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Max Weber
¿Qué temas desarrolló Weber?
1) ¿Cómo surgió el capitalismo?
Weber asocia el surgimiento del capitalismo en las sociedades occidentales con
la religión protestante. Dice que en estas sociedades existe una «ética
protestante y un espíritu capitalista»
En las sociedades precapitalistas del S XVII
dilapidaban las ganancias no la reinvertían
Leer:
Las reglas de conducta de ciertas formas del protestantismo fueron para Weber, el marco ideal
propicio para el nacimiento de un «espíritu» que provocó el surgimiento del capitalismo moderno en
Europa y EE.UU. El sistema ideológico de la ética protestante no se vincula a las estructuras del
sistema capitalista, sino a su sistema de ideas, a su espíritu. Así, se valora el ser laborioso, el
aprovechamiento del tiempo, el aumento de la riqueza y el éxito económico, es decir el espíritu
emprendedor y acumulativo. Esta ética, basada en la valoración del trabajo incesante, tiene como
consecuencia no buscada conscientemente por las religiones protestantes la formación del espíritu
necesario para la expansión capitalista.
Responder :
a) ¿Cuáles son las reglas de conducta de ciertas formas del protestantismo?
b) ¿Cuál es la diferencia en cuanto a las ganancias económicas entre el SXVII y el XIX o
XX?
El deseo de obtener ganancias no es propio de las
sociedades en proceso de industrialización pero hay
diferencias En las sociedades Capitalistas del Siglo XIX y
XX hay un espíritu capitalista de acumulación
de aumento de la riqueza
2) La Acción Social
La acción humana es , para Max Weber, la conducta a la que el individuo actuante concede un
significado subjetivo, interno. Cuando la conducta con significado está, además, orientada hacia otras
personas, esta conducta se considera una acción social. Para Weber, la sociología es, primordialmente, el
estudio de la acción social.
Weber distingue diferentes tipos ideales de acción social
Tradicional: la acción que está dictada por los hábitos, las costumbres
Afectiva
Racional con arreglo a fines: Es calculable, predecible, está guiada por el máximo cálculo, la
búsqueda de los medios más eficaces sin tener en cuenta los valores para alcanzar
determinados fines
Racional con arreglo a valores: Está definida por la adhesión a ciertos valores
fundamentales, por encima de la importancia que pueda tener la consecución del fin
Responder :
a) ¿Qué tipo de acción social les parece que predomina en las sociedades modernas
capitalistas ?¿Por qué?
Lean los siguientes conceptos:
a) Caminando por la calle, una persona se resbala al pisar algo. Al recuperar el equilibrio, se da
vuelta para ver qué lo hizo resbalar y murmura un insulto.
b) Un niño guarda unas monedas en la alcancía para comprarle un regalo a su hermano.
c) Una joven se lava la cabeza, preparándose para ir al cine con su novio.
d) Un muchacho, que se ha quedado solo en su casa, se dispone a comer un sandwich mientras
mira televisión.
Diferencien , en los ejemplos anteriores, las acciones sociales de las que no los son y
justifiquen la respuesta
3) Racionalidad y burocracia
El pensamiento de Weber sobre la modernidad es pesimista y trágico; en su visión del capitalismo, la
racionalidad termina en un vértice de irracionalidad. El avance de la racionalización en todas las
esferas de la sociedad hace que la vida social esté regida por el cálculo exacto.
Weber afirma que la burocracia es la organización típica del capitalismo. La burocracia organiza el
trabajo, cada uno tiene su función y todo funciona ordenadamente, construyendo seres humanos que
solo actúan como medio de fines que no se cuestionan.
Considera la burocracia como una «jaula de hierro» asfixiante en la que estamos atrapados. Usa esta
metáfora, para la organización del mundo social, que transformó la vida en común de los seres
humanos al reino de la racionalidad del cálculo. Los individuos tienden a ser consumidos por los
maquinismos, la burocracia, el dinero.
La racionalidad «libre de valores» se vuelve trágica, cuando mayores son sus logros (desarrollo de la
productividad, avances tecnológicos, conquista de la naturaleza, etc) mayor también es su fuerza
destructiva.
Responder:
¿Cuáles son los aspectos positivos y negativos de la
burocratización de la sociedad ?
