Historia

1. UNIDAD 4: CHOQUE CULTURAL EN
AMERICA
TEMA 3: IGLESIA: EVANGELIZACION
Y EXTIRPACION DE IDOLATRIAS

2. 2
A la llegada de los europeos, en 1492, encontraron una
cultura con diferentes niveles de desarrollo. Los indígenas
de acuerdo a su etnia y zonas geográficas, tenían diferentes
creencias religiosas, la más reconocida fue la idolatría.
Fueron capaces de adorar a los astros, la tierra, los
metales, los productos agrícolas, en fin, un sin número de
creencias y para representar a sus deidades elaboraron
estatuas y diferentes objetos.

3. Los europeos, por su parte creían en un
solo dios, razón por lo que se les llamaba
monoteístas a diferencia de nuestros
ancestros que eran politeístas, ya que
creían en varios dioses.
Los esclavos africanos, que provenían de
diferentes zonas, también, eran politeístas y
poseían fuertes convicciones religiosas
como bailes, sacrificios de animales, toque
de tambor para convocar al orixá (espíritu),
quien en sus rituales poseían a uno de los
afortunados asistentes y así conocían los
deseos desde el más allá.

4. “
”
El bombé es un baile de tambor, también llamado «toque de bombé»,
realizado en varios de los países (Cuba, Brasil, Puerto Rico) de América
donde se desarrolló una civilización afro iberoamericana. Tanto los esclavos
como la servidumbre indígena defendieron fuertemente sus creencias
mientras les fue posible.
4

5. LA EXTIRPACION DE IDOLATRIAS. CAUSAS Y
CONSECUENCIAS
5
La labor evangelizadora fue una práctica
de la Iglesia europea con el fin de
convertir a los indígenas y africanos en
practicantes de la fe católica.
Los sacerdotes evangelizadores buscaron
la forma de acabar con las prácticas
idolátricas que poseían los indígenas y los
afrodescendientes, atacando verbalmente
a sus diferentes dioses y sobre todo
destruyendo sus lugares de culto (huacas,
apachetas, mallquis, etc.)

6. Frente a ello, los religiosos
decidieron desarrollar la
cacería de todos los ídolos y
dioses aborígenes y
africanos para la total
erradicación del culto
«idolátrico». Entre las
acciones tomadas por los
doctrineros resaltan las
penas impuestas a los
hechiceros o líderes de los
cultos, que eran los
encargados de oficiar los
considerados ritos paganos.
6

7. 7
En los Andes, para buscar a
los «hechiceros» y a sus
dioses, se dedicaron a
estudiar los ritos y las
funciones de los dioses para
atacarlos y destruirlos, con el
objetivo de que olvidaran
esas practicas religiosas.

8. Como consecuencia de estas campañas de extirpación de ídolos y de transculturación
de la fe, la conversión masiva al cristianismo, la destrucción de muchas creencias
ancestrales, el sincretismo religioso y la aparición de sectas religiosas en la región
andina se produjo en determinadas regiones una resistencia a la destrucción de sus
creencias.
A pesar de haber recibido las instrucciones de la evangelización seguían creyendo en
sus dioses, para los españoles era adorar al demonio y no al verdadero y único dios
que lo daban a conocer a través de las instrucciones religiosas.
8