Yenny. Al
enterarse esto Rizvan hiso una pausa en su viaje, y regreso para ayudar al pueblo
de Georgia. Los periodistas se enteraron del incidente y la obra de Rizvan, esto
sirvió de inspiración para llevar ayuda al pequeño pueblo, nuevamente Rizvan
daba un ejemplo de amor y humildad.
Después de haber ayudado al pueblo, hubo una celebración en la noche, allí
Rizvan se encuentra nuevamente con su adorada Mandira, en el momento en que
volvían a hablar, un musulmán presente en la reunión que había denunciado
Rizvan, acuchilló por detrás a Rizvan, y tuvieron que llevarlo de emergencia a la
ciudad. Nuevamente el dolor se apoderó de Mandira.
Una vez recuperado Rizvan, Mandira le pide perdón por haberlo echado, y
nuevamente se juran amor. Saliendo del hospital, el presidente se encontraba
dando una conferencia. Rizvan que aún no había cumplido la promesa que le hizo
a Mandira, se apresuró, pero no lo alcanzó.
4. Sorpresivamente, el nuevo presidente, Obama, enterado de la presencia de
Rizvan decide regresar para darle encuentro. Es en ese momento que Rizvan
tomándole de la mano al presidente, le dice: “SR.
PRESIDENTE MI NOMBRE ES KHAN Y NO SOY
TERRORISTA”.
Esta historia de amor, valentía, coraje, lucha y esperanza
termina con la frase de Mandira mirando al cielo y
diciéndole a su hijo Sam:
“Sam, nuestro Khan ha conseguido con su amor y su humanidad lo que mi odio
nunca fue capaz de conseguir. Mi rabia fue la que nos separó, pero hoy su amor
nos ha vuelto a unir de una forma que hará que te recordemos con esperanzas
renovadas. Jamás le dejare marchar, guardare este amor conmigo, para mí, para
ti, para siempre”.
5. MANIERISMO : Ttrastorno de la psicomotricidad, caracterizado por un
exceso y una exageración de los movimientos (del lenguaje, de los gestos,
de la mímica, de la marcha, etc.), que aparecen como faltos de
espontaneidad, teatrales y artificiosos, como afectados e inauténticos.
Se da típicamente en algunas psicosis (esquizofrénicas) y en algunos
trastornos de la personalidad (histriónicos).
En personas sanas y en forma menos rara (aunque también afectada por
movimientos parásitos que aumentan la expresividad de los gestos y de la
mímica) se llama amaneramiento.
CONDUCTAS ESTEREOTIPADAS: Según Sambraus, se asemejan a
ciertas conductas estereotipadas que se producen en ciertos primates
humanos y no humanos. Por ejemplo, en humanos, los movimientos de
vaivén de las piernas, el hacer sonar los dedos sobre la mesa, rechinar los
dientes, etc.
Estas conductas estereotipadas, es decir, no patológicas y que no
corresponden a una disfunción del subsistema neuronal del sistema
nervioso de una determinada especie, pueden producirse por diferentes
causas: Por mimetismo, aislamiento social, cuando el movimiento se halla
restringido, Cuando no hay estímulos en el entorno, en nuevos entornos o
en espacios reducidos, Cuando se produce una frustración, conflicto o
aburrimiento, y cuando se produce una excitación y alegría y otras.
Estas estereotipias no patológicas o conductas estereotipadas pueden
aparecer en momentos puntuales del desarrollo, cuando el niño está a
punto de alcanzar un nuevo hito conductual o como preparación a él,
representan un estado de inmadurez biológica o neurológica previa a la
maduración de la conducta, (por ejemplo, movimientos de balanceo del
tronco antes de adoptar la sedestación, que ayudan a fortalecerse y
perfeccionar el equilibrio postural, el chupeteo, el laleo). Estas conductas
desaparecen con la evolución neuromadurativa del niño. Pero si la duración
de estas conductas permanece en el tiempo, pueden representar un
estigma fenotípico de paro o bloqueo del desarrollo neuroevolutivo, lo cual
debe conocerse como un signo de alarma en los trastornos del desarrollo.
Cuando las conductas estereotipadas se prolongan en el tiempo y
adquieren el carácter de patológicas, se denominan estereotipias y son
consecuencia de una disfunción grave del sistema somatosensorial; por
esto se expresan durante el proceso del desarrollo, es decir, cuando están
madurando los circuitos de conexión somatosensorial.