¿De qué manera se puede relacionar el texto anterior con la
metáfora de la jaula de hierro?

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  • 2. ¿Qué temas desarrolló Weber? 1) ¿Cómo surgió el capitalismo? Weber asocia el surgimiento del capitalismo en las sociedades occidentales con la religión protestante. Dice que en estas sociedades existe una «ética protestante y un espíritu capitalista» En las sociedades precapitalistas del S XVII dilapidaban las ganancias no la reinvertían Leer: Las reglas de conducta de ciertas formas del protestantismo fueron para Weber, el marco ideal propicio para el nacimiento de un «espíritu» que provocó el surgimiento del capitalismo moderno en Europa y EE.UU. El sistema ideológico de la ética protestante no se vincula a las estructuras del sistema capitalista, sino a su sistema de ideas, a su espíritu. Así, se valora el ser laborioso, el aprovechamiento del tiempo, el aumento de la riqueza y el éxito económico, es decir el espíritu emprendedor y acumulativo. Esta ética, basada en la valoración del trabajo incesante, tiene como consecuencia no buscada conscientemente por las religiones protestantes la formación del espíritu necesario para la expansión capitalista. Responder : a) ¿Cuáles son las reglas de conducta de ciertas formas del protestantismo? b) ¿Cuál es la diferencia en cuanto a las ganancias económicas entre el SXVII y el XIX o XX? El deseo de obtener ganancias no es propio de las sociedades en proceso de industrialización pero hay diferencias En las sociedades Capitalistas del Siglo XIX y XX hay un espíritu capitalista de acumulación de aumento de la riqueza
  • 3. 2) La Acción Social La acción humana es , para Max Weber, la conducta a la que el individuo actuante concede un significado subjetivo, interno. Cuando la conducta con significado está, además, orientada hacia otras personas, esta conducta se considera una acción social. Para Weber, la sociología es, primordialmente, el estudio de la acción social. Weber distingue diferentes tipos ideales de acción social Tradicional: la acción que está dictada por los hábitos, las costumbres Afectiva Racional con arreglo a fines: Es calculable, predecible, está guiada por el máximo cálculo, la búsqueda de los medios más eficaces sin tener en cuenta los valores para alcanzar determinados fines Racional con arreglo a valores: Está definida por la adhesión a ciertos valores fundamentales, por encima de la importancia que pueda tener la consecución del fin Responder : a) ¿Qué tipo de acción social les parece que predomina en las sociedades modernas capitalistas ?¿Por qué?
  • 4. Lean los siguientes conceptos: a) Caminando por la calle, una persona se resbala al pisar algo. Al recuperar el equilibrio, se da vuelta para ver qué lo hizo resbalar y murmura un insulto. b) Un niño guarda unas monedas en la alcancía para comprarle un regalo a su hermano. c) Una joven se lava la cabeza, preparándose para ir al cine con su novio. d) Un muchacho, que se ha quedado solo en su casa, se dispone a comer un sandwich mientras mira televisión. Diferencien , en los ejemplos anteriores, las acciones sociales de las que no los son y justifiquen la respuesta
  • 5. 3) Racionalidad y burocracia El pensamiento de Weber sobre la modernidad es pesimista y trágico; en su visión del capitalismo, la racionalidad termina en un vértice de irracionalidad. El avance de la racionalización en todas las esferas de la sociedad hace que la vida social esté regida por el cálculo exacto. Weber afirma que la burocracia es la organización típica del capitalismo. La burocracia organiza el trabajo, cada uno tiene su función y todo funciona ordenadamente, construyendo seres humanos que solo actúan como medio de fines que no se cuestionan. Considera la burocracia como una «jaula de hierro» asfixiante en la que estamos atrapados. Usa esta metáfora, para la organización del mundo social, que transformó la vida en común de los seres humanos al reino de la racionalidad del cálculo. Los individuos tienden a ser consumidos por los maquinismos, la burocracia, el dinero. La racionalidad «libre de valores» se vuelve trágica, cuando mayores son sus logros (desarrollo de la productividad, avances tecnológicos, conquista de la naturaleza, etc) mayor también es su fuerza destructiva. Responder: ¿Cuáles son los aspectos positivos y negativos de la burocratización de la sociedad ? ¿De qué manera se puede relacionar el texto anterior con la metáfora de la jaula de hierro?