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NOMBRES:
• JASON ORTIZ
• KATHERINE JIMENEZ
• SEBASTIAN VEINTIMILLA
• DAYANNA QUILE
• GISELLA CRIOLLO
El principio de la igualdad y el principio de la
diferencia dentro de los derechos humanos
 Los derechos humanos han ocupado un lugar central en los debates
contemporáneos. Se discuten los alcances de tales prerrogativas
fundamentales, ante quiénes y mediante qué mecanismos pueden exigirse,
quiénes los detentan, quiénes pueden transgredirlos e incluso su carácter
intrínseco. En la actualidad se acepta, de una manera amplia y generalizada,
que los derechos humanos son inherentes a la persona y, más aún, que derivan
precisamente de su condición humana.
 La noción de igualdad es un principio básico de los derechos humanos. Al
afirmar que existe una serie de prerrogativas inherentes a la persona, se aplica
precisamente un rasero de igualdad. Más allá de las diferencias innegables
entre los seres humanos –por rasgos físicos, capacidad intelectual, clase social,
nivel educativo, color de piel, etc.- la cualidad común de disfrutar derechos
básicos los iguala como personas. Tal es el enunciado básico de la formulación
moderna de los derechos humanos que, incluso en ese nivel formal, teórico,
abstracto, no resiste un análisis cuidadoso.
 LA DEMOCRACIA FORMAL Y EL PRINCIPIO DE
IGUALDAD
 La democracia son unos procedimientos, unas reglas
del juego que legitiman el origen del poder y
racionalizan su ejercicio y unos contenidos materiales
en forma de valores, principios y derechos.
 La democracia procedimental o formal coincide con la legitimidad de origen y de
ejercicio. Son el sufragio universal y el principio de las mayorías y el Estado de Derecho, el
Estado que actúa por medio del Derecho y que está sometido al Derecho. Bobbio define a
la democracia desde esta perspectiva formal como «conjunto de reglas (primarias o
fundamentales) que establecen quién está autorizado a tomar las decisiones colectivas y
con arreglo a qué procedimiento», aunque en sus últimos trabajos sobre el tema completa
su idea y añade que la democracia no puede ser una formalidad, sino que debe ser una
realidad, sentida como un valor y como un principio. Kelsen, dando un paso más, formula
también la idea de que «la esencia del fenómeno político designado con ese término era
la participación de los gobernados en el gobierno, el principio de libertad en el sentido de
autodeterminación política y éste fue el significado con que el término fue recogido para
la tradición occidental».
LA IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN
EL TRABAJO
 La igualdad entre mujeres y hombres es un principio fundamental de la
democracia. No obstante, en la realidad sigue habiendo discriminaciones por
razones de sexo. Así, por ejemplo, el paro afecta más a las mujeres que a los
hombres. Las mujeres ocupan la mayor parte de los empleos precarios y de los
trabajos a tiempo parcial.
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  • 1. NOMBRES: • JASON ORTIZ • KATHERINE JIMENEZ • SEBASTIAN VEINTIMILLA • DAYANNA QUILE • GISELLA CRIOLLO
  • 2. El principio de la igualdad y el principio de la diferencia dentro de los derechos humanos  Los derechos humanos han ocupado un lugar central en los debates contemporáneos. Se discuten los alcances de tales prerrogativas fundamentales, ante quiénes y mediante qué mecanismos pueden exigirse, quiénes los detentan, quiénes pueden transgredirlos e incluso su carácter intrínseco. En la actualidad se acepta, de una manera amplia y generalizada, que los derechos humanos son inherentes a la persona y, más aún, que derivan precisamente de su condición humana.
  • 3.  La noción de igualdad es un principio básico de los derechos humanos. Al afirmar que existe una serie de prerrogativas inherentes a la persona, se aplica precisamente un rasero de igualdad. Más allá de las diferencias innegables entre los seres humanos –por rasgos físicos, capacidad intelectual, clase social, nivel educativo, color de piel, etc.- la cualidad común de disfrutar derechos básicos los iguala como personas. Tal es el enunciado básico de la formulación moderna de los derechos humanos que, incluso en ese nivel formal, teórico, abstracto, no resiste un análisis cuidadoso.
  • 4.
  • 5.  LA DEMOCRACIA FORMAL Y EL PRINCIPIO DE IGUALDAD  La democracia son unos procedimientos, unas reglas del juego que legitiman el origen del poder y racionalizan su ejercicio y unos contenidos materiales en forma de valores, principios y derechos.
  • 6.  La democracia procedimental o formal coincide con la legitimidad de origen y de ejercicio. Son el sufragio universal y el principio de las mayorías y el Estado de Derecho, el Estado que actúa por medio del Derecho y que está sometido al Derecho. Bobbio define a la democracia desde esta perspectiva formal como «conjunto de reglas (primarias o fundamentales) que establecen quién está autorizado a tomar las decisiones colectivas y con arreglo a qué procedimiento», aunque en sus últimos trabajos sobre el tema completa su idea y añade que la democracia no puede ser una formalidad, sino que debe ser una realidad, sentida como un valor y como un principio. Kelsen, dando un paso más, formula también la idea de que «la esencia del fenómeno político designado con ese término era la participación de los gobernados en el gobierno, el principio de libertad en el sentido de autodeterminación política y éste fue el significado con que el término fue recogido para la tradición occidental».
  • 7.
  • 8. LA IGUALDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN EL TRABAJO  La igualdad entre mujeres y hombres es un principio fundamental de la democracia. No obstante, en la realidad sigue habiendo discriminaciones por razones de sexo. Así, por ejemplo, el paro afecta más a las mujeres que a los hombres. Las mujeres ocupan la mayor parte de los empleos precarios y de los trabajos a tiempo parcial.
  • 9